因為在死前的兩天前，雍正就生了病，但並沒有病入膏肓，依然還能辦公。
但在兩天之後，他就突然駕崩了。
但有一件事，也讓人把懷疑的對象放在了張太虛等道士的身上。
八月二十五日，也就是雍正帝死後第三天。
乾隆鄭重其事地作出一個舉措，就是將道士張太虛、王定乾驅逐出了圓明園，逐回原籍。
他在上諭中表示：“皇考萬幾餘暇，聞外間爐火修煉之說。
聖心深知其非，聊欲試觀其術，以為遊戲消閒之具。
因將張太虛、王定乾等數人置於西苑空閒之地，聖心視之與俳優人等耳，未曾聽其一言，未曾用其一藥。
且深知其為市井無賴之徒，最好造言生事，皇考向聯與和親王麵諭者屢矣。今朕將伊等驅出，各回本籍。
伊等平時不安本分，狂妄乖張，惑世欺民，有乾法紀，久為皇考之所洞鑒，茲從寬驅逐，乃再造之恩。
若伊等因內廷行走數年，捏稱在大行皇帝禦前一言一字，以及在外招搖煽惑，斷無不敗露之理，一經訪聞，定嚴行拿究，立即正法，決不寬恕。
乾隆在上諭中告訴世人，父親雍正隻是為了消遣，把張太虛、王定乾等道士請進圓明園，但始終沒有聽信他們，沒有吃他們一粒丹藥。
而且雍正帝深知他們是市井無賴，生前就囑咐要將他們轟走，他乾隆也隻是執行父親指示而已。
在驅逐完之後，乾隆還告誡道士們，日後必須守口如瓶、嚴禁提及與雍正帝有關的任何言行。
乾隆在百忙之中做出這樣的舉措，的確顯得有些刻意。
後世之人對於當年在圓明園中發生了什麼，也是十分好奇，眾說紛紜。
李逸附身這麼多次以來，也或多或少的聽說過一些傳聞。
據說雍正的身體一直不怎麼好，大概從雍正七年起就開始生病了。
他自己說過病症，表示自己“似瘧非瘧，或徹夜不成寐，或一二日不思飲食，寒熱往來，陰陽相駁。”
意思就是他感覺自己忽冷忽熱、驚悸不安、食不甘味、寢不安席。
他還曾向鄂爾泰透露，說：“朕今歲違和，實遇大怪誕事而得者。”
究竟是怎樣的“大怪誕事”，無人知曉，但從他頻繁請道士誦經念咒、驅邪治病，並且服用既濟丹的情況來看，應該是心理層麵的問題。
不過李逸曾經在附身雙林，打探景泰藍工藝的時候，看過內務府的《活計檔》。
所謂《活計檔》就是是內務府所屬造辦處裡，記載日常承領各項活計的檔案。
裡麵的主要內容是宮廷傳旨交辦的銅鍰、鞍甲、盔頭、琺琅、金玉、匣裱、燈裁、油木、廣木等各材料，以及琉璃廠、如意館、鑄爐處、輿圖房、畫院等工坊的有關事項。
小主，這個章節後麵還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後麵更精彩！