畫的風格，印章、印泥的曆史沿革，不諳此道之人是難以鑒彆的。阿三說得頭頭是道，讓人不得不信服。畫的真偽至此己分，阿三並未就此打住，他昂首四顧：“誰有針？”
有人遞過來一支銀簪。阿三接過手，用銀簪在畫的破損處小心挑出橫豎兩根絲：“用絹作畫，可以上溯到一千多年前。考察宋初的絹，經和緯線都是單絲，隻是緯線絲較寬；到了元代，經和緯線仍為單絲，但緯線變細了，紋理也稀；明初，經為單，緯為雙，粗細均勻，密度整齊；到了清代，經緯皆為雙絲。”阿三指著手上的絲：“請看，我從畫上取下的兩根絲，經緯都是雙絲。說明此畫確是贗品，而且出自清代！”
眾人紛紛湊過身來，仔細看著阿三手裡的兩根絲。
畫的主人沮喪著臉，默默卷起畫，然後將兩張百元大鈔放在阿三麵前。鮑甫注意到，阿三接錢時眼中泛出一絲羞澀、惶恐之情。剛才論畫時瀟灑俊逸的神彩、英氣蕩然無存。象他這樣年輕，有著非凡的文物鑒彆能力和淵博的知識，鮑甫感到意外，不由多看了阿三幾眼。阿三清瘦蒼白的臉上泛出病態的紅暈，一頭修剪得很好的長發與其英氣逼人的臉型正好相襯，他上身著舊西裝，下麵是褪了色的牛仔褲，一雙老式皮鞋己分不出它的本色。鮑甫歎了口氣，是為阿三。但說不出是出於輕蔑、同情，還是憐憫、惋惜。
阿三論畫，曹平完全折服了，仿佛被人引入一個完全陌生的世界，在不經意間上了一堂生動的曆史、文物知識、藝術鑒賞課。此時此刻，他覺得自己的知識太貧乏單一，幾乎忘卻了生活還有五彩繽紛的一麵。望著與自己年齡相仿的阿三，他又感到難堪，阿三所作所為，於法不容。曹平感到迷惑，他對這種難以定性的人產生了好感，甚至有敬慕之情。
賣畫的人將畫小心地卷起，心有不甘地問阿三：“你說……這幅畫就一錢不值？”
“這是你說的，”阿三生出一絲憐憫：“不過，它畢竟是明朝書畫大家臨摹的作品，還是有一定的收藏價值。”
賣畫人眼裡閃出希望：“請你說得再明白一些，這幅畫是誰臨摹的？”
阿三胸有成竹地說：“馬遠的這幅畫，有著佛家的禪意，我看是八大山人中的石濤和尚，明代的畫家中，隻有他擅將佛意融入畫中！”
賣畫人興奮不已：“這麼說，它至少出自明代，還是名家石濤所畫？你看它值多少？”
“對不起，我從不定價。”
“如果你能為這幅畫定價，我給你兩千塊錢！”
鑒定費隻有兩百，開口定下價兩千，都是動動嘴，差距實在是太大了。然而，阿三不為所動，他一口拒絕了。
鮑甫看到此，默默點著頭。
賣畫人悻悻然，收拾好畫走了，圍觀的人也紛紛散去。
一尖嘴猴腮的中年男子，從一背簍中取出一盞銅燈，放在桌上。
阿三貿然一見，兩眼頓時放出光來，他走上前去，問那男子：“你這燈……多少錢？”
“你是行家，你給個價！”賣燈人狡黠地眨著眼。
鮑甫對青銅器頗有研究，定睛一看，銅燈高約兩尺許，燈身是個身著寬肩大袖，袒胸露乳的唐代古裝仕女。她雙膝跪地，兩手把一個花籃托在肩上，放燈芯的銅片做成伸出花叢的花梗，彆致極了。銅燈斑駁陸璃，色綠如孔雀石。從燈的造型、色澤，鮑甫斷定是唐代宮中禦用之物。青銅器從秦漢以後，因戰亂及冶煉技術失傳，到唐幾乎斷了代。這麼珍貴的青銅器，鮑甫在民間還是第一次看到，就是集文物之大成的故宮也實為鮮見。他當時衝動地想立即將這斷代的寶物抱在自己懷裡。然而，那青年已經將銅燈抱在手裡，絲毫沒有想放下的意思，另外，鮑甫想看看他是如何識彆這盞青銅宮燈。
阿三取燈在手，伸出舌頭添添銅燈，再用鼻子聞聞，繼而翻轉銅燈看看底部，末了用手指輕彈燈身。
鮑甫明白他這一添、一聞、一看、一彈的用意。這一添，是看銅燈有沒有作假的鹽鹵味；一聞，真的銅器無論年代久遠或入土入水多久，並無異味，假的必有觸鼻的銅腥氣；宋以前的銅器用純銅製作，色紅，這一看是看底座是否為唐代的暗紅色；這一彈是聽銅音，古銅聲清脆，新銅聲濁重。
阿三測試完畢，秀俊的眼中露出熾熱的渴求，臉上卻是一幅冰冷地神情：“這是新銅，晚清的仿製品，不值錢……”
“話，哪能這麼說呢！您也瞧過了……”
“我拿回家當燈用，你開個底價！”阿三做出一副不屑一顧的神態，把燈放在離自己較近的桌麵上。他怕彆人將燈奪去，隨時作好把燈拿回手中的準備。
“三百塊，你拿走！”賣燈人不識貨，他指著桌上的銅燈口沫四濺，振振有詞：“你看多好的銅燈哪，把鏽一擦，甭提多亮，說不定還是慈禧太後用過的東西呢！”
青銅器上的銅綠，也稱銅鏽，因年代久遠、風雨浸蝕或水土的作用而產生的，早已成為鑒彆其真偽的標致之一，像這盞宮燈上色如孔雀綠的銅鏽，已經晶瑩翠亮，更使這個寶物增添了瑰麗。賣燈人十足是個外行，竟然說要擦去銅鏽，楚辭不禁在心裡好笑。
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