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第225章 道家解釋緣分(1 / 1)

“哦”聽葛叔這麼說,看樣子儒家關於緣分的探討比較少,主要是追求實際一點的東西。

“那”大師兄清了清嗓子,語調變慢了一些:“我就來說說關於道教中,怎麼去解釋緣這個東西吧。”

“其實按照最早的典籍來說,道家並沒有緣分這麼一說,當然,也更加沒有因果這麼一說。”

“但是一個學派,不會泯滅,長期的發展,進步當然也是必不可少的,如果隻會孤芳自賞,閉關鎖國,這個學派一定是會隨著時代的進步而消失。”

“道家沒有消失,說明它會進步,所以現在的一些道家,道士,也是會講因果的,因為這個東西是存在的,隻是以前沒有去研究,發現了,接受了,吸納了,才是一個正確的教派。”

“這裡我們先要說以前,道家對於緣分的解釋。”

大師兄深吸一口氣,聳了聳肩膀,放鬆了一些身體:“其實分析緣分,需要從兩個大分支去解釋。”

“第一個,就是大家都知道的,道法自然。”

“這四個字是什麼意思呢?其實非常簡單,道這個東西其實是能統稱為所有事物的。”

“比如我們淩晨遇到的大水,下雨,甚至是睡覺,吃飯,拉屎。”大師兄說到這裡,側身指了指薄膜後方的贔屭:“也比如它,還有這塊石碑。”

“這些都是道,隻是他們在‘大道’中又有自己的一個名字而已,而這個名字,也是我們作為‘大道’內的人,所給他們取得一個標簽,為的是我們便於區分各種物體罷了。”

“簡而言之,所有的東西,其實根本,都是道的產物,也叫作造化。”

“當然,這裡的造化並不是說一個人的造化,不是說某個人上一輩子做了好事,這輩子造化就好,就順。”

“我的意思是造化,就是天地的造化,道的造化,一切的一切,都是造化,都是道的產物。”

“所以。”大師兄緩緩起身,圍著我們轉了起來:“咱們先把思緒拉回來,說緣分,這個緣分,其實也是道的一部分。”

“我們給一種看不見的東西,取了一個名字,叫做緣分,就像我們給某一個人取了一個名字一樣,隻是一個是人,看得見的,一個是緣分,看不見的。”

“但。”大師兄的語調提高了一些:“這兩個東西的根本,其實都是一種東西,隻是科學對於他們的物質描述不同,但是在道家來看,他們都是在道的體係內部。”

“所以說,以道解釋緣分,其實是無緣,也是有緣,什麼意思呢?”他頓了頓:“想要追逐這個緣分的根本之處,就需要知道誰,與這次事件接觸得最早,最早的人,就是根本之人。”

“而最早之物,就是根本之物。”

“嗨呀!”蘇雲衝一拍大腿又站了起來:“這不還是我師父嗎?就是我了!看!嚴道長都這麼說了!誰是最早的?我不就是最早的嗎?造化讓我師父最早發現。”

“但是我師父死翹翹了,沒了,這個緣分不就落在我的頭上了嗎?嗨呀!哈哈哈!”

蘇雲衝越說越興奮,手舞足蹈的站那裡一會兒扯一扯金全,一會兒問一問張科。

確實,無論按照雲中散人的佛家理論還是大師兄的道家理論,蘇雲衝確實是最大可能人。

大師兄並沒有理睬他,繼續道:“而第二種對於緣分的解釋,就是性分與時遇。”

“性分與時遇?”我們所有人都是修行之人,小部分的人可能聽過這個東西,但是蘇雲衝和吳子墨他們並不太清楚,紛紛露出疑惑的表情。

“所謂性分與時遇,簡而言之就是‘本’與‘流’的討論,其實和因果,緣分都差不多,隻是名稱不同而已。”

“本與流其實指的就是本源與支流,按照現代的解釋來說,就叫做天命與時遇,咱們先說天命。”

“這裡的天命,並不是儒家的天命,在先秦之前,道家就提出了天命這個理論,而後則被儒家借鑒去了。”

“老子就說過:《天網恢恢,疏而不漏。》這裡的天網,其實就是天命,也就是道的根本,不管你做什麼事情,都逃脫不了天網裡麵。”

“道家的天命,並不是必然性的,現代很多術士就是將天命,理解成了必然性,就像是算命,說:《八字成了,命格就是死的,命,也就是死的。》”

“而這就恰恰違背了天命的根本邏輯,道家的天命是必然性和偶然性的統一,什麼意思呢?”

“也就是一個人出生,他一定是會死的,這個是必然的,就算未來研究出了長生不老的神藥,他,也絕對會有一天會死,就算活了一千年,那麼一萬年後也不一定會活著。”

“這就是天命中的必然性,死亡,是一定會死的,但是什麼又叫做偶然性呢?”

“就是從生到死這個過程中,遇到的事情,一切都是偶然的,但是,偶然之中卻又是必然的。”

“關於這個事情,老四可能知道得更加清楚。”大師兄說著,看向了我。

“啊?我?”我指了指自己,心中一動,隨即點了點頭:“嗯,略知一二。”

所有人齊齊的看著我。

“咳咳。”我輕咳兩聲:“大師兄說的必然和偶然,其實就是選擇問題,舉個例子,你準備出門,那麼出門後的一些必然的事情就會發生。”

“在命格的安排下,你可能會被車撞,可能會撿到錢,可能會遇到各種各樣的事情,這些都是必然性。”

“但,偶然性是在你的思想中,也就是你想不想彎腰撿錢,想不想出門,想不想過馬路,這些偶然的情況,完全是你一個念頭決定的。”

“所以說,偶然,和必然是相互相成的,就像奇門的解法一樣,對於我們算卦的人來說,一個人的運勢其實有很多岔路。”

“我們就會通過算卦看出最優的路線,這個並不是違背天命,而是在天命的情況下,去改變偶然性,也叫作改運。”

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