然後，漢靈帝便在次年駕崩了……
董卓呢？
按照賈詡的潛在之意，是說董卓最開始的時候也像做一個中興者？後來董卓也放棄了，所以才有什麼“還劍於漢室”的說法……
大漢中興，嗬嗬，誰想要中興，不僅最後都隻能失敗告終，而且還會導致天下大亂。
賈詡想要說的，大概就是這個意思麼？
這個倒是有意思，也就是說，賈詡認為大漢王朝到了現在，已經是無可救藥了，不可能再有什麼中興了？
賈詡微微抬著頭，目光望著廳堂之內的房梁，說道：“……君侯，如今大漢，梁柱頹者頹矣，蠹者蠹矣，僅是塗堊刷粉，無濟於事……更何況，堂屋之內，碩鼠食黍，已是千瘡百孔，積重難返矣……”
“文和，莫不是此乃……”斐潛看了看賈詡，說道，“……汝獻計亂長安之由？”
賈詡沉默了片刻，點了點頭。
原來如此。賈詡認為之前的朝堂官吏不好，便想借李傕和郭汜的手，要換一批是麼？這樣的想法和行動，還真是有些符合賈詡啊……
幕後小黑手。
不過賈詡的觀念，有一些正確的地方，也有一些偏頗之處。
“文和，汝以為，輔佐之臣，世家士族，應是如何？”斐潛問道。
賈詡搖了搖頭，說道：“某亦不知，隻知不應如是。”
“文和，某於荊襄求學於鹿山，也曾和友人研討過些許問題……”斐潛看著賈詡，豎起了三根手指頭，緩緩的說道，“……何為世家？何為庶民？此天下乃世家為主，亦或是庶民為主？”
“這個……”賈詡下意識的就想要回答，但是才張開口卻發現其實這三個問題看起來簡單，實際上卻很大，並非三言兩語就能說得清楚的。
九品中正這個時候估計還隻是在陳群的肚子裡麵的一個小念頭，世家的標準和衡量機製並沒有像是魏晉那麼的變態，所以要說世家是什麼，怎樣才能稱之為世家，這個還真不好說。二千石官員在漢代數不勝數，但是他們的後代都成為了世家麼？
庶民的概念更是模糊，不是世家難道就一定是庶民？這個也同樣不能一刀切，畢竟世家這個怪物從春秋戰國時期一路演化而來，到現在已經和小白或是黑臀的那個時候完全不一樣了。
賈詡思索了一下，然後問道：“……不知君侯可有答案？”
斐潛仰頭哈哈一聲，臉上浮起了一絲莫名的笑意，然後緩緩的說道：“世家之人，當護國而生，害國則死；當秉公而生，背民則死；當清明而生，愚昧則死；當勤勉為生，惡勞則死；當仁愛而生，損眾則死；當誠信為生，忘義則死；當循法而生，亂紀則死；當奮進為生，固步則死。”
賈詡聽完便隻是搖頭，卻不說話。
斐潛也是笑。
反正這個玩意是從後世的話語當中簡練而來，真的是放在任何朝代任何時刻都是再正確不過的道理，真的是能夠完完全全的體現出華夏文化的真諦。
但是真的能做得到麼？
或者說這樣的標準，是針對誰的？
就像是現在漢代的社會階層，漢靈帝首先開始賣官了，讓其他百官怎麼做？各地諸侯開始背叛了，讓郡縣官員怎麼辦？對庶民階層約束完善，但是麵對著上大夫呢？
在這種問題沒有辦法解決的時候，這些道義往往就流於表麵了，所以賈詡和斐潛都在笑……
片刻之後賈詡又問道：“若是庶民又當如何？”
斐潛收攏了笑容，說道：“口賦，更役，征調，算緡，每日勞作，日複一日，但求一簞食，一瓢飲爾，又能如何？又欲如何？”
賈詡肅然。
斐潛的想法其實並不複雜，世家原本就占據的更多的資源，更多的信息，那麼獲取的既然是多，那麼就必須承擔的多責任，付出更多的辛勞，也必須和整個國家捆綁起來，負責對內發展以及對外開拓的相關事務。
然而這個，很難。
人心人性，本性想的就是要多貪多占，少勞少累，從古至今莫不如是，所以後世才有頭皮癢和水太涼。當一個國家連國土都沒有辦法維護的時候，又那什麼去約束國民呢？就像是當今漢朝，四方割裂，又能如何約束這些世家大族？
所以賈詡搖頭。
但是當提到普通庶民的時候，賈詡卻沒想到會在斐潛這裡聽到這樣的一個回答。
百姓，其實嚴格講起來，百姓這個詞還是偏向於高等一些，有姓才能稱之為百姓，連姓氏都沒有的就隻能是庶民。
漢代的庶民承擔著絕大部分的勞役和賦稅，負擔著整個的社會的產出，但是很多士族子弟依舊認為庶民生來就是低賤的，是因為其祖輩或是其個人的原因，才會導致這些庶民必須麵臨著這樣的局麵，是理所當然的一件事情。
而斐潛卻說，隻要一個庶民承擔了應該承擔的相應的事務，就必須至少保證他們能夠一簞食一瓢飲……
賈詡抬頭看著斐潛說道：“有一夫，碩然焉，臂中刀劍，初不為意，今瘡已糜，若斷臂則血流而死，若敷之則內腐而亡，敢問君侯，應何為之？”
“當斷臂。”斐潛回答道。
“斷臂或當死。”賈詡跟著說道。
“或死爾，若任瘡糜爛，遍延全身，則必死也。”斐潛說道。
賈詡沉默了一會兒，說道：“便請君侯斷臂……”
喵喵喵？
這話說的，什麼意思？
（www.101novel.com）