其聲震撼，九州之人皆能聞。
“九鼎之重，人族難舉，唯有九鼎認同，方才能拿，此時落地，卻是要利用九鼎之力，以改變這方天地的人族之道！”
風允望天，那是一望無際的駁雜氣息。
這些氣息就是靈氣複蘇之跡象，但此時，雜亂無章，不落人族，反而偏愛那些沒有意識，心思空靈之物上。
對此……
“以九鼎，梳理天下之靈性，落萬萬人族，以添人族之機緣，廣開人道之大勢！”
人道大勢，將由風允開啟！
“嗡！”
揚鼎、荊鼎震動，隨之，遠在成周之地的其餘七鼎，也在震動。
而九州與九鼎相連，此刻天色因此驟變——一片玄色分明之景。
風允之道相，九州皆可見。
其頂天立地，可刹那間，就化作了漫天玄氣，開始梳理來自西昆侖的靈氣，向著人道糾纏，流入萬萬人族體力。
一場可見的異人潮，刹那爆發！
“我成異人了，我成異人了！”一青年抱緊懷中竹簡，喜極而泣，見天空的玄氣，緊忙大禮而拜：“風子之大德，餘必銘記在心，當以師長待之……”
如今景象，不在少數。
不論是男女，老少，隻要為人，心中有人道，就有可能借助人道之勢，成為異人。
而即使不能成為異人者，其身體氣魄，也得到了增長，比之之前，已是不凡。
而這種噴井爆發之勢，隨著風允的梳理，一連纏綿了兩月，方才見緩……
如今，已是《女媧十月曆》的第一天，初始之日，一月一也。
“嗡！”
九州之人，都已經習慣了天穹之上的玄氣，此時，玄氣猛散，皆慌亂起來。
“發生了何事，可是風子出現意外！”
“莫胡說，是風子要成聖了，玄氣自然退去！”
“啊，餘還未得機緣，不為異人，風子為何不再留幾日！”
“你這人，這靈氣就這麼多，如今是平緩了，風子才退去，哪來怪罪風子的？”
那人不管，隻是悲苦：“嗚呼哀哉！”
“嗡！”
不管世人如何想，風都之上，風允這兩月來，為此九鼎之術法，梳理九州靈氣，已然疲憊異常。
此刻，卻是結束之時。
“人道，開！”
“嗡！”
天地震撼，人道之顯赫，再一次煌煌而出。
而在人道之下，風允近聖，霎時間就突破，成就半聖，而不待一息，就跨越半聖，入了亞聖，與老子一般，達到了亞聖之頂峰，可稱為大聖之賢也！
而那至聖，也近在咫尺，一步之遙。
或許等他百年之後，無須這百年做些什麼，隻要人族認同，那他就能成就至聖之位，歸道天，冥冥之中去庇護人族。
可，入道天並非他所想，那隻是一處歸留之所，留存意識罷了。
“祝賀，風子成聖！”
風都之中，已經聚來了數萬人，老幼婦孺，如此聲勢，不知如何到來。
可雖如此說，這些人卻也已經在風都城中生息，但皆在邊緣。
畢竟風都之主為風允。
風允騎著九尾落下雲端。
那四位帝者對風允頷首，風允回禮，這四位就散去，歸入道天。
風允見一熟人。
“宗伯，多載不見，您可安好。”
如今宗伯，滿頭白發，氣色可見有餘留之疲憊，但見風允時，卻喜笑不已。
“風子，老夫攜風氏之國人，欲歸風都。”
風允點頭，但道：“允沒有接受王位，而是散了大庭國，也不欲讓風都歸入任何一國，宗伯若來，卻也還是無國之人。”
宗伯搖頭一笑。
“風子，老夫活了多載，這幾年來也在思考如何維係風氏……國，就如您說的，是庇護之所在，隻要國中人好，能傳承，就無多求了。”
“如今入風都，大家就以風都之人過活，還望您能定下規矩，以免大家忐忑而不敢亂行。”
宗伯對風允一禮。
風允親身扶起。
“就以安地之法來規矩風都吧，不敢風祠卻不能隨意進入，允欲設為禁地，唯有一定學識與德行之人，方能入，不然九鼎威懾，道天迷惘，對入者反而是難。”
“道天？”宗伯目光迷糊。
風允也不解釋，而是讓宗伯尋來諸多泥人材料，此時首要，是安置風氏之人，歸籍戶，入風都。
此時可交給宗伯，宗伯會安排人去做。
其次，就是風祠之事，風允會親自來做，儘快完成。
但還有一事。
“宗伯，應尋一存書之典籍宮，允準備將所學之典籍，所書之典籍，皆存入其中。”
“而且，也希望天下之典籍，能入此宮，以便來求學之學子，有書可觀，觀不儘也。”
說著，風允環顧古城，在宗祠之下首，右側，倒是有一處寬廣之殿。
“那是王的宮殿。”宗伯趕來風都，已有幾日，對這裡，已然熟悉，遂為風允解釋。
“就此地吧，之後為允安排一旁之側殿，為居則可。”
而又望向另一旁。
那是風都的朝殿，居於正中。
“朝殿就為正殿，學會之所在，可為主持考核之地。”
而在左側，是朝臣之政殿，排布有序。
“此就為學宮，以便學子入學……”
風允大致安排，將學宮所需的地點定好，宗伯謹記，……
而此時，在魯國，魯國宮內——
“風子已經成聖了啊……亞聖之極，大聖之賢。”
“老子、風子，皆有不可思議之德行，不然怎會一步答亞聖呢？”
早先就有人猜測風允與老子會成為聖人，但卻無法敢想，二者都會跨越半聖，入亞聖，還是亞聖之極，大聖位。
“要知曉，畢公、召公，如此大賢，也是一步步而上，入的亞聖……也隻有召公是臨近大聖的。”
魯國候此時感歎異常。
他卻不曉得，或者說世人不知，風允與老子都是先天開創之先聖也。
非後聖，所以無須破開先聖者的道，另辟蹊徑。
他們隻需印證自身，則可超凡入聖。
而魯國是周公之國，不喜召公、畢公，就是因為周公是先聖，兩位是後聖，另辟蹊徑，破開了先聖之口。
魯國候撫須。
“周公可是至聖，咱們魯國是至聖之國，唯有齊國，太公之國，才能言談……畢國、召國，哼。”
本章完