老人一聽，哈哈大笑：“你認錯了，我哪是什麼仙翁啊！”徐霞客不相信，執拗著跪在地上，就是不肯站起來。老人露出無可奈何的樣子。慢吞吞地說：“孩子，看來你是求仙心切啊，好吧，我可以告訴你神仙在哪兒。他剛從這裡往南走去，你快追去，越快越好！”徐霞客忙問：“神仙長得什麼樣？”
老人捋捋白須答道：“倒拖鞋子反穿裙，眼淚汪汪笑盈盈。”徐霞客向老人恭敬地鞠了一躬，掉頭向南追去。追呀追，追呀追，不知不覺來到了家門口。神仙哪兒去了呢？他抬頭望望黑沉沉的天，眼淚都快急出來了。哎，神仙真難找。他有氣無力地敲響了家門。可門一開，徐霞客驚呆了：站在麵前的母親，竟同老人講的神仙一模一樣。
原來，這是老人設下的一個圈套。他叫徐霞客往南追神仙，意在讓他回家。也真巧，徐霞客的母親聽見敲門聲，知是兒子回來了，心中一急，慌亂中把鞋子和裙子都穿反了。徐霞客恍然大悟，深感自己上了那些荒誕小說的當。從此，他毅然把注意力轉移到閱讀古今史地典籍和方誌上，終於成了一個有作為的人。
黃梅導遊說——
有一次在黃山，徐霞客途中遇到大雪。當地人告訴他有些地方積雪有齊腰深，根本找不到路，但徐霞客拄了一根鐵杖開始登山。到了半山腰，山勢越來越陡。背陰的地方已經結成堅冰，腳踩上去，就滑下來。徐霞客為了攀爬就用鐵杖在冰上鑿坑。腳踩著坑緩慢攀登，爬了上去。徐霞客的遊曆，並不是單純為了尋奇訪勝。更重要的是為了探索大自然的奧秘，尋找大自然的規律。徐霞客給後世留下的不僅僅是地理上的貢獻，最難能可貴的是徐霞客為了自己的追求，鍥而不舍的精神。
楊揚導遊說——
徐霞客在遊曆考察過程中，曾經三次遭遇強盜，四次絕糧。湘江遇盜，跳水脫險的事，發生在崇禎九年（1636年）他51歲時的第四次出遊中。這次出遊，他計劃考察湖南、湖北、廣西、貴州、雲南等地。出遊不久，就在湘江遇到強盜，他的一個同伴受傷，行李、旅費被洗劫一空，人也險些喪命。
當時，有人勸徐霞客不如回去，並要資助他回鄉的路費，但他卻堅定地說：“我帶著一把鐵鍬來，什麼地方不可以埋我的屍骨呀！”徐霞客繼續頑強地向前走去。沒有糧食了，他就用身上帶的綢巾去換幾竹筒米；沒有旅費了，就用身上穿的夾衣、襪子、褲子去換幾個錢。重重的困難被踩在腳下，他終於達到了自己的目的。
張洪德說：“南瞻少室，山肩如削，如銅牆鐵壁。北望少室，峰巒層疊，似千葉舒萼。東張西望，群峰飄緲；峭拔淩厲，千仞壁立；峻峽如擘，橫雲堆翠；冉冉天半，雲之在下！袁宏道雲：少室奇秀，可遠觀而不可近看。故少室勝在山下。”
黃梅說：“少室山有36峰，峰峰犀利插天。惟北峰望洛、禦砦可登。於望洛峰巔西瞰，古都洛陽曆曆在目，古時嵩洛一體，因之得名，雨後初晴，極目河洛，北望太行、王屋，南瞻三塗、汝海，黃河東注，潁水西來，煙嵐從山澗中升騰，如墜五裡霧中；白雲在半空中飄逸，信手可摘。如此勝境，可惜登臨者甚少，神遇此景者，少之又少矣！”
龍小宏說：“到底是畫家，你說得真美。我聽攝影界朋友說過，少室其餘諸峰，隻能於山之西麵，繞山半絕壁而行，上懸危岩，不知天高，下臨深穀，不知地厚。十步形異，百步態殊。”
田幻想說：“《山海經》說：‘少室之山，其上多玉。’唐人李頎詩雲：‘少室眾峰幾峰彆，一峰晴見一峰雪。’少室晴雪是站在少林寺方丈室前看到的景色，為嵩少八景之一。所謂雪，其實是山上的玉石，陽光照射，銀光閃爍。元人楊奐詠少室詩曰：‘森若削寒玉’，森、削、寒、玉四字，傳少室之神。”
劉傻子說：“少室除山形與太室迥異外，林泉之茂，也為太室所不及。史載少室山有舞水歌山在群峰內，說的是淩厲山形似舞、潺湲水聲似歌。《山海經》曰：‘少室之山有水焉，其狀如楊。’”
（www.101novel.com）