繼承土地廟，從教黃皮子討封開始！
嶽川感慨道
“國家體量太大，很容易滋生不勞而獲的蛀蟲，哪怕及時發現、及時清理，可是這個過程中，蛀蟲已經侵蝕了太多太多國家的資源。而你發現一個蛀蟲的時候，不用懷疑，掀開地麵，下麵肯定全是蛀蟲。”
“正是這些蛀蟲的存在，國家資源被不斷消耗，然後就隻能加重稅收，繼續盤剝百姓，惡性循環。”
“最終，婦人被榨乾乳汁，無力哺育子女；丈夫被榨乾血汗，無力奉養雙親；孩童被榨乾生活中的美好，厭世、棄世，以傷害他人、傷害自己為樂。”
“最終禮崩樂壞，積重難返，人間淪為煉獄！”
子申珍重的捧著《人之禮》第二冊。
“前輩，蛀蟲唯一不會蛀咬的，就是自己的巢穴；碩鼠唯一不會偷竊的，就是自己的口糧。所以，我們楚國就要遍地蟲巢、遍地鼠穴，對吧？”
嶽川本來沒這麼想，但是聽了子申的話，緩緩點頭，“你這麼想，也不算錯！”
“前輩，我明白，人力有窮，無論君王、官吏如何勤政愛民，始終有觸及不到的區域，便如這中天之日，也隻能照亮世間半天，即便這半天之中，也有山陰、樹蔭。我不敢自比太陽，不敢自誇神武，放棄基層權力是明智的選擇。”
嶽川又遞出一冊書，“看看這個吧！”
子申眼睛直勾勾的看著嶽川袖筒。
他很想知道，裡麵還有多少冊。
並且忍不住想道，是不是自己的答案不同，前輩拿出的書就會有所不同。
子申不由自主回憶起之前的對話，回想自己的回答，竟然忘了接過書冊。
“怎麼？不喜歡？”
“啊，不不，喜歡，喜歡！”
子申連忙接過來，畢恭畢敬的打開。
嶽川說道
“宗族有利，可以像傘一樣庇護族人；宗族也有害，會成為某些惡人的保護傘。如何享其利、去其害，才是我們應該思考的，而非每天挖空心思琢磨那一丁點徭役賦稅。”
“首先就是讓宗族明白，糧食布匹都隻是保障生存的，就算有再多的糧食、再多的布匹，也沒有太大的意義。而修行、探索，才是唯一的出路。”
“庸人修身，在宗族中棲息、生活，保障血脈傳承；中人齊家，投身百業，為國出力，為民謀福，為己謀利；高人治國、平天下，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”
“如此，蟲巢也好、鼠穴也罷，最終都會化作清泉，源源不斷滋養當地、潤澤八方，最終彙聚成流、滔滔不絕。”
子申被嶽川描述的場景驚呆了、震撼了。
他忍不住想立刻看到這一幕，於是瞪大眼睛在書中尋找答案。
“國有宗廟、民有祠堂，各宗族可於祖宗祭祀祖先、鬼神、神明，並尋求其護佑。依據供奉不同，可獲得的庇護也有所不同。”
“祭祀土地公，可保五穀豐登、六畜興旺、風調雨順、安居樂業。”
“祭祀長生天，可保百病不生、延年益壽、子孫昌盛、福澤延綿。”
“祭祀河神……”
“祭祀山神……”
前兩個神的名字子申並不熟悉，但是看了功效之後，子申心中直呼這個好，這個也好，這個我要，這個我也要。
至於祭祀河神，子申已經深切體會過了。
無論金貝、銀貝、花貝，還是白珍珠、黑珍珠之類的修行資源，都是舉世無雙的重寶，能改變一個人甚至一個家族的命運。
而且，河神的庇護不止於此，還能庇護一方水土，通航行商，促進一城一地的發展。
至於祭祀山神，效果更進一步。
因為名山大川都有仙家修行，祭祀這些山的山神，可以獲得仙家青睞，獲得仙緣、上山修行。
“仙緣？修行？”