“我這人你們也都清楚，閒雲野鶴慣了的，不喜被縛在一處！況且做這生意也沒個頭兒，因老主顧太多了，不走動起來如何能照顧到呢，時不時的，就得換換地方才妥當。”柏公老人笑盈盈，嗓音洪亮，似乎很為紅火的生意感到驕傲。
少姝不覺為老人的放達灑脫而暗自喝彩，聽他們提到了雲台山，她忽想到了什麼，腮幫高鼓便急著說到：“舅舅，在你出遊這段時日裡，山陽的嵇叔夜先生可是專門來拜謁過你呢。”
“原來是他，”思霄遠眺向棚外，龍吟細細的山林，仿佛還殘留著客人的音容氣息，“我曉得了。”
“放心，我和子猷哥哥他們已替舅舅好生接待過客人了，不過，實在算不上什麼親切優厚的款待便是了。”少姝的語氣仍是不無遺憾的，她甚至覺得，那空穀跫音般的際遇無論降臨她身上多少回，都是無法完備以應對的，不禁輕輕地籲出一口氣來。
“如此甚好，相信嵇康也已看到了想看的，聽到了想聽的，興許比那些還要多呢。”思霄的回答，還是他一貫霽月光風的老調子，看不出絲毫的落寞失望。
佛圖澄也道：“他性好服食，常采禦上藥，遊於山澤之間，興濃時總忘歸家。遇見孫登後，對其學識及處世之法心生羨慕，從其遊曆前後約三年之久，二人從起初相對的片言隻語,到後來竟無話不談，嵇康待孫登謙恭執師禮，尊稱之為隱者。”
（嵇康從孫登遊曆的故事：出自《世說新語·棲逸》注引《文士傳》。）
少姝笑了：“叔夜先生師黃老、尚玄學，善音律，精於笛、妙於琴，蘇門先生有這樣的弟子，也是足夠引以為傲的了。”
“的確可引以為傲，不過，也深以為憂啊。”思霄看她一眼，欲言而止者再。
“這話怎麼講？”少姝隱隱有些不安。
思霄與佛圖澄相視一眼，倒是佛圖澄先回答了她：“少姝姑娘，事情是這樣的，孫登曾當麵對嵇康有一番告誡，煞費苦心，推誠置腹，為的是提醒弟子行事，日後避免禍端。”
“哦，想來蘇門先生識人，定然已出神入化，他到底說了些什麼？”少姝更想知道了，還特彆好奇，叔夜先生彼時作何感想。
思霄冷靜坦然的聲音傳入她耳中：“子識火乎?火生而有光，而不用其光，果然在於用光；人生而有才，而不用其才，果然在於用才。故用光在乎得薪，所以保其曜；用才在乎識物，所以全其年。今子才多識寡，劣於保身，難乎免於今之世矣。子無多求！”
“才多識寡……”少姝逮住其中一句，投入心神，尋思品味，錯愕問道，“是說叔夜先生高才出眾，而涉世經驗卻有不足麼？”
聽到這裡，一直默默無語的尹毅開口了：“單刃為刀，雙刃為劍。武藝高超的劍客在用劍的時候，一麵對著敵人，另一麵一定會對著自己。”
“是，不顧一切進擊之中，敵人用兵器一擋，劍就會反彈回來，對自身會造成相當的危險。”少姝以手支頤，望著高遠的天色加以合理地設想，忽然有所領悟，她進一步確認道，“尹毅哥的意思是，人的才能亦有雙刃，運用不當，反而會惹禍上身？”
尹毅緩慢地點了點頭，他明敏覺出少姝意興陡降，便咧嘴一笑：“我那時並未陪同在少主人們身側，無緣邂逅名滿天下的叔夜先生，剛剛隻是不揣淺陋，胡亂說的，姑娘彆在意！”
“人生在世，有時審慎的態度比單純的才華更為要緊。”柏公撚須緩道。
“那麼，得到指點的叔夜先生，是否也明白了這個保身之道呢？”少姝不禁問道。
“這……不好講啊，以他的才智，許是已經明白了，許是還不想明白，更或許——是裝作沒有明白吧。”
少姝垂首凝思，接著輕歎出聲。
以她的觀感，叔夜先生那樣的風雅卓絕之士，又怎麼肯“委屈”自己，做出讓步？
“尹毅言之有理，有才能者，為人處事尤須謹慎持重，剛腸嫉惡，遇事便發，更要小心輕率自誤。”思霄忽正色道，定定地對著少姝說。
（“剛腸疾惡，遇事便發”句：出自稽康《與山巨源絕交書》：“剛腸嫉惡，輕肆直方，遇事便發，此甚不可二也”，是嵇康對自己性格的評價，聲言自己性格倔強，憎恨壞人壞事，說話輕率放肆，直言不諱，碰到看不慣的事情脾氣就要發作，以此作為拒絕出仕的理由，這封信沒有得罪山濤，卻會著實惹怒當權的司馬氏。）
柏公也展顏一笑：“人而不仁，疾之已甚，亂也。一個人，我行我素，全然照著好惡行事，無法控製自己，過分地厭惡‘不仁’，難免不會引發禍亂。行走世上，不妨學會冷眼旁觀所在境地，適宜合度，方能將仁義用於好的一麵，並不受其害。”
（“人而不仁，疾之已甚，亂也。”：出自《論語·泰伯》，孔子認為，對於那些不仁的人過於痛恨，懲治得太過分，使他們無所容身，也會惹出禍亂來。這也正是所謂儒家之禮要發揮作用的情況。）
“會有什麼樣的禍亂？”尹毅想不透，仍大惑不解。