王年年的家在齊家川塔廟村。齊家川原先叫北川，因村子十公裡處有個史前遺址，從遺址上了9處長方形的大型夯土台基，有白灰牆、門道、燒烤和排水溝等痕跡，從中出土了陶器、玉器等日用品和祭祀禮器。據考證，這個史前遺址屬於齊家文化，因而把方圓幾十裡都統稱齊家川。
在齊家川的一座坐西向東的山茆上，有個古廟。古廟跟前矗立著一座古塔。那古塔像一個巨型食指，直指著深邃的蒼穹。一條灰蛇似的土路在山與山之間纏繞而去，這條路被稱為秦直古道。據史料記載，這條古道是秦始皇當年下令修建的關隘要道。
在古道山上的側麵，有一條盤山公路，直達山下那一望無際的川地和南北走向的河道。那河道或彎或直地穿在川地中間，像蛇似的朝山旮旯裡伸去，在冬天，像條白色布袋；在夏天，泛著明晃晃的光澤。河道兩邊，是整塊整塊的莊稼地，有的呈方形，有的呈橢圓形，有的呈三角形，有的呈條形。川地上，有雜七雜八的樹木和鱗次櫛比的莊舍，有的莊與莊之間離得很近，有的比較遠，有的在山台上並排而棲，有的錯前置後，這裡就是塔廟村。
塔廟村有條南北走向的村間公路，原先是土路，後來是沙石路，現在是柏油路。一條丁字形的石橋橫在川地中間，供河道兩岸的村民來回過往。石橋的上坡處，有一戶西南方向坐落的窯洞莊子，這個莊子就是王年年家。
王年年結了婚的第二年，有一天早晨，90歲高齡的王世德老人在院內轉悠時，感覺心裡難過，走起路來兩腿發軟，身子發沉，好像全身的骨架要散開，心裡不免有了一種不祥的預感，就給他的兒子王天成打手勢，意思是把大孫子、小孫子都叫回來，他有事要給叮嚀。
王世德老人有五個女子，一個兒子。這個兒子還是個啞巴，自然，他給娶了個啞巴媳婦。這啞巴夫妻生了三個兒子，大兒子王有年，老二王發年，老三就是王年年。
王老大王有年是大專學曆，在縣安裝設備公司工作，是個技術員，一直在建築行業混；老二王發年好像天生是個敲石頭的，上完初中就不想上學了，要跟上爺學刻石頭的手藝。
因啞巴娃王天成跟上自己叮咣了半輩子，本不想讓孫子再與石頭打交道，但見二孫子有這個方麵的興趣，爺隻好將他以學徒的身份帶在身邊，從采石、鍛石、雕石和刻字等技術學起，有活兒了，就帶在身邊，沒活兒時，就讓他在家裡務農。雖然比較老實，但能吃苦，從承傳的角度看，二孫子還是個比較理想的傳承人。
三孫子王年年基本以跑為主，跑得拉個沙石，轉運個煤炭，倒騰個化肥或農副產品，閒了，或者口袋裡有錢了，就打個麻將，喝個酒，反正不愛待在家裡，不喜歡乾農活，一年四季都在外麵跑，又沒有啥固定的事兒，就像王世德形容：東一榔頭西一斧頭的過著日子。
有三個孫子，自然就有三個孫媳婦。王老大的媳婦叫殷惠貞，在縣城某小學當老師，在城裡生活。除了逢年過節回來，平時很少回來，在王家人的心目中，這個媳婦是個“客”。
王老二媳婦蔣翠英是王發年從河裡撿回來的女人。蔣翠英21歲上那年，跟著媒人去相親時，途中遇到下雨。蔣翠英急猴猴地過河時，不慎掉到了河裡，她在渾濁的河水中掙紮時，恰被路過的王發年遇見了，他奮不顧身跳下了水，在湍急的河流中將蔣翠英推到河邊。剛上河岸，一塊山石滾落了下來，王發年即用他的身子壓住了蔣翠英，自己卻被石頭砸傷，為此住了一個月的院。王發年在住院期間，蔣翠英和她的母親來看他，給他做了幾雙豔麗的鞋墊，其中有二龍戲珠的圖案。第二年，蔣翠英就嫁給了王發年。
王老三媳婦叫郭霞霞。由於王年年心眼高，挑來挑去，光媳婦就說了幾年。28歲那年，經做豆腐的金虎虎介紹，認識了郭霞霞。儘管王年年見了郭霞霞還是沒有感覺，但想到自己年齡大了，就眼睛一閉，結了。
由於是三個孫子，爺前後修了兩處莊子，一處是他和二孫子王發年住，一處是三孫子王年年和他的啞巴爹啞巴媽住。兩家雖然沒有莊靠莊，但距離不過有一征地之遠。
因爺年齡大了，啞巴兒子王天成經常過來看看爺，有時候發現爺不太精神了，晚上就睡在爺的炕上，給他做做伴。
那天早晨，啞巴兒子像往常一樣過來看看爺，伺候爺吃早餐，爺喝了米湯後，給他打手勢，意思是讓他把三個孫子叫回來，好像有什麼事要交代。啞巴看懂了老父親的手勢，就急匆匆出到大門外，準備去叫二娃。
正好二娃王發年拉了一塊石頭回來，他就打著手勢告訴了二娃。王發年放下架子車，進了院子，但見爺拄著拐杖，走路很慢，在房簷下的凳子上落座之後，讓王老二給老大和老三打個電話，說晚上有個事要給他們說一下。王發年問爺你哪裡不舒服嗎？如果不舒服，送你去看醫生。爺不接這個話題，隻管說你趕緊叫老大，今天就回來，再忙都要把事推掉。
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王發年見爺這麼著急，隻好給老大和老三打了電話。晚上，弟兄三個都集中到了爺的窯洞裡，在這之前，爺也叫來了他的啞巴兒子，不讓啞巴媳婦和孫子媳婦參加，隻有他們老少爺們五個在場。看樣子，像有什麼大事要在這裡密謀。
一隻燈泡掛在空中，不亮也不暗。爺坐在炕上，先概括性的說了他的一生，小時候如何窮，如何逃難，如何給地主拉長工，如何成家，如何學了石雕這個手藝。
說起這個手藝，王世德老人兩眼放光，有點津津樂道，說他年輕時走南闖北，到處給人勘察石山，鍛石頭，刻碑文，雕獅子，也曾經給方圓幾百裡的大大小小的廟雕刻過石像，包括古塔下麵的幾座石像。
那座古塔就在王老二家的斜對麵，與他的莊子遙遙相對。據說，古塔建於金代正隆年間，高13層，塔通體雕著佛、菩薩、弟子、伎樂天等造像，造型生動，結構嚴謹，雕鑿細膩，是秦直古道上的一大風景。
自古以來，有塔必有寺廟。古塔的下麵，就有個小寺院，古人叫“石塔寺”。到了元明年代，由於香客的稀少，寺院逐漸冷清了起來，在風吹日曬和歲月變換中，埋的埋，塌的塌，隻留下了一些殘存的牆體和部分基礎。
1954年春天，幾個農民估摸古塔下有寶貝，在這個野草橫生的寺院裡選挖了個洞，企圖盜竊塔下的文物。王世德在山上挖藥材時路過，看見了，就掄著嬐芬徽蟠蠛穡那些盜墓賊跑了。縣文物局從盜墓賊挖的洞子裡發現了石碑、經幢、陶石和建築構件等三百多件文物。尤其是從一些文字銘刻中，可看到這個寺院的始建年代、籌建人、寺院的名稱等一些詳細情況。
文物的出土，轟動了村裡，很快，古塔被列為國家重點文物。
爺為了保護這座古塔，自個兒在古塔下的山崖處挖了小窯洞，雕刻了山神像和土地爺像，窯洞左右，栽了兩棵鬆樹，預示山神和土地共同來保護這座塔。
但是到了“文革中”，六十多歲的王世德被揪了出來。揪他有兩個原因，一是嫌他搞了牛鬼蛇神；二是說他打著雕刻的幌子，遊走鄉野，剝削貧下中農，從而賺了大量銀元。
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