宋青書卻並沒有如同自己所說那邊先上峨眉，再上華山，而是按照遠近順序一路造訪六大門派其他幾家，第一個找上的卻是華山派，這條路宋青書上一世走過不少次，隻是無不是前呼後擁，如今卻是一人一劍一壺酒，高頭大馬渾身金銀。
每到一處他便走訪民間，但凡有無惡不作之徒，不管是名門弟子還是蒙元韃子無不打斷了雙腿剝光了衣服吊起來示眾，並手書罪行與身上，如果書寫不下便在脖子上懸掛布帛，上麵記載著此人的累累罪行，無有不中。
他雖不殺人，隻是這些惡人雙腿不良於行後，有的還被打斷了雙手，最終也會被仇人所乘，落不得好下場。其中一些蒙元軍官荒淫無度嗜殺成性，被宋青書潛入軍營將他變成了不可不戒，同時重擊腦部打成白癡，這才飄然離去。
到了華山腳下，依照江湖規矩投帖拜訪，華山派鮮於通卻是看不上武當的三代弟子，便派了門下弟子來迎，宋青書不以為意，對華山指指點點大加讚賞，並詢問百十年前天下五絕華山論劍之事，讓華山弟子個個與有榮焉，卻不知道宋青書暗中嘲諷他們占據了如此寶山卻實力不濟。
在劍氣衝霄堂見了神算子鮮於通，宋青書這才道明來意，自己初出江湖便欲先行走訪六大門派其他幾家，卻是先混個臉熟，日後江湖見麵不致起了衝突，其次是見識百家武功增強自己底蘊，同時又說出自己對於天下五絕華山論劍的向往，欲往聖地一觀。
鮮於通聽聞華山是繼少林之後的第二家，對於宋青書態度大好，講規矩的人沒有人不喜歡，雖然某些人自己天生便不喜歡講規距。宋青書人稱儒俠，麵對外人確實看著文質彬彬相貌堂堂頗為出彩，大家談文論武好不熱鬨。隻是後來說著說著，宋青書便道華山上最強的武功便是華山基礎內功和基礎劍法，讓鮮於通等一眾高手頗為不悅。
宋青書卻道：“武功不能隻看名字和表麵，這華山基礎內功、華山基礎劍法源自全真教，當年的天下第一大教，貴派開山祖師爺並非當年全真七子最強者，他創造的《紫霞功》如何能夠和全真七子的師父，第一屆華山論劍第一人相比？要知道華山基礎內功便是從他所創內功中演化而來，如何不是最強的？”
然後宋青書卻是將當年的全真教一同吹捧，這全真教是華山的母家，被人吹捧原本應該高興才是，隻是不知道為什麼總感覺自己家的開山祖師在全真教完全就是一個小角色啊，雖然占著七子之一的名號，可既不是掌教，也不是武藝最強的、威望最高的，一切平平無奇，讓華山上下有些難以接受。
鮮於通感覺如此繼續下去，宋青書會越來越恭敬，隻是恭敬的對象卻距離華山越來越遠，於是便將話題轉到當下，宋青書便大歎當今天下韃子橫行，漢人生活在水深火熱之中，不知何時才是一個頭，就沒有什麼英雄好漢奮起抵抗嗎？
鮮於通聽了一陣頭疼，這樣的人確實不少，可偏偏的都被打成了邪派，自己這個順民殺的少了反而是名門正派，這個話題也不能談，那便說武功吧。
鮮於通心中不爽，便想敲打一下這個初出茅廬的小夥子，派出了自己的親傳弟子，然後被人三招秒殺，宋青書反過頭來問道：“這位師兄為何不用華山基礎劍法，反而使用這一門破綻處處的低級劍法？”
華山上下一陣氣苦，合著我華山上最高的居然是基礎劍法，這小子是不是來找茬的？於是上來挑戰的人越來越多，隻是他們很快發現了一件古怪的事情，使用基礎劍法便能打個十招八招，其他劍法無一能夠撐過五招的。對於那些所謂的高等劍法，宋青書總能在比試之後講出其中的弱點，隻是基礎劍法卻會在比試之後大家讚賞，講出強點。
宋青書連敗華山十餘位弟子，大氣都不喘一口，卻借口自己年紀尚小內力不足，已經有些累了方才結束了這場鬨劇，可看他生龍活虎的樣子，誰也不會相信，隻是繼續下去就真的有些無法收場了。
鮮於通不能親自出手，否則便是以大欺小，這宋青書知道這位華山掌門不是什麼好人，便在下午參觀了華山之後，早早的辭行離開了，看樣子卻是直奔崆峒派，打算從崆峒派入蜀地登峨眉，和那小子所說的路徑一般無二。
鮮於通越想越是生氣，便簡單易容化妝快馬加鞭追趕宋青書，想要趁夜給他一個教訓，卻不想這小子非常警覺，發現被偷襲立刻逃了，那速度之快即便是華山掌門鮮於通也追之不及。等他失望而歸，卻在半路上遭到一位黑衣人偷襲，那人一手劍法頗為犀利，傷了自己手臂後將自己拿下，卻隻是剝了全身衣服，洗劫了所有錢財並自己的駿馬才揚長而去。
鮮於通被丟在路邊大半夜，穴道方才自行解開，趁著天未明偷了農家的衣服蒙著臉回了華山，從此足足大半個月沒有出現在人前，概因為臉上青腫不堪入目，胸口一個紅通通的掌印，卻好像是西域番僧的截心掌。
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