將從鮮於通身上得來的東西丟給華山腳下的蒙元韃子，駿馬也高價賣給了過路的商人，宋青書繼續趕路，對於打敗鮮於通這種小事，宋青書是不屑於四處宣揚的，“神算子”又不是以武功著稱，人家精通的是算計，是陰謀詭計和小手段。
如果說華山和武當關係隻是一般，那麼崆峒派對於武當就不是那麼客氣的，根子還出在謝遜身上
謝遜四處殺人搶奪武功秘籍，高深的武學最後隻搶到了兩門，一門是少林獅子吼，另外一門便是崆峒派的《七傷拳》。那玩意沒有深厚的內力根本用不來，宋青書從張無忌手中拿到了全本，還改編成了《五臟煉體功》，這也是一門從內而外的外功煉體功夫。
聽起來確實很荒謬，大凡外門功夫都是由外而內，可這門改編自《七傷拳》的功夫卻是由內而外，重點還是鍛煉五臟六腑，增強血氣的同時增加身體各方麵素質，可以說是一門頂級的外門功夫。
崆峒派名列六大門派，在西陲之地頗有聲望，這崆峒山位置頗為巧妙，地處川、陝、寧夏交界之地，東瞰西安，西接蘭州，南鄰寶雞，北抵銀川，是古絲綢之路西出關中之要塞，自古有“西來第一山”、“西鎮奇觀”、“崆峒山色天下秀”之美譽。獨有的石柱峰林等丹霞地貌及地質構造遺跡，美不勝收令人流連忘返。
宋青書拜訪崆峒，崆峒派五老對於這個兩年多以前在張三豐百歲壽誕上侃侃而談，並詐語破了俞岱岩慘案幕後凶手的少年印象頗為深刻，雖然對於張翠山堅持不肯交代謝遜下落非常不滿，卻對宋青書並無偏見。
崆峒五老武功雖然並不出眾（相對武當七俠來說），性子卻非常直，嘴也臭容易得罪人，招待宋青書不久便噴了張翠山一頓，宋青書卻沒有乾聽著，直接亮劍，一對一硬生生將崆峒五老敗於劍下，讓崆峒上下一時之間有些無法接受。
此時宋青書才道明來意，一者作為自己初次行走江湖的一個節點，卻是不能不來，崆峒乃是六大派之一，為了以示尊重親自拜山混個臉熟日後見麵也好說話。
聽到宋青書說第一次行走江湖就主動來拜山，讓崆峒五老非常高興，感覺我崆峒這六大派之一的名頭也不賴啊。
隨後宋青書卻是提出了自己的疑點，當年的謝遜是如何搶到《七傷拳》拳譜的？要知道這種鎮派級彆的秘籍肯定會被保護的安全周到，當年的謝遜可是被成昆打成了狗一般，雖然仇人遍天下，可那武功，說真的，還比不上現在的武當七俠。
緊接著宋青書將自己打聽到的關於謝遜的事情一一道來，其中包括他的師承來曆以及在明教中的大體事跡，家族變故和性情大變的經過，這許多事情崆峒五老也知道一些，卻並沒有如此詳細，而且宋青書並沒有多做點評，隻是如實講述，讓崆峒五老信了幾分。
“明教之所以被叫做魔教，大半因為他們行事極端殺戮太重，這個殺戮有對我漢人的，但更多的卻是衝著蒙元韃子去的，當年陽頂天還在的時候，雖然和我等名門正派有些衝突大多時候卻相安無事。直到陽頂天離奇失蹤，明教群龍無首亂成一團，緊接著便有謝遜為禍武林，越來越多的明教中人無惡不作，手段極其殘忍。”宋青書聳肩道：“我武當門人行事光明磊落，自然也看不慣魔教做派，便是我在路上也收拾了一些明教的韃子。”
崆峒五老微微一愣，“明教的韃子？”
宋青書點點頭道：“不錯，就是自稱明教的韃子，我才不管他是韃子還是漢人，隻要是作惡的魔教徒，我便不會放過，打斷了腿腳將他們交給了受害人。”
“這話雖然不錯，隻是韃子不大可能加入明教吧？”唐文亮卻是不大相信，“宋少俠你可能是被騙了。”
“可是他們口口聲聲自稱魔教啊。”宋青書一副很疑惑的樣子。
崆峒五老忍不住笑出聲來，老大關能大笑道：“這便是更不會錯了，那些魔教徒如何會自稱魔教？他們都是自稱明教或者聖教的，那群韃子自然是假冒的”說到這裡關能笑臉漸漸收斂了一些。
“宋少俠隻怕話裡有話吧？”崆峒五老並不是傻子，很快發現這其中的問題，宋青書能夠一個人行走江湖怎麼可能看不出來這麼簡單的漏洞，顯然意有所指。
宋青書向著崆峒五老行了一禮道：“青書初次行走江湖，卻是看到了我漢人備受韃子欺辱，而反抗韃子最多的則是我們所謂的魔教徒，我也曾經半路上救了一個七歲的魔教徒，天真爛漫之齡卻被蒙元韃子追殺，隻因為他的父親想要讓漢人過的好一點，反抗了他們的盤剝。還有一個魔教漢子，雖然身受重傷卻依然為那個孩子擋了一箭，寧死不屈。甚至身上的傷勢未愈，便急匆匆的跑去另外一個地方繼續反抗韃子。”
“那人名喚常遇春，雖隻有二十歲卻有著一臉胡子渾身傷痕，死在他手中的韃子怕沒有一百也有八十，我也未曾見到他欺壓百姓，反而對百姓頗多感情，因為他也是窮苦人家出身。這一路上我看過很多韃子抽姓殺人，沿途詢問姓氏，凡是姓張的全部殺了，其他人打一頓放過去。更有幾名韃子二三流高手，換了行裝自稱魔教徒為非作歹，諸位若不信隻管去問，看到我出手的人不在少數。”宋青書報了一個地名和時間，想來不是假的。
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