黃金簡一旁，還有一方通體黃金打造而成，四四方方，頂部為虎鈕的黃金印。
這枚黃金印，正是唐玄宗禦賜給南詔王——皮邏閣的黃金印。
黃金印底部，采用陽刻楷書【南詔王蒙歸義】。
蒙，是皮邏閣的姓氏。
歸義，是唐玄宗賜予皮邏閣的漢名。
這枚印章，代表南詔國國王皮邏閣得到大唐統治者唐玄宗認可，承認南詔國為大唐番邦附屬國。
這枚黃金印，具有極高的曆史意義，對於研究大唐時期文化、曆史，可以提供極高的參考價值，是一件極其珍貴的曆史文物。
它的價值，和唐玄宗禦賜金簡不分上下。
這兩件唐玄宗禦賜之物，散發出強烈的紫色寶光，是屋內所有物品中，寶光最強烈之物。
除去這兩件物品外，帳篷門口的黃金佛像同樣散發出耀眼的紫色寶光。
令曹嘉寧感到氣憤的，烏突突腳下踩著一本被嚴重腐蝕，隱隱約約可以看到部分金色、藍色絲線的書冊。
這本看起來臟兮兮，不是很起眼的書冊，是唐玄宗禦賜的——龜茲（qiuci）樂。龜茲國龜茲樂，可以追溯到古龜茲國。
它位於華夏薪疆地區，是古代西域重要城邦之一，最早可以追溯到西漢時期，一直到元明時期，都有龜茲國相應記載。
龜茲國北靠天山，南鄰塔克拉瑪乾大沙漠，是華夏西北部地區政治、文化、經濟中心之一，古代“絲綢之路”的必經之地。
由於其地理位置非常重要，漢代便在龜茲設立西域都護府，大唐時期也在龜茲設立安西大都護府。安西都護府龜茲國連接東西方貿易，傳遞東西方文明，在世界經濟、文化發展上，占據著重要的位置。
【龜茲樂】，是龜茲國的音樂，具有鮮明的西域音樂特色，是隋唐時期胡樂的代表。
龜茲樂具有鮮明的古代西域地方特色，又稱【胡樂】。
隋唐時期宮廷燕樂《七部樂》、《九部樂》、《十部樂》均有《龜茲樂》部。
龜茲樂與華夏傳統樂不一樣，需要使用許多西域地區特有的樂器，如：豎箜篌、琵琶、鼉鼓?（tuogu）、篳篥（bili）、五弦、笙等。
正因龜茲樂是西域地區傳入的音樂，演奏時需要用到許多西域特有的樂器，唐玄宗賜予皮邏閣一整套龜茲樂器。
為表重視，唐玄宗命大唐三絕之一的【草聖】——張旭，抄寫一部包含：《善善摩花》、《長樂花》、《十二時》、《婆伽兒》等樂舞的龜茲樂。
張旭草書，與李白的詩歌，裴旻的劍舞並稱【盛唐三絕】。
張旭草書存世量非常稀少，具有極高的收藏價值，稱得上價值千金。
再加上這本龜茲樂特殊的曆史意義，其價值再次提升，不亞於曹嘉寧手中那幅李白詩文。
如此珍貴之物，竟然被烏突突這頭死肥豬當成垃圾，踩在腳下。
氣得曹嘉寧咬緊後槽牙，恨不得把烏突突當成過年的肥豬，當場宰了！
“小曹，烏突突將軍就在後麵的營帳中。”
“你既然對那些挖出來的東西感興趣，咱們直接去將軍營帳，免得出現其他變故。”
玉臨風辦事非常靠譜，知道曹嘉寧對烏突突手中的文物、古玩感興趣，下車第一時間，邀請曹嘉寧前往烏突突營帳。
曹嘉寧正有此意，跟隨玉臨風，直奔翡翠礦後方的營帳。
翡翠王的名號，在緬國非常好用，尤其是手握翡翠礦的私人武裝力量。