“大道三千，我之外道也不過其中之一。與本土道統相比，隻是顯得迥異罷了，若指其本源，卻是殊途同歸。”
劉學勤隨口敷衍，心中卻有了一絲怒氣。
楊壁有了外心。
不過是被丟出去投石問路的那枚石子，可石子拚命給自己加戲，似乎是要另起爐灶了。
【塞音本經】是這十年間，劉學勤教導弟子們的對話。
與【論語】很相似，主要是內門弟子們在整理，但外門和記名弟子也有參與。
不過大家的稱呼略有不同：
內門和外門稱老仙為“師”或者“我師”，記名弟子則隻敢稱“上師”。
【本經】還沒正式定稿，楊壁那裡之所以有抄本，因為需要請他潤色。
不過劉學勤也沒禁止弟子們抄閱【本經】，因為內容並沒有什麼秘而不宣的東西。
比如：
問曰：天地之距幾何？日月之距幾何？可測得乎？
我師曰：日月之距可測，天地不可測。
某某問曰：何為數，其意如何？
師曰：人有五感，皆可觀察世界。長短、麵積、重量這些皆可度量，因為所見、所感被賦予定義。
然冷熱、雷電、光、磁、力、酸甜、聲音等，亦可度量。隻要賦予其定義，便可納入數的範疇。
故而數是世界的普遍法則。
……
諸如此類白話式對話，但可以想見，真有人讀進去的話，對其三觀是很有衝擊力的。
基礎的數學、物理、化學的知識都已經被揉進本經裡了，還有一些雜學。
修仙內容自然也有，不過都是劉學勤根據前世看的網絡小說胡編亂造的。
“朝廷對我教可有什麼看法？”
劉學勤試探問道。
“說什麼的都有，此事對士林過於震撼。畢竟自天人感應學說起，沒人想過天地間事可以說的如此透徹，我走之時，大家尚在懵懂之間。”
傅安手捋胡須，言談得體，顯示出一名使者的精明乾練。
如今洪武四大案已經接連發生了三起，人頭都砍了十萬顆。朝廷諸公如悶罐裡的魚，將死未死。
忽聽到有仙人的消息，像是找到了宣泄口，不知覺間沉醉進去。
反倒沒有出現想象中群起而攻之的情況。
這有些出乎劉學勤的意料，但他心裡還是有些惴惴。既然驚動京師，那麼皇上這會兒定然已經知道塞音教了。
他也不清楚，這次試探的時機對不對。
隻是接下來塞音教準備大舉擴張，對朝廷的態度不可不察。
“大不了我帶著弟子進山打遊擊！”
劉學勤心中也做了最壞的打算。以塞音教的力量，不可能與朝廷正麵硬剛。
現在九大塞王均已上位，各個兵強馬壯。
就算隨便拎出一隊衛所兵，也不是他能抗衡的。
“我朝【大明律】有規定，凡是彌勒佛、白蓮社、明教等會，一應左道亂政之術，嗬嗬，自然是一律禁止。”
傅安沒好意思把“為首者絞”說出來，剛才老仙顯露了一手神通，他還是有些敬畏之心的。