“古往今來，從佛經和道藏中領悟絕學的多不勝數，儒家有長歌門，墨家兵家陰陽家縱橫家均有武道傳承。
諸子百家，傳承的從來不僅僅隻有文化知識，把思想認識用刀槍劍戟拳掌腿爪表現出來，就是對應的武道。
除了佛經道藏之外，也有一些人能夠從詩詞、歌舞、書畫，乃至於大自然的一草一木、一花一石領悟武功。
比如陶淵明的《歸去來兮辭》，便曾被無數高人推衍出修心的絕學。
尤其是‘既自以心為形役’，更是被儒道佛魔同時應用，解讀出了數十上百種絕學，我也曾參悟過數門。
相對於這些，屈原的名作甚少被應用於武道，最為有名的，一個是宋缺的天問九刀、九歌神刀，另一個便是從先秦時期傳承至今的天問劍法。”
李瑾瑜把虛夜月抱在懷中，一邊看霍天青整理的情報，一邊介紹方邪真精通的絕學，以及先秦的武林史話。
虛夜月對武道沒興趣，但對李瑾瑜講的故事很有興趣，聽得津津有味，偶爾還能提出自己的疑問和見解。
“就如同夫君以前說的，任何一種技藝到了頂峰，都是技近乎道。
拳腳、兵器、書畫、醫術、歌舞、雕刻、詩歌、修佛、修道、做官，到了最頂峰的時候，實際上沒有區彆。
比如王羲之的蘭亭集序，若是給武道高人看到了，便能領悟出翩若驚鴻婉若遊龍的身法、筆法、劍法！
逍遙派的‘淩波微步’，雖然核心精要是易經八卦，總綱心法卻是曹植的洛神賦，能如洛神般淩波虛度。
還有武當派的諸多絕學，比如千山重疊、真武七截陣、蛇鶴十三式，便是張真人觀看山川景色創出的。”
李瑾瑜歎道：“所以說，這就是家有一老如有一寶，覺得自家絕學武藏不夠豐富，就讓他出門四處轉轉，或者去看看歌舞戲曲，便能創出絕學。”
虛夜月道：“九歌神刀？我記得神兵譜上有相關記載，排名很高呢！”
“宋缺此人名為‘缺’，實際上無論容貌還是武功，都非常完美，隻不過他不適合做閥主，適合做江湖人。”
“他不是宋閥的閥主麼？據說他曾領兵擋住隋文帝的大軍，把宋閥的勢力發展到巔峰，怎麼會不合適呢？”
李瑾瑜笑道：“因為宋缺的江湖氣實在是太重，你能想到麼，在局勢最激烈的時候，他竟然為了梵清慧，與寧道奇決鬥，這不是閥主該做的事！”
虛夜月翻了個白眼：“如果把夫君換成宋缺，怕是會直接帶著千軍萬馬圍攻寧道奇，把他踩踏成齏粉。”
李瑾瑜道：“這就對了，如果我要與高手單挑，你覺得嶽丈會如何做？定然會罵我是‘豎子不足與謀’！”
虛夜月道：“爹爹從來不和我說當年那些事，我聽說過九歌神刀，卻不知道其中的故事，是宋缺鑄造的？”
李瑾瑜道：“天刀宋缺，以天問九刀名傳天下，在那個時代，號稱天下第一刀客，很多人不知道，宋缺不僅刀法天賦極高，而且擅長鑄造寶刀。”
虛夜月打趣道：“難道宋閥的老本行是打鐵？宋閥實際上是鑄刀城？”
“當然不是，隻不過宋缺對於刀的理解實在是太高，雖然他的鑄造技巧並非登峰造極，卻能鑄造出寶刀。
他隱居嶺南三十年，在此期間根據屈原的《九歌》，鑄造出九把寶刀，可以配合他的‘天問九刀’使用。
比如東皇太一，此刀長六尺，重達百斤，古樸奇特，豪猛霸道，配合最後一招‘天命反側，何罰何佑’！”
李瑾瑜伸手比劃了一招。
雖然沒看過宋缺的刀譜，但李瑾瑜對於《天問》和《九歌》頗為了解。
以李瑾瑜的武道境界，自然能夠從中領悟出絕學，隻不過比起宋缺這等專修刀法的強者，有很大的差距。
虛夜月道：“九歌神刀呢？是傳下來了還是遺失了？或者被折斷了？”
李瑾瑜搖了搖頭：“不知道，或許被寇仲帶走，或許陪葬於墓穴，我對神兵沒興趣，手中的兵刃已經足夠。”
虛夜月冷哼道：“不僅足夠，而且能夠拿出去送人，不僅送人，而且還不送給我，隻有我什麼都沒有！”
李瑾瑜曾經得到過數把神兵，此後也曾用三八戟鑄造了不少神兵利器。
暖玉簫給了蘇櫻，商羽被魔門聖女搶走，玄翦黑刃給了何珺琪，玄翦白刃給了厲勝男，重鑄的那些神兵，江玉燕柳兒虛若無姬冰雁全都有份，而在鑄劍過程中，又幫劍雄收服淩霜劍。
耶律南仙、琵琶公主雖然沒有得到神兵利器，卻得到了大片地盤，更有精心訓練的辟邪太監，身邊高手如雲。
公孫蘭雖然是新人，卻也得到了諸多劍法，使得虛夜月頗有幾分醋意。
李瑾瑜道：“夜月，我得到的那些淩厲的機簧暗器，哪個沒有給你？你不喜歡練武，要神兵利器做什麼？”
虛夜月撒嬌道：“我就是要！你給不給我？不給我我就告狀去！”
虛夜月生了一對龍鳳胎，隻要她抱著孩子去告狀，尉遲夫人肯定會支持虛夜月，李瑾瑜家庭地位直線下降。
小時候家庭帝位，長大後家庭弟位，現在已經成了低位、敵位……
李瑾瑜：┐(;┌
我特麼還能說啥？
李瑾瑜道：“想要什麼？”
虛夜月道：“據說天下第七手中有件神兵，名為千個太陽，還有名為‘九天十地十九神針’的暗器……”
李瑾瑜道：“千個太陽，九天十地十九神針，沒問題，我也想看看，這個天下第七究竟有幾分本事！”
天下第七本名“文雪岸”。
說他沒本事吧，那肯定是胡扯，畢竟能得到元十三限三門絕學真傳，在內功根基方麵，更勝追命冷血一籌。
說他有本事吧，那也是胡扯，哪個有本事的人會這般吹噓名號？