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第154章 孤陰寡陽難成道(2 / 2)

“隻要你們能夠一直做到回光返照,抱元守一,你們遲早能夠進入物我兩忘的境界。到時候,你們的真性便可修成了。”

“好了,我已經簡單地跟你們講了修道的整個過程。”

“我們道家講究性命雙修。正所謂一陰一陽之謂道,孤陰寡陽是無法成道的。”

“隻修命不修性不行,隻修性不修命亦不行。性命還需雙修,否則難以成道。”

“隻有做到性命雙修,方能讓真陰真陽相結合。真陰真陽結合方能化為不死不生之穀神。”

“所謂真陽,指的是道。所謂真陰,指的是順從道的心。”

“隻要我們把道存於心中,並做到懲忿窒欲,去妄存真,真陰真陽便能相合,化為穀神。”

“就這猶如世間男女之交合,孤男寡女無法產下嬰兒。想要產下嬰兒,就必須讓男女相結合方可。”

“然世間男女之交合乃假陰假陽之結合,非真陰真陽之結合。”

“假陰假陽結合隻能生出假物,無法生出真物。”

“唯有讓真陰真陽結合,方能生出真物。”

“所謂真物,即先天不死不生之穀神。所謂假物,即後天有生有死之幻身。”

“若沉溺於男女之交合,焉能成仙成道?”

“然要真陰真陽結合,還需要真意牽引方可。真意就猶如媒婆,有了媒婆的牽引,男女方能結合為夫妻。男女結合為夫妻,方能產下嬰兒。”

“真意指的是我們的願心。我們唯有發大願,定決心,放下萬緣,一心向道,才算是發揮出真意的作用。”

“真意又稱為元意,五行屬土。元性五行屬木,元情五行屬金,元精五行屬水,元神五行屬火。真意具有攢簇五行,和合四象的作用。真意一旦發動,便能將元性、元情、元精、元神聚於中土,混元為一,化為不死不生之穀神。”

“若我們依然與身體認同,依然貪戀外物,依然不斷地去滿足自己的欲望,我們是不可能發動出真意的。”

“真意發動不了,元性、元情、元精、元神就無法混元為一,則大道不可成。”

“所以,修道的第一步就是發大願,定決心,放下萬緣,一心向道。缺少這一步,則人心難死,道心難生。”

“很多修行人就是這一步做不好,所以才導致自己在修行道路上一事無成。”

“很多人修道都不願意死人心。他們一邊與身體認同,一邊過分地滿足自己的欲望,一邊批判他人,然後又一邊說自己在修道。試問他們這樣修,焉能修成大道?這樣修隻會墮入魔道。”

“修道僅僅靠願心還不夠,還需要強大的毅力。”

“修道最忌三天打魚,兩天曬網。若不能堅持不懈地修下去,那也等於白修。”

“毅力本身也屬土。土分為陽土和陰土。陽土又叫動土,陰土又叫靜土。願心屬陽土,動土。毅力屬陰土,靜土。陰陽結合,動靜如一,方能發揮出真意的作用。”

“所以,發大願,定決心的同時,還要有強大的毅力作為支撐,否則也難成大道。”

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