楊揚導遊說：“《山海經》之‘大荒’，如果能確定其地理方位，也能破譯史前文化的密碼。”
黃梅導遊說：“遠古先民對沙地的概念，一代一代流傳下來，就是對“大荒”的記憶。”
劉傻子教授說，《山海經》在展開“大荒西經”記述之初，首先陳明“大荒”在“西北海之外”，這是一個重要的地理方位信息，如果“海”指渤海，那麼“西北海之外”一定是指“紅山文化區”。
張洪德教授說：以“海”為視點和以“大荒”為視點，所視之區域為同一區域，隻有一種可能，那就是從渤海看和從科爾沁沙地看，西部是同一區域，即紅山文化區。“海外西經”記“夏後啟”，“大荒西經”記“夏後開（啟）”；“海外西經”記“三身國”“一臂國”、“奇肱國”、“無右臂”人。
黃梅說，“大荒西經”記“三麵一臂人”、“一臂民”、“有人反臂”、“長脛國”；“海外西經”記“女祭女戚”、“女醜之屍”“女子國”，“大荒西經”記“女祭女”女醜屍”、“女媧之腸”、“女子國”；“海外西經”記“丈夫國”，“大荒西經”記“丈夫國”。”
劉傻子教授說：“依上所述，推原“大荒西經”篇記述的就是西拉木倫河、大淩河、老哈河紅山文化區域在古代先民中發生的物事。”
《山海經藏寶圖》在裡麵沒有蹤跡。
劉傻子教授、張洪德教授、沈琳特警、許小玲、楊揚導遊、黃梅導遊、小聰、小明、小波、小燕子、夢弟、龍小宏、田幻想、方豔紅、王麗君、機器人王小鋼、潘小虹等到《大荒北經》裡反映的地方。
他們來到東北海之外，大荒之中，河水之間，附禺之山，神話博士說：“帝顓頊與九嬪葬在這裡吧。”
王麗君叫起來：“你們看，竹林的南麵，為什麼湖水是紅色的。”田幻想說：“這是上古時期的仙人湖吧，名叫封淵。”方豔紅仰起頭來觀看眼前的大樹，說：“怪啊，這是桑樹嗎？為什麼不長枝條。”
龍小宏說：“這種桑樹有三棵，都不生長枝條，高達一百仞，給人的感覺是長到雲朵裡麵去了。”王麗君說：“衛丘的西麵，怎麼還有水啊？”田幻想說：“那裡有個沈淵，是帝顓頊洗澡的地方。”
小燕子說：“有個胡不與國，這裡的人姓烈，吃黃米。”楊揚說：“大荒當中，有座山名叫不鹹山。有個肅慎氏國。有一種能飛的蛭，長著四隻翅膀。”
楊揚的話還沒有說完，一條蛇悄悄地滑在她的腳下，接著，仰起頭來。楊揚一看，眼睛嚇得閉上了。
張洪德教授說：“楊揚，彆怕，蛇已經走了。這是一種怪蛇，野獸的腦袋蛇的身子，名叫琴蟲。”楊揚導遊問：“張洪德教授，你為什麼不怕蛇呢？”
張洪德教授說：“我的外婆在山區裡住，我小時候，經常去玩。有天晚上，我準備上床睡覺。家裡點的煤油燈不是太亮。我就掀開被子往床上鑽。摸到一個圓滾滾的東西、冰涼的感覺。你們猜想，是什麼東西？”
夢弟說：“還用得上猜嗎，肯定是蛇吧。”張洪德教授說：“對了，是蛇，我們山區的蛇多。當時，我怕得要死。外婆告訴我一個道理。蛇進入了家庭，一般能夠與人和平共處。就是在野外，毒蛇一般不主動攻擊人。”
王麗君問：“如果毒蛇主動攻擊人呢？”張洪德教授說：“那是因為毒蛇以為人會攻擊它，比分說，人走山路的時候，不小心踩到了蛇，這個時候，蛇是會還擊的。”
黃梅導遊說：“有一種人名叫大人。有個大人國，這裡的人姓厘，吃黃米。有一種大青蛇，黃色的腦袋，能吞食大鹿。”方豔紅說：“有座榆山。又有座鯀攻程州山。”
王麗君說：“大荒當中，有座山名叫衡天。又有座先民山。有一棵盤旋彎曲一千裡的大樹。”田幻想說：“有個叔歜國，這裡的人都是顓頊的子孫後代，吃黃米，能馴化驅使四種野獸：老虎、豹子、熊和羆。有一種形狀與熊相似的黑蟲，名叫獵獵。”
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