第一百章 從兒皇帝到父皇帝_唐宋傳奇_思兔閱讀 
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第一百章 從兒皇帝到父皇帝(1 / 1)

卻說唐昭宗景福二年(893年),索勳被殺,李弘願、李弘定、李弘諫三兄弟擁立張淮鼎之子張承奉為節度使。

按照慣例,張承奉立即派出使者前往長安,向朝廷奏請節度使旌節。次年十月,唐朝派出使者至敦煌,授予張承奉銀青光祿大夫、國子祭酒、監察禦史、上柱國官職,但沒有任命他為歸義軍節度使。

顯然,唐昭宗對索勳印象不錯,索勳被殺,唐昭宗持保留態度,他決定先給張承奉一些虛銜,觀察張承奉的表現,再作打算。

唐朝的賜官,雖然未達到張承奉的預期,但也聊勝於無。張承奉欣然接受,並上表謝恩。

此時對於張承奉來說,他最大的問題不是與朝廷的關係,而是與扶他上台的李氏兄弟【表兄】的關係。

張夫人擁立張承奉上台後,大權掌握在她的兒子李氏兄弟手裡,並以張夫人(此時應稱之為“太夫人”)為精神領袖。

張太夫人並不直接執掌軍中事務,而是身居幕後垂簾聽政,由他的幾個兒子出麵主持歸義軍的日常工作,兒子們遇到疑難問題才來向太夫人請示,請她“見機取勝”。

參與殺死索勳政變的是李弘願、李弘定、李弘諫三兄弟。張太夫人還有一個兒子叫李弘益。大概是因為年紀小,李弘益並未參與政變,但在李氏掌權的時期,李弘益也出任侍禦史,成為歸義軍實權派人物之一。

在李氏兄弟中,核心人物是李弘願和李弘諫。而李弘定一直擔任瓜州刺史,主要負責瓜州軍事防務,其人不在沙州敦煌,所以參與歸義軍幕府事務比較少。

李弘願和李弘諫被敦煌人稱為“長史”和“司馬”。所謂長史、司馬,其實就是一個管政、一個管兵,兩人分彆掌握文武大權的意思。可是長史、司馬在唐朝是州一級的屬官,李弘願、李弘諫稱長史、司馬,有點紆尊降格的意思。李弘願、李弘諫吸取索勳過於張揚而失敗的教訓,希望低調行事,掩蓋獨攬大權的事實。

李弘願、李弘諫掌握實權,張承奉被架空,成為可有可無的傀儡。

公元893年,李氏兄弟壓抑不住自己的野心,直接派遣使節東去長安,向朝廷誇耀自己的功績。李弘願直接請求朝廷授予他“歸義軍節度使”的頭銜,並請求讓他最小的弟弟沙州司馬接任沙州刺史一職。

李弘願赤裸裸的野心引起了朝廷的警惕。儘管皇帝不願意看到張氏執政。但對於這樣一個毫不掩飾自己野心的李氏家族,朝廷對他們的忌憚比對張家更多幾分。

於是朝廷隻承諾讓李弘願擔任沙州刺史,歸義軍節度副使。儘管這也是一個看上去位置很高的職位,但是將來的歸義軍節度使張承奉,顯然比這個節度副使更具有權威。

隨著張承奉的日漸成長,李氏兄弟越來越擔憂自己的前程,因為他們這幾年的所作所為都落在張承奉的眼裡,雖然他沒有表示任何不滿,可是不代表他的內心對此毫無波動。

不過李氏兄弟保護張承奉免受索勳之害,對張承奉是有恩的。但臥榻之側豈容他人鼾睡,張承奉不甘心權力落入兩位表哥之手,他暗中聯合敦煌的張氏家族,伺機奪回屬於他的阿肯寶石。

張議潮家族自稱南陽張氏,但敦煌還有一個規模更大、門第更高的清河張氏。張承奉在張文徹等人的支持下發動政變,張太夫人以及李弘願、李弘諫、李弘益均被張承奉的部隊控製。考慮到張太夫人【姑母】和李氏兄弟曾對自己有恩,張承奉沒有殺死他們,而是讓張太夫人出家為尼,將李弘願貶為西州刺史、李弘諫貶為侍禦史、李弘益貶為衙推,再勒令三兄弟自殺,以保全他們個人和家族的名聲,免受牢獄之苦。

張太夫人有四個兒子,這裡隻提到三個,還有一個兒子李弘定,時為瓜州刺史,因為沒有直接參與李弘願的攬權行為,所以張承奉沒有讓他自殺。

張承奉發動政變後,重用了大量出自清河張氏的人士。

首先是張文徹,他在張承奉建立西漢金山國後出任“頭廳宰相”。西漢金山國實行集體宰相製,宰相兼任吏部尚書者稱“頭廳宰相”,也稱“大宰相”,是眾宰相中的首席,文官中的首班。

張承奉和他的前任們一樣,派使節去長安請求朝廷頒敕任命節度使。這一次唐昭宗沒有給予任何答複。但是唐廷虐歸義軍千百遍,歸義軍待唐廷如初戀。張承奉仍然堅持每年派一次使團到長安,就算得不到想要的封官,順路做些買賣賺點外快也是好的;萬一哪天皇帝老兒一高興,就答應封官了呢?

一切都有可能!就在張太夫人孤獨地為三個亡男超度亡靈的兩個月後,張承奉終於等來了意想不到的好消息,朝廷頒下敕書,正式任命張承奉為歸義軍節度使。

說來奇怪,之前張承奉每年派人到長安,唐昭宗都是愛理不理,怎麼突然改變主意,變得爽快起來了呢?

其實唐昭宗沒有變,變的是唐朝的政局。

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