豐鎬之民，議論之聲已起。
皆因，鳳鳥高懸，徘徊在天，而不落豐鎬。
卻聽——
“巫！”
隨著一聲巫，典籍宮內，風允與老子的道相昭昭而出。
一人身蛇尾，額間青紋，身後陰陽雙魚變幻不斷……
一騎著青牛，鶴發老顏，周身清濁二氣浮動不絕……
“風子、老子！”
一時間，豐鎬百萬人皆心有所感，認出二者道相。
聖人之名，猶在心間。
大周已經百年沒有出現一位，依靠自身踏入聖人位的人族。
那些有聖力者，多是國運加持。
此時依靠自身為近聖者，已是頂峰，眾人歎服。
“啁啾！”鳳鳴而飛，似要落。
天子與士大夫皆喜，可卻見那招搖之鳳鳥，隻是盤旋在典籍宮上，風允與老子二者之間。
而大周天空上的異相，也紛紛向兩人彙聚。
此時誰還不知，這滔天之景象，原是兩人所出。
兩位近聖之人，在論道，悟道矣！
“大周會出現新的聖人嗎？”
不知是誰發問。
可看此情景，大有可能！
眾人心思不表。
隻觀風允與老子處——
“觀世、處世、禦世，順勢而為人；前為誌，今為策，後為衍，擴天地之玄，人道也。”風允淡聲，卻廣傳天外，隨著大周之地不斷湧出，被世人知曉。
老子也談：“一元複始，道法自然，無名天地之始，有名萬物之母德也……”
兩人論道，天地皆知，而因為這一次，兩人都沒有任何的保留，皆訴說己道，在近聖之下，能聽者少有。
而即使是先天之輩，也因為風允與老子為先道者，與其所學的後道不同，而知曉其大道之偉，卻不得其道之大。
零星之聽，零星之悟……
嗡！
即使如此，大周豐鎬中，這百數萬人中，不少有聰慧者，都在向異人趨近，成為異人者，驚歎之聲不絕。
風子與老子論道，名望越發高漲，眾求道異人，紛紛趕往此處，欲得指點。
而風允與老子，兩人如今已從巫中，勘破道之一角。
可見人之本我。
可明陰陽生死。
可探體魂意三靈。
可操五行衍化萬物。
二者對聖人之道，又有了進展。
風允幻化出的世界已經散去，但道相卻不散。
兩人道相在天對視。
論道又可看做爭與論。
如今已論，自然要進行一次爭。
“老聃先生，此番允頓悟萬物有靈，造化也，深知萬物皆有術法，此番，就以此造化，一論先生之所得。”
萬物有靈，隻要是生靈，皆有自己賴以為生的術。
術歸五行，逆而得衍化之法。
術歸體魂意，順而曉三靈之法。
術歸陰陽，變化之間通生死之法。
終成造化！
“祭之以旗，召之鳳鳥！”
青枝落入手中，化作一柄青色大旗。
那高鳴而飛的鳳鳥驚異風允旗，似乎在望。
風允揮動旗，那鳳鳥異相翱翔而來，化作世間五氣，不斷聚集，在風允身前凝結出一枚火種。
世間生靈，皆由肉體、靈魂、意誌，三靈組成。
風允曉三靈之法，以此法，聚肉身，養靈魂，開意誌。
這火種已經似胚胎，又似卵。
隨著陰陽雙魚從他身後吐出兩枚黑白交玄的珠子，沒入卵中，霎時間，其中的生靈破殼而出。
鳳鳥高鳴！
一隻招展火焰的鳳鳥，帶著熾熱之火，飛翔在天地間。
不似之前的異相，而是近乎活靈活現的生靈。
四周萬物皆為其所動，人心皆為其所引。
可以說，這是人道生靈，為人而展翅。
鳳鳥落在風允道相之下，伏於蛇尾，托舉風允道相在天，周遭異相也紛紛通靈，護衛風允，共舉為主，目視騎著青牛的老聃。
老聃眼中精芒，大笑。
“造化之道，為人族開靈，卻也是為萬物點化，合乎道法自然之態。”
老聃輕拍青牛，那清濁之氣湧出，隨著他自己的靈光。
“道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。”
清氣在上，濁氣在下，而人在中。
正如天地人三者之態。
隨之。
清氣化出一比之老聃要年輕些的中年人，麵目威嚴，似天觀世。
濁氣化出一比之老聃要年輕更多的青年，麵目寬厚，似地舉人。
最後，就是那依舊如常的老聃。
三者共視風允，淺笑卻展露著不同的性格。
“老夫頓悟無為而源，以人之體惡，魂善，意誌變化，一氣化三清，行萬物歸一，殊途同歸，是為聖人道。”
說罷，三者合一，其氣勢更甚，近聖之顛。
二者展露自己的道後。
風允周身，滿是各異生靈，皆拱衛天地之間，維持秩序。
而老子卻孤身一人，騎著青牛而笑。
這是……
風子以眾妙之門，聚人族之勢，卻不拘萬靈，行造化道。
老子以萬物歸一，納人族之德，而歸智於己，行聖人道。
二者的道，也在此時，展露出最大的不同。
可相輔相成之勢，越發濃鬱。
“玄道非聖人道。”老聃笑語。
風允也笑語：“玄道非聖，可玄道有萬千聖道。”
老聃頷首，感歎：“玄者，可行醫，可行農，可行政，可行天地萬物之道，個人抉擇，心存人道即可……老夫的道，卻也包含在其間。”
風允對老子一禮，此番卻是得了老子的認同，對他的玄道，有極大便利。
遂一言定論：“聖人造化，造化聖人，人聚而生聖者，聖者傳而生人，皆為人之所出，皆屬人道之顯。”
老子之道，如俯瞰世人，浩日當空，是為造就聖人，引領世間。
風子之道，如仰目寰宇，自強而立，是為造化世人，開拓天地。
二者皆是大智慧，大聖賢者，其德，人族之幸也。
此言之後，老子與風允的論道，即使不能助兩人突破聖人位，卻也臨門一步。
……
本章完