林燃從中嗅到了濃濃投名狀的味道。
不過他沒有立刻拒絕，因為顯然霍克海默給他開出的條件足以讓他心動。
他想再聽聽看。
“當然任何東西都要有代價。”霍克海默說。
林燃反而安心了：“教授，你需要我幫你做什麼？”
霍克海默直視對方：“你需要真正意義上加入法蘭克福學派，這樣吧，來我這念一個哲學的博士，我會親自帶你。
如果你的博士畢業論文能夠讓我滿意的話，我還會給你一些額外的驚喜。
其他你都不用擔心，所有你身份上的疑點我都會幫你安排妥當的。”
確實是投名狀，隻是這投名狀的條件有點太好了。
拜在霍克海默這一法蘭克福學派的建派祖師門下，不僅僅意味著法蘭克福學派所有成員都能成為他的助力。
猶太人也分很多種，霍克海默的父親是德意誌斯圖加特當地的紡織廠廠主，這種身份在S2時期的德意誌無疑就是有原罪的。
同樣，當戰爭結束後，這類身份的猶太人在歐美就是人上人，加上霍克海默作為著名教授，在阿美利卡這個環境下，屬於猶太人裡的婆羅門。
成為霍克海默的親傳弟子，也就意味著他會獲得猶太群體的幫助。
換未來，想要加入猶太群體的核心圈子，要麼來蘿莉島上轉一圈留點照片在島上，要麼和猶太家族聯姻，都得交點硬活出來。
霍克海默所提到隨便就能安排洛克菲勒基金會幫他做身份上的掩護，這在林燃看來就是能夠獲得猶太群體幫助的間接證明。
而且在林燃的想法裡，未來時機成熟後自己創業，還是說攪動全球輿論，利用好猶太群體都有百利而無一害。
甚至在1960年打聽到猶太群體的秘辛，在2020年有可能能利用上。
“教授，非常榮幸在你名下好好係統性學習社會批判理論，這次你去哥廷根我也想跟著一起去一趟。”
林燃沒有多說自己和費邊社以及法蘭克福學派的關係，沒有直接的說是或者不是，他采取的是全程曖昧的態度。
“我想係統性學習社會批判理論，可不代表我過去沒學過這玩意。”
而去哥廷根，林燃想著在德意誌留一些錨點。
至於哥廷根大學所在的下薩克森州在冷戰時期屬於西德，還在阿美利卡的勢力範圍內，這也是沒有辦法的事。
阿美利卡對哥廷根的掌控力度肯定要比阿美利卡本土弱的多。
在當下，他還沒找到合適的能夠去到另一陣營留下門的機會。
“但我的身份可能會有一些問題。”林燃言下之意是像我這樣憑空冒出來的人，你們要幫我掩蓋身份，那手續就得做完整。
霍克海默教授沒有談這個，轉而談起了彆的問題：“倫道夫，你對航天感興趣嗎？”