衣冠不南渡！
譙周深吸了一口氣，手裡抱著厚厚的書籍，低著頭走向了太極殿。
好消息是他終於得到了皇帝的重用，成為了禦用的大經學家。
平日裡就是跟在皇帝的身邊，幫皇帝解決經典上的困惑，幫著皇帝來把持經典的詮釋工作，發揚一下已故王公的學問。
壞消息是皇帝的要求越來越多，這治經的方向有點要跑偏的意思。
當他走到了門口的時候，又看到了熟悉的那個人。
成濟很是無禮的審視著他，對他沒什麼好臉色。
儘管皇帝對他們是一視同仁的，但是投降的蜀人和吳人在各地都會受到魏人的歧視。
哪怕是爭鬥的再凶狠的兩個人，在碰到蜀人或者吳人的時候，也會瞬間站在一起。
譙周來到洛陽已經有很長時日了，可是並沒有被任何名士所接納，哪怕是他主動去拜訪，人家也是公事公辦的態度，不至於說門都不讓進，但是出了門就不會再有後續了。
連譙周這樣的名士都是如此，其餘官員們所遭受的待遇顯而易見。
到這個時候，譙周心裡又隱約有些愧疚。
當初是他號召大家來投降的，可是，不投降又能如何呢？
死的壯烈一些嗎？
譙周長歎了一聲，還是開口說道“我奉陛下詔令前來，望將軍稟告一聲。”
成濟點點頭，轉身走了進去。
很快，譙周就來到了東堂內。
曹髦此刻正在讀書。
曹髦是一個自律的有些可怕的人。
登基這麼多年，他從不曾改變過自己的生活習慣。
每天都在按時鍛煉，每天也都在按時讀書。
曹髦喜歡讀各種各樣的書，從不挑食，甚至是當下剛剛寫好的文章和詩歌，他也會令人帶過來給自己看。
他每天留給自己的時日不是很多，看到他的模樣，就連成濟都覺得賢王大概就是要做到這種地步。
譙周不敢打擾曹髦，就這麼保持著行禮的姿勢。
曹髦又讀了片刻，大概是看完了一頁的內容，方才抬起頭來，“譙公，您早到了半個時辰啊。”
譙周一愣，“臣這便上門外等候”
“哈哈哈，不必了，且坐下來吧。”
曹髦放下了手裡的書。
譙周是曹髦如今的禦用名士，幫著他來製定思想。
當初漢武帝麵前有那麼多的名士可以挑選，他可以選擇一個自己最欣賞的，將其定義為官學，然後讓天下人都去學習。
但是曹髦如今卻沒有那麼多的參考人選了。
曹髦麾下不是沒有名士，但是那些都是些假名士。
你讓他們去服散吃酒還行，可要讓他們的學問成官學，那大魏就得亡了！
王肅走後，國內甚至連接替他的人都找不出來。
曹髦笑嗬嗬的看向了譙周所帶來的那些書籍。
“譙公已經完成了？？”
譙周趕忙搖頭，“不曾啊陛下，王學乃是王公心血之作，豈能那麼容易就研究清楚呢。”
曹髦恍然大悟，便決定再次跟譙周談論一下經典。
如今王學的地位已經初步確定了，王經的學說主張成為了廟堂的共識，更是被曹髦確定為了新的官學，無論是太學還是在地方學校裡，所要教授的都是王學版本的。
這不是說傳授的本質東西發生了變化，他們學的還是五經，隻是這五經已經變成了由王肅所注釋的五經，也就是王肅這個版本的。
不同人的詮釋，往往能讓經典呈現出不同的意思來。
王肅這個版本的詮釋，是最符合曹髦要求的。
但是也不能說完全符合，因為曹髦還需要一些新的東西。
曹髦將自己的需求講述給了譙周。
首先，曹髦需要的反自己他要反天命。
當曹髦說起這件事的時候，譙周汗流浹背，他不明白曹髦為什麼要跟自己過不去。
曹髦是想要打破後漢以來所形成的諸多糟粕，什麼占卜啊，什麼征兆啊。
這件事最初從漢武帝時開始，天下有什麼大事，就一定會先有征召，在劉秀時期再上高峰，然後就下不來了。
這是導致玄學興盛的一個重要原因。
現在大家都信這一套東西。
曹髦對此很是反感。
哪裡發生災害就說是廟堂的政策不對，用人不對，就得處置一個大臣，要做什麼事就得先詢問上天的意思。
你們這些人怎麼還越活越回去了呢？
曹髦信奉的荀子的那一套。
“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”
自然的運行規律跟你治理政務沒有任何關係！彆特麼天天占卜耕地什麼時候會收獲了！也彆整日去研究哪裡出鳳凰出黃龍了！
想要讓土地肥沃就給我滾去開水利！
想讓天下太平就去學會廉潔公正！！