龍小宏說：“這種機器人當然能夠談戀愛，我還想去勾引一下潘小虹小姐呢。”機器人潘小虹聽見了，氣憤地說：“龍吹吹，嚴肅一點。”眾人忍俊不住，龍小宏卻不敢聲張了。
黃梅導遊說：“據《山海經·海內西經》說，昆侖山是海內最高的山，在西北方，是天帝在地上的都城。氣勢磅礴的昆侖山，從帕米爾高原隆起，屹立在青海大陸，以其奇幻神秘之姿，向世人展示著輝煌燦爛的舞姿。
萬壑縱橫，眾山連綿；群峰爭姿；巍峨神奇；萬仞雪峰，高聳雲霄；冰川縱橫，猶如玉帶；淩空而下，橫貫東西；馳騁千裡，浩浩蕩蕩；江河湖海，攬入懷中。構成一幅人間仙境的美麗畫卷，折射源遠流長的中華傳統文化。”
劉傻子教授說：“昆侖山位於中國西部或西北部，廣義上西部和西北部都屬於西部。長期以來,東和南、西和北部都是混用起來的。比如,“江東”經常指“江南”,要是考慮中國的地理形勢,也難怪這高不可攀的昆侖山位於西部了。”
考古教授張洪德說：“昆侖山是位於天地之中。特彆是“日中無影,呼之無響”的記載,將“天地之中”描寫得逼真。根據人類學家elde所論,無論東西古今,所有的“宗教的人間”都置身於世界之中心,經此以至通天通神。”
劉傻子教授說：“人們習慣把世界之中心當作自己居住的中心地方，以為各種神靈都位於自己生活場所的上麵。很多原始部落有樹木崇拜,他們以為通過向天伸出的“世界樹”，能到達天上,而且天神也由此來到人間。”
他們走到一個山穀，發現這裡花草繁茂，他們決定在此小憩，大家坐在一起，說說笑笑，喝水吃點心。王麗君一聲尖叫：“媽呀，我看見了，這裡有動物的骨骸。”
考古教授上前細看：“這是熊的骨骼。我們到了昆侖山上的“地獄之門”——死亡穀了。”黎萍驚呼：“據說死亡穀裡四處布滿了狼的皮毛、獵人的鋼槍及荒丘孤墳，向世人渲染著一種陰森嚇人的死亡氣息。”
田幻想說：“糟糕，這真是死亡穀，我們得趕快離開這裡！”龍小宏說：“‘天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊’，在牧人眼中，草肥水足的地方是他們放牧的天堂。你們真是膽子小，看見幾塊骨頭，就嚇得要死。還說什麼死亡穀。”
田幻想開口了：“你真是個龍吹吹，你知不知道，昆侖山生活的牧羊人，寧願沒有肥草吃，使牛羊餓死在戈壁灘上，也不敢進入這個古老而沉寂的深穀。”龍小宏說：“你是一個工人，我還當過攝影記者，應該比你見多識廣，我怎麼沒有聽說過。”
田幻想說：“你多看點關於昆侖山的書籍資料就會知道死亡穀——昆侖山的‘地獄之門’了。”方豔紅說：“喂，這裡好像是一頭死狼。”
龍小宏低頭尋找，也說：“劉傻子教授，我也看見什麼動物的屍骨了，看來，我們真到了死亡穀，怎麼辦呢？”劉傻子說：“彆怕，我們穿的是魔衣、魔幻背心，遇到危險臨近，會發出訊號的，也就是說，我們暫時沒有危險。”
劉傻子教授的情緒很快鎮定下來，他說：“我想給大家講一個真實的、由新疆地礦局某地質隊親眼所見的故事。”
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