鄂倫春生產隊進山抬參隊伍，來到長白山腹地，拿戧子到第二個山場，第一天壓山，就得到了六品葉的大貨，讓每一個人都打了雞血一樣的興奮。
一個五品葉封包子，一個六品葉封包子，晚上睡覺的時候就放在撮羅子西北邊，三個年齡大一點的人還是比較穩重的，西科騰和阿穆哈年輕人心性，躺在麅子皮褥子上，躺下一會兒就要爬起來看看那一堆的封包子上，放在最上邊的那兩個人參。
天明起來吃飯的時候，兩個小夥子躍躍欲試，今天一定要再一次找到六品葉大貨。
命運之神有時候總會和人開個小玩笑，一連三天，七人組成的臨時參幫早出晚歸，巴掌、三花、二夾子找到幾十苗了，三品葉以上的棒槌都沒有找到。
這一片土地陰濕的環境，豐厚的腐殖土，稀疏的混交林，麵東的山坡都是會有棒槌的條件。
可是，一連三天時間，隻找到幾十株小撚子，三品葉以上的棒槌難道真的是有棒槌家族的老祖宗，得到消息提前搬遷到彆的地方了嗎？讓幾個人的疑慮越來越重。
第五天上午，兩個邊棍果欽和烏恰兒，幾乎同時喊出驚喜的聲音：“棒槌。”
在中間的腰棍西科騰和阿穆哈立即有暈頭轉向的感覺，啥情況啊？兩人幾乎同時看到棒槌了嗎？
李一帆喊道：“幾品葉？”
烏恰兒和果欽又是差彆不大的時間，異口同聲地說道：“六品葉。”
李一帆也懵逼了！
走到果欽身邊，距離隻有一兩丈遠，隻見一棵半邊身子乾枯的山楂樹下，一棵六品葉棒槌綠葉茂盛，頂上鮮紅的人參籽有五六十粒那麼多，在微風中搖曳，山楂樹上，兩隻大貓一樣的小動物，呲牙咧嘴，弓背曲身、瞪著寒光閃爍的眼睛，對著樹下的幾個看棒槌的人，發出“嗚嗚”的威脅聲音。
李一帆轉身走到烏恰兒身邊，隨著烏恰兒的目光看過去，好嗎，也有麻煩，一塊一人多高的岩石根部，距離岩石兩尺左右的荒草中，一棵六品葉人參綠意鴦然，頂上的人參籽脫落了五分之一，還有四十多粒鮮豔的紅色漿果讓人距離很遠都能清楚地看到。
但是同時也看到山石上，有一條長白山特有的毒蛇盤踞在山石上，三角形的腦袋上，兩隻細長的眼睛，放射出森冷的光芒，張開的大嘴，兩顆澗溪的森白牙齒，讓人看到不寒而栗。
有人形象地叫這種蛇野雞脖子，有人叫它鏟子頭。
名字叫啥是小事，最讓人驚懼的是蛇嘴裡不斷吞吐著一根一紮長，前端分叉不停顫抖著的鮮紅的蛇信子，好像是告訴所有敢過來的人，你小心了！我在這看著呐……
李一帆和烏恰兒在山石十米左右外站著，看著趴在山石上的躍躍欲試的毒蛇，再看看碧綠的六品葉棒槌，莖稈上搖曳生姿的人參籽，腦海裡思考著，怎麼能把這條毒蛇弄走。
趕山的參幫在森林裡遇到毒蛇，千萬不能喊叫出來民間習慣的說法“長蟲”二字。喊出來就犯了忌諱。要親手拿著長蟲回到宿營地，在窩棚東方擺三塊石頭，尊稱為老爺府的地方，虔誠地跪下請罪後，再把長蟲放走，你才有資格回來繼續參加找參。
因為山參生長的地方，都是陰涼潮濕的環境，所以有山參的地方出現毒蛇、猛獸，就是很正常的事情了。
遇到毒蛇要叫“錢串子”，不能打死，也不能叫喊長蟲，需要尊敬地把錢串子請走。這是所有采參客都認可的規矩和習慣之一。
西科騰年輕精力旺盛有朝氣，拔出獵刀，走到灌木叢中，找到一根兩米多長的木杆，頂端保留兩根開叉的樹枝，拿著木杆，直奔山石上的毒蛇按過去。
毒蛇遇到了木杆的壓力，兩米左右長的身體，扭麻花一樣，很快頭尾一起，纏繞在木杆頂端，西科騰揮動木杆準備把蛇甩出去，李一帆趕緊攔住，說道：“你拿著木杆挑著大蛇，送到山坡下的山穀中就行了，按規矩是不能打蛇的。”
西科騰去送蛇了。烏恰兒拿出紅布條，把這顆自己看到的棒槌綁起來。
莫日根趕緊拿著抬參工具包，用紅線圈起兩米一塊地方，清理走樹枝枯葉，清走荒草樹根，從淘一個坑開始，慢慢地做著抬大棒槌的所有動作！
李一帆又來到果欽這邊，兩隻趴在山楂樹上“貓視眈眈”的小動物，既不逃走，也不衝下來，就是在繼續對峙著。
隻見這兩隻“大貓”有二尺左右長的身體，不到一尺長的尾巴，蓬鬆的皮毛，十幾斤的體重，外形似狐，但體小而粗，吻部及耳均短，兩頰生有長毛，四肢短，尾短雨蓬鬆；頭部麵頰兩側有明顯的“八”字形黑紋，吻部灰棕色；背棕灰色或略帶桔黃色，中央雜有黑毛，故從頭頂到尾部有不顯著的黑色縱紋；體側灰黃或棕黃色；四肢淺黑或咖啡色，頭骨輪廓扁平。
這不是野貓，這是山貉子。
說到山貉子，知道的人不會太多。
但是，我要說一丘之貉的成語，不知道的人就少了！
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