金名芳仔細瞧，還用手摸，然後抬起頭問，這是不是百靈鳥蛋？怎麼個兒大小不同，顏色也不相同？
裴勇紮現出一副窘態回答，綠色的是百靈鳥蛋，其它的是其它鳥蛋。
其實，那看上去蛋殼兒是綠顏色的蛋，也不是百靈鳥蛋，是他撒的謊。一般鄉下人都清楚，平時隻能偶爾聽到百靈鳥叫，也很難看到百靈鳥。要找到它的窠臼，並且在它的窠臼裡抓蛋就更難了，若要做到簡直就是一種傳說。
就像鄉下流傳的一種說法，隻能聽到陽雀的叫聲，陽雀是不能夠看到的，通常也看不到，要是真的看到陽雀就要倒黴。圍繞這種說法還有一支民謠：
看到陽雀的頭，魂魄到處遊。
看到陽雀的身，難以打過冬。
看到陽雀的腳，病得像張殼。
看到陽雀的尾，死了要變鬼。
因此，對於裴勇紮來說，他就像隻能聽到陽雀的叫聲，不可能找到陽雀的窩一樣，他根本也就找不到百靈鳥的窩。
那麼這些鳥蛋是哪裡來的呢？是他鑽進林子找鳥窩抓的不知是苦雀、蛇雀、粟米雀，還是其它雀鳥的蛋，但有兩種蛋他是清楚的，一是從河畔的土洞裡抓的翡翠鳥（又名打水雀、叼魚郎）的蛋；二是搭梯攀高從村屋的牆縫裡掏出的麻雀蛋，這樣都是為了湊數。
當下，裴勇紮擔心金名芳不要其它顏色的蛋，未料金名芳說，隻要是鳥蛋，管它什麼蛋都要，當然百靈鳥的蛋更好。
裴勇紮暗想：金名芳說百靈鳥蛋好，是心理作用，根本沒有科學依據。
這會兒，金名芳說，裴勇紮，謝謝你呀！這些鳥蛋吃完了，你還願意不願意給我代勞？
既然你不限定哪種鳥蛋，下次我當然還可以鑽進林子給你多摘點。裴勇紮把話說到這兒，舌頭一伸，說給你幫忙有什麼獎賞嗎？
我記住你的好！金名芳又朝他狐媚地瞪眼，嘴裡的話說得甜膩，內心裡卻自負地怨道：你他媽的裴勇紮不是個東西，才給我幫忙抓一次鳥蛋，就想吃豆腐了。
到了下周二，才上完第二節課，語文老師馬明利——一個神態儒雅，身材骨感的男子夾著教案沒有直接到辦公室去，而是把金名芳找到辦公室去。
走在路上的金名芳問有什麼事嗎？馬明利說，到辦公室去說吧！可走了幾步，他又問一句，這幾天你看到斐勇紮嗎？金名芳愣一陣，眨著眼睛回答，這幾天還真沒有看見他。
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