城門後的水坑尾街是華人的聚集區，街兩邊到處都是雜亂無章的篷寮，大批來自廣東沿海的菜農、挑夫、裁縫、工匠、殺豬佬、人販子和無業遊民在這裡安家謀生。
林海兩人走在街上，一路聽到的全是粵語鄉音，珠娘興奮道：“林大哥，這裡儘是廣東同鄉，我們不如就在這左近賃房罷”
“不可，這一片肯定有不少新安人，我們還是到彆處看看罷。”林海搖了搖頭，深圳和澳門不過一水之隔，這裡的廣東人還不知有多少新安來的。苟司吏肯定要捉拿他們幾個，多半還會畫影張榜，在這裡租房不太安全。
珠娘一想也是，點頭道：“那我們先到處走走，說不準能碰到荷香姐，到時我們賃她家房屋。”
“好，我們四處逛逛，看哪裡鬼佬多，定然就離她家不遠了。”珠娘的話正中林海下懷，他早就打定主意去葡萄牙人的居民區租房，那裡才是這個城市的核心，也是離他的野望最近的地方。
隨著兩人一路南行，街道上異族麵孔越來越多：金發碧眼的日耳曼水手，高鼻深目的意大利教士，矮小精瘦的馬來仆從，高大壯實的黑人護衛，挎著武士刀的日本浪人，抱著烏德琴的波斯樂師，纏著紅頭巾的古吉拉特商人……
“這城裡恁多女娘！”珠娘從小在珠江口長大，黑人白人都見過幾次，倒沒有因為這些異族麵孔而大驚小怪，反倒是驚訝於城裡女人遠比男人多。
“這有什麼稀奇，鬼佬都是有錢人家，我聽說濠鏡城裡女人占了八成，大多都是佛郎機人養的丫鬟婢仆。”林海曾讀過後世的一些文章，了解到這年代澳門的男女比例大概是一比四。
原因正如他所言，這年代亞洲的葡萄牙人蓄奴成風，而女奴總是比男奴更受歡迎，這就導致澳門的人口買賣十分猖獗，大批來自馬來、印度、非洲、帝汶、日本和明朝的女子被賣往澳門為奴。
另一個他沒說的原因是，無論來自什麼種族，這座城裡的男人大多在海上討生活，死亡率常年居高不下，可以說澳門葡城是一座不折不扣的寡婦城。
珠娘到過最繁華的地方就是新安縣治所在的南頭城，從來沒有見過一座城裡住了這麼多人，不禁好奇道：“你說濠鏡城裡統共有多少人”
林海道：“總有好幾萬罷，正經的佛郎機人其實不多，也就一千上下。”
兩人一路閒聊一路逛，漸漸來到了葡城中心地帶的議事亭，這是一座四麵通風的中式亭樓，亭後建有一座三開間的中式房屋，四周建有圍牆，圍牆外豎著一道高達丈餘的石碑。
這塊石碑立於萬曆四十一年，立碑人是廣東海道副使俞安性和香山縣令但啟元，碑文是中葡兩種文字，刻有《海道禁約》規定的五條禁令。這裡原本是廣東地方政府下澳議事和發布政令之所，後來在乾隆年間被澳葡當局改為了市政廳。
林海注意到議事亭旁還有三座中式官衙，於是興致勃勃地駐足觀摩。他逐一看過官衙正門上的牌匾，分彆是前山參將府提調司、香山千戶所備倭行署、香山巡檢分司。
從匾文看來，這三個衙門應該是分屬於營兵、衛所和府縣三大係統。根據晚明官場的尿性，林海推測應該是各路神仙都盯上了澳門的油水，紛紛在此設立撈黑錢的派出機構。
畢竟明政府每年隻能從澳門收到四萬兩稅銀，而每年光是從長崎和馬尼拉運到澳門的白銀就將近三百萬兩，當時全世界的白銀產量也不過年均一千萬兩，其中大約有一半最終流入了明朝。
至於這些衙門除了撈錢管不管正事，就林海所見，至少《海道禁約》上明令禁止的人口買賣在澳門就十分猖獗。
珠娘如今也識得不少字，看到這裡也有官府，連聲催促著林海離開。