黃梅導遊說：“巴基斯坦的‘蛇人’，主要分布在南部的信德省。他們不斷遷徙，又維持相對集中而居的部族特性。”
楊洋導遊說，“蛇人”家族中，每有男嬰出世，人們便在他身上滴數滴有毒的蛇液。“蛇人”&bp;們相信，這會增強嬰兒的免疫功能，使他今後免遭毒蛇咬齧，同時，也助他生來便具備辨彆蛇性的能力。捕蛇是“蛇人”獨特的本領，也是“蛇人”是否成年的標誌。
夏青教授說，“蛇人”&bp;家族中不會捕蛇的小夥子，是沒有資格結婚的。“蛇人”之女婚嫁時，獲得的嫁妝&bp;，通&bp;常是三樣：一條蛇、一隻狗和防蛇咬的藥粉。“蛇人”都信奉一個名叫“可可”的主神，這位神話中的精神領袖，有著許多動人的傳說。
黃梅導遊說，“蛇人”說，可可當年每晚都睡在蛇床之上。次日醒來&bp;，他便砍掉所有蛇頭。可&bp;可甚至可以用眼神吸吮蛇的毒液，他這種超凡的馴服百蛇的魔力&bp;，傳給了後來的“蛇&bp;人&bp;”。
楊揚導遊說，“蛇人”虔誠而又尊敬地奉可可為鼻祖。由於經濟窘困，一些“蛇人”甚至摒棄了堅守千年的信條，不再是古時詩人筆下無&bp;私又無邪的“蛇人”。對終身與蛇為伴的“蛇人”而言，販賣蛇類，就如同出賣自己的母親一樣罪孽深重。但一些“蛇人”，受利益驅使，開始大肆做蛇的生意。
一條碎石蛇，賣五百盧比；眼鏡蛇&bp;，為四百盧比；啞蛇，也是五百盧比；無毒的普通蛇，則稱重論價。&bp;蛇渾身是寶，蛇皮可以做鞋子和皮包。因而&bp;，皮貨商成了與“蛇人&bp;”合作的最大買家。&bp;醫藥商也接踵而至，極大刺激了對蛇的需求。堅持原則的“蛇人”，對此堅決反對，他們說：“我們可以用蛇來賺錢，但絕不應賣蛇或殺蛇。如果世界上沒有了蛇，我們將會一無所有。”
此外，在“蛇人”的圈子裡，人們對同行慘遭蛇咬，向來是諱莫如深的。因為，這會使人懷疑“蛇人”對蛇神奇的馴服能力。近來，“蛇人&bp;”命喪蛇口的事件不時傳出，&bp;“蛇人”的生存地位，受到嚴重挑戰。儘管如此，一些對蛇著迷的人&bp;，仍不斷加入“蛇&bp;人”的行列，期望重振“蛇人”事業的輝煌。
黃梅說：“巴基斯坦的國旗，長與寬之比為&bp;3:2。左側是白色豎長方形，寬度占整個&bp;旗麵的&bp;1/4；右側為深綠色長方形，中央有一顆白色五角星和一彎白色新月。”
白色象征和平，代表國內信奉印度教、佛教、基督教、襖教的居民和其他少數民族；綠色象征繁榮，還代表伊斯蘭教。新月象征進步；五角星象征光月，還象征對伊斯蘭教的信仰。巴基斯坦是一個發展中國家&bp;，經濟以農業為主。農業產值占國內生產總值的&bp;24%。
張洪德教授說，被譽為糧倉的印度河平原和北部山穀建有龐大的灌溉係統，為水稻、小麥、&bp;棉花、甘蔗等糧食和經濟作物的生長，提供了良好的水利條件。糧食基本自給自足，大米、棉花還有出口。由於地處亞熱帶，水果資源非常豐富，巴基斯坦素有東方“水果籃”&bp;之稱。在平原窪地盛產香蕉、桔子、芒果、番石榴和各種瓜類，在山地高原則盛產桃子、葡萄、柿子等。
劉傻子教授說，主要礦藏儲備，有天然氣、石油、煤、鐵、銅、鋁土等&bp;，還有大量的鉻礦、大理石和寶石。工業落後，最主要的工業，是棉紡織業，此外，還有毛紡織、製糖、&bp;造紙、煙草、製革、機器製造、化肥、水泥、電力、天然氣、石油等工業。
主要進口石油及石油製品、機械和交通設備、鋼鐵產品、化肥和電器產品&bp;，主要出口棉花、大米、&bp;紡織品、皮革製品和地毯。巴基斯坦的手工藝品&bp;，以技術精湛，曆史悠久而著稱於世。&bp;巴手工藝史，可以追溯到史前時代。它的駱駝皮和鹿皮製品、地毯、縞瑪瑙製品等，曆經幾千年匠人們的琢磨，已日臻完善。
許小玲建議：“我們去看看國父真納的陵墓吧。”他們打開了魔幻背心的旅遊功能，&bp;很快就達到了目的地。國父真納陵墓，坐落在第一大城市卡拉奇東南麵。
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