弱主整個朝政都被把控,他們做不到。
所以沒有一個皇帝想要真正做些什麼避免這一切。
為了徹底解決外戚專權的問題,我們首先要知道外戚是為什麼產生的。
漢朝的朝官往往都是貴族階級或者貴族階級的後人,偶爾有一兩個平民出身,也依附於貴族集團或者不成氣候。
隨著時間的推進,朝臣的權力越來越大,當帝王不願受到更多的桎梏時,就會尋找其他的力量與朝臣對抗。
最容易被發現,也最和皇帝目標一致的,正是外戚。
帝王沒有更多的選擇,就如同開國時的呂後那樣,要麼殺大臣,要麼用外戚。
於是外戚走上了漢朝的曆史舞台。
既要用外戚,還要限製外戚,怎麼辦
事實上,真正缺乏的是內容嚴密的成文法,其他任何手段都會給當權外戚留下操作空間。用成文法限製外戚的權力,比如漢初劉邦的“白馬之盟”就為後來討伐諸呂了很好的理由。同時,還要建立必要的配套製度,以避免太後臨朝不還政等問題。
不能說成文法就一定有用,但不成文一定沒用。
畢竟法治永遠比人治靠譜。
但是,究其根本,還是漢朝察舉製的弊端。
察舉製,是指漢代的公卿、列侯奉詔甄拔人才,推薦給朝廷任用為官的政策。
誠然,察舉製給新生的大漢帶來了活力,有一定的優越性。但是,首先,選官權名義上掌握在皇帝之手,實則控製在中央或地方官吏手中。兩漢察舉風尚,往往由身居高位的“公卿大臣”以能羅致人才,充當自己的幕僚為榮耀。
其次,被選者大多是富豪子弟,或是貴族子弟、權勢之家,或是其“門生故吏”,並無真才實學。當時一些豪強地主依仗權勢進入仕途,充塞官場。
“舉子”視舉薦者為“恩主”,生為之報效,死為之服喪。官僚、貴族為增強自己的權勢,和舉子抱成一團。察舉製使得漢朝朝堂上的貴族抱團難以根除。
朝堂上的貴族抱團一天存在,外戚製度就一天不能被廢除。
這,才是根本的原因。
漢承秦製,而秦,是中國第一個大一統封建帝國。
在漢武帝的時代,無論是帝王還是朝臣都在摸著石頭過河。
劉徹隱隱知道自己應該提外戚以製前朝,但那是一種頂級政治家野獸般的直覺。他從未,或者說他的眼界不足以他將這一切看的清清楚楚。
天幕一言,豁然開朗。
後世,隨著紙的發明,知識開始變得廉價,漸漸傳入尋常百姓家。
當更多的人能夠學到知識,當治世的政策漸漸變得成熟統一,更多的平民學子渴望著走入廟堂,為國效力。
於是,科舉製就應運而生。
科舉製,是用一個客觀的考試標準,來不斷挑選社會上優秀分子,使之參與國家的政治。朝廷開設科目,士人可以自由報考,主要以考試成績決定取舍的選拔官員。
這種製度使得更多背景的人參與到朝堂上,衝淡了朝堂上貴族集團抱團的習氣。較為公平的選拔方式保證了朝臣的質量。
雖然仍有黨爭、座師等類似“抱團”的行為時有出現,但是卻給帝王了除提拔外戚外另一條可行的路。
更重要的是,當科舉為官成為人們的共識,無能的外戚便難以進入帝國的統治中心了。
當然,科舉製也不能完全解決外戚的問題,畢竟除此之外,還有很多其他因素,比如帝王的情感。畢竟一日有帝王,就一日有外戚;一日有外戚,就一日有專權的可能。
但是,科舉製畢竟減小了外戚在朝堂上的發言權,也給帝王了人才的更多可能。
天幕在講到這裡時,自然而然地出現了製紙的畫麵。
“張湯司馬談把紙的配方和製法記住了”
劉徹顧不得帝王威儀,高聲喊道。
他自然知道製紙、推廣教育、改製有多難,有多少人會反對。也許站在這裡,剛剛還要一起興利大漢的同道者都會換一張臉,阻礙他政策的推行。
他自然知道這也許會花上很久很久,也許二十年、三十年,也許就是他的一生,也許他這一生都看不到科舉製在大漢推行,也許這一步步走的都得以百年計。
但是,誰說我劉徹隻是好功好名,不能為大漢做一些起於微末的事了
涓流雖寡,浸成江河;爝火雖微,卒能燎野2。
有時候,人也得做一些愚公移山的事。
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