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第一百一十四章:再得女媧傳承(1 / 2)

翌日,鄒衍卻不曾來。

安風淡笑道:“聽聞鄒衍之父得知他欲拜風君為夫子,氣惱中禁了他的足。”

風允聞聲也不由笑出聲:“罷了,若是無緣,也不強求。”

如此,在剩下的七日中,風允不斷根據黎月所傳來的部族消息,添補《列國誌·百越》。

同時也作《列國誌·大庭》與《列國誌·禹越》。

而風允記錄大庭來曆,所見所聞後,對大庭亡國前的國情分析,並以《共戚策》作為其國策,成《大庭誌·策》一卷。

又對越國尊祖,多巫,地理位置等等,集其所知曉的來曆,為史;對當時的國情水患為重點,以《大禹賦》外加風允治水的過程為策,形成《禹越誌·策》一卷。

如此,風允的《列國策》,也有了兩國之記。

“史,後人觀之,若是史成而無人觀,那著書亦無用。”

風允看著流轉著道韻的兩卷《列國誌》,其上卻毫無像是創造語言之法時的異相。

這也是文道的規則。

不踐行,不功成。

語言之道為百越九黎族所創,為工具。

在百越王所建的典籍宮創造,其效用立顯。

與當初風允在越君宮殿前做《大禹賦》,借用越國氣運彰顯奇異是一樣的,遂出異相。

而其異相隨著百越民知曉,認同,傳播後,越發強大,但之前的異相也不過影響一城之內。

隻是小異相。

而這《列國誌》卻與當初風允作《共戚策》一般。

策成,即使再如何完美精彩,但不得其用,也不過是廢言一份。

“史的部分,隻需傳承,由一國典藏,一國推廣,就可啟其異相,成為異寶,甚至是國運異寶。”

“而策的部分,則需要施展其言,在這個國家踐行,方才能成。”

風允略有所悟,對一旁的安風道:“不知百越可有信使?”

安風靜靜地為風允收撿物品,聞聲,遂道:“若是風君需要,則有。”

風允詫然一笑。

“好吧,確實需要信使,將我這《大庭誌·策》送往大庭舊國,如今的吳國境內,交由我大庭遺民。”

風允拿起那份寬大獸皮所縫成的書,遞給安風。

這書中的道,已經被風允以道鑄兵,入了青枝,他手上的隻能算是備份。

但備份足以。

“諾。”

安風說畢,卻沒有離去。

“風君所著的另一書,不送往越國嗎?”

風允微微搖頭。

“此事我會交給歐冶先生帶去,他在為越國鑄劍後,將前往越國送劍,到時一並送去就是。”

隨即,風允拿出那份《大禹賦》原本。

“國運異寶?”安風並非無見識之人,一眼認出這《大禹賦》的不同。

“此賦在越國時,是國運異寶,但在我手上,隻是一普通異寶。”

風允青枝飛出,點在《大禹賦》之上,道韻被青枝吸取,恍然間青枝就化成了一尊小鼎,落在風允手中。

鼎之上,則是《大禹賦》的所有內容。

而那《大禹賦》原本,卻失去大量力量,介於異寶與凡物之間。

“風君異術,精妙。”安風望向小鼎,她隻聽說異寶化作本命之器的,卻沒聽說本命之器吞吃異寶的。

“楓葉祭祀要到了,今日就休息吧。”

風允拿起那《列國誌·禹越》部分,準備去找歐冶交托。

而安風卻道:“風君半月來辛苦,為百越操勞,如今確實該休息休息。”

“但,風君莫忘記女媧傳承。”

安風這女媧傳承幾字說得輕聲,但卻極度認真。

“我已經掌握了祝由蠱術,如今風君處理了百越九黎一族的事情,是否能勻一勻時間,與我一論蠱術?”

聞聲,風允環顧四周,卻見到安風族中,那幾位百越女不知何時開始,守護四方門窗,給予安風與他單獨交談的環境。

風允放下手中的東西。


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