“哼，此等陋俗竟能盛行，實乃國家之不幸。”
“纏足讓女子失卻行動之能，於國而言，人口流動受阻，民間活力漸失。”
“若民間女子皆因纏足而困於家中，商貿往來亦會受損，經濟豈能繁榮？”
“纏足不僅是對女子的殘害，更是動搖國本之舉。女子無法自由，家庭亦難和諧”
農桑之事需全家齊心，如此限製女子，田地荒蕪、紡織不足之象必現。
且民眾思想被此等陋習禁錮，國家何來創新發展之力？
長此以往，盛世亦將傾頹！
纏足之風蔓延，實乃民族之悲哀。
以民為本，女子亦為子民，若半數子民被此惡習束縛，何談國家昌盛？
此風不禁，人口素質下降，兵源亦受影響。
邊疆戰事若起，需大量人力，而纏足女子無法勞作，家中男子又要分心照料，國家如何應對外敵？
眾帝王皆意識到，纏足這一陋習如毒瘤般侵蝕著國家的根基。
從經濟上看，限製了商業和農業的發展。從軍事上，削弱了潛在的兵源和後勤保障能力。
從文化和社會層麵，壓抑了民眾智慧，加劇了矛盾。
若不加以改變，國家將陷入內憂外患的艱難局勢……
眾帝王雖來自不同時代，但此刻對這一陋習危害國家的認識卻驚人地一致，而老朱彆提有多難受了。
原先隻以為是富貴人家搞這種，但如果明朝後期民間百姓也搞，那真是頭大了！
“一些出生於傳統家庭、早年纏足的女性也投身抗倭。”
“比如在東北抗倭聯軍中，就有部分小腳女性，她們克服身體不便，為抗倭隊伍傳遞情報、運送物資、照顧傷員等，在後方發揮了重要作用。”
“而抗倭戰爭時期，有不少傳統纏足女性成為抗倭女隊員，她們展現出堅韌不屈的精神風貌。”
小腳女自衛隊員：
1943年太行山區的裹腳女自衛隊員就是典型代表。
在當時的照片中可以看到，儘管雙腳被纏足束縛，但她們仍積極參加自衛隊訓練，為保衛家園貢獻力量。
她們克服身體不便，學習戰鬥技能和軍事知識，參與站崗放哨、傳遞情報等工作，為抗倭鬥爭增添了一份力量。
後勤保障人員：
像劉國先，她雖未纏足，但當時很多像她一樣的女性在後方承擔著擴軍、擁軍等後勤保障工作。
纏足女性雖無法像她一樣行動自如，但也會力所能及地為抗倭隊伍做貢獻，如為戰士們做飯、縫補衣物、照顧傷病員等。
在物資匱乏的情況下，她們還會節衣縮食，為抗日隊伍籌集糧食、藥品等物資。
宣傳和情報工作者：
沈安娜曾抗爭過纏足，她利用速記技能潛伏在國民黨內部傳遞情報。
而一些纏足女性也會利用自身不易被敵人察覺的特點，冒險傳遞情報。
還有部分纏足女性加入抗倭宣傳隊，通過演講、演唱抗日歌曲、表演抗倭戲劇等形式，宣傳抗倭思想，激發民眾的抗倭熱情。
直接參戰者：