過河卒！
雖說“三寶如意”的最大作用還是持之開啟飛升台，但畢竟是貨真價實的仙物，作為兵器本身，也是極為不俗，勢大力沉，堅固無比，當初徐祖便是持“三寶如意”獨鬥一眾仙人而不落下風，便是有著人仙體魄的澹台雲被打上一如意，都要半天緩不過勁來，可見“三寶如意”的厲害。
而且“三寶如意”與“叩天門”不同。“叩天門”之所以是仙劍,原因在於此劍上能與天地共鳴，下應持劍之人的境界修為，持劍之人的境界修為每高一分，這把仙劍所能引起天地共鳴就大上一分，所能發揮的威勢也就更上一層樓。
“三寶如意”卻是不然，它並非純粹的兵器，所以威力也不隨主人境界而變化，威力恒定，雖然在仙人階段的威力不如“叩天門”，但在仙人階段之前,卻要遠勝於“叩天門”。
這也是玄聖為什麼會把“三寶如意”交給玄聖夫人使用而自己不用，在仙人階段，無論是“素王”，還是“叩天門”，都要勝過“三寶如意”太多了。
齊玄素手持“三寶如意”當頭砸下，王教鶴伸手一擋，腳下的地麵立時下陷三尺。
然後王教鶴手指連彈，意圖故技重施，以“浩然氣”壓製“三寶如意”。
隻是“三寶如意”遠非“清淨菩提”可比。
齊玄素揮舞手中“三寶如意”，根本不受絲毫限製。然後齊玄素又是一如意當頭砸下，好似山嶽
壓頂。
王教鶴隻得伸手畫了一個圓,抵擋“三寶如意”。
天地之間驟起一聲砰然巨響，王教鶴的衣衫上蕩漾起一圈漣漪，以他腳下為中心，一圈巨大的漣漪向四周擴散開來，地麵鋪設的青石板被悉數掀翻，湖麵上湧起陣陣波濤。
杜雨嫿哪裡敢停留，已經遠遠退了出去。
“三寶如意”在距離王教鶴額頭還有三寸的地方停滯不前，因為“浩然氣”的緣故，“三寶如意”上的光華急速流轉，卻難進分毫。齊玄素也不執著，立時向後退去。
王教鶴抬手虛握，仿佛有一劍在手，雖然不可見其形，但能感受到其劍勢之大，劍氣之重。這一劍當然不是“素王”，而是儒門之人根據“素王”特性而創的功法，名為“浩然劍”。
王教鶴大袖飄搖，舉著手中之“劍”，仿佛有萬鈞之重，步伐踉蹌，但每一步都是地動山搖。
一劍起時，風雷之聲大作。
齊玄素把“三寶如意”當作錘子使用，不在於刺、撩、劈、砍，而在於一個“砸”字，如意上寶光隱隱，雷霆不能入，風火不能進，劍氣不能傷。
這一劍與齊玄素手中的“三寶如意”轟然撞在一起，齊玄素渾身一震，“三寶如意”光芒大盛，將浩蕩劍氣化作無形，繼而生出反震之力，湧向王教鶴。
王教鶴臉色驟然蒼白，身形後掠，齊玄素直接擲出手中的“三寶如意”。
“三寶如意”如一條翻雲蛟龍
，一閃而逝。
下一刻，“三寶如意”狠狠落在王教鶴胸口上，讓他的臉色驟然變得通紅。
齊玄素伸手握住倒飛而回的“三寶如意”，手臂微微顫抖。
王教鶴用手按住胸口，臉色陰沉，萬萬沒有料到手持仙物的齊玄素竟然如此不講道理，“三寶如意”雖然沒有太多其他玄妙之處，但每一擊都勢大力沉，就好似一把重錘，不必有什麼鋒芒，僅憑自身的重量就能重創對手。換而言之，齊玄素不必在“三寶如意”上附著什麼真氣勁力，僅憑“三寶如意”本身，就讓王教鶴有些不堪重負。
不過王教鶴作為參知真人，也有自己的壓箱底本事，他不再跟齊玄素近身纏鬥，身形再次飄退，拉開距離，同時手中出現了一把大弓。
長弓的兩端環繞著兩團黑色氣息，至於弓弦則更加奇特，不知以何種材質製成，大約有嬰孩的小拇指粗細，內裡中空，似乎有金色的血液流動。
王教鶴身在半空之中，挽弓如滿月，弓弦之上不見箭矢，唯有“浩然氣”。
君子六藝，禮、樂、射、禦、書、數，雖然這是君子傳承的本事，但隱士傳承同樣習得。
王教鶴鬆開指間弓弦，純粹以氣機構成的箭矢幾乎是瞬息而至。在其所過路徑之上，留下了一道久久不曾散去的長長尾痕。
齊玄素麵對恐怖如斯的一箭不敢絲毫大意，運轉修為，以手中的“三寶如意”將這一箭略微
挑偏方向，使其擦著自己的咽喉射了過去。不過這一箭的巨大衝擊力還是在齊玄素的咽喉上留下了一道深深血痕，齊玄素手中的“三寶如意”亦是震顫不止。也就是齊玄素還有武夫傳承，體魄強韌，氣力巨大，否則都要握不住手中的“三寶如意”。
王教鶴嘿然一聲，身形懸停半空不動，手中大弓連射。