“請問大都督，民智就是教化的問題對吧？”劉毅話一說完，下麵的熊翼就忍不住發問道。若是關於教化的問題，則是這些商人頗為關心的，目前來說，商人往上走的途徑無非就是兩條路，第一條最是簡單直接，自古以來便有，那就是花錢捐官，明代雖然沒有清代賣官鬻爵那麼瘋狂，但是也不是完全沒有漏洞，相反在明末這種亂世，捐官的例子層出不窮，並且不同的檔次，不同的城市額度也不一樣，若是想捐一個大縣縣令，可能需要五萬兩都不止，若是一個小縣，也許一萬兩就夠了，但是這些也隻能限於七品以下的官職，再往上就不可能了，到了六品的官員那都基本是在朝廷的掌控之下，各地也不會乾的那麼明目張膽。商人的另一條路就是培養子弟了，自己肯定是沒有科舉的機會了，但是子弟不一定，但凡讀書優秀的子弟，一個商人大家族都舍得本錢去培養，也許這位子弟他日皇榜高中，這一家人也就雞犬升天了。所以商人對教化工作的關心甚至比很多老夫子還要多。
聽見熊翼問話，劉毅不慌不忙道“你說得對，但也不是全對。民智之權要從三個地方入手，首當其衝的自然就是教化，實際上這個工作我們江南十府已經在穩步推進，而太平府基本已經實現了當初製定的目標，首先我們的義務教育已經初見成效，十四歲以下不分男女都有受教育的權利，而且這是強製性的，義務教育工作在太平府推行的怎麼樣，相信大家心裡都有數，我們今年又新建了博文、博學兩座女校，增加了女童受教育的人數，可以這麼說，現在太平府境內十四歲以下的孩子，即便是家裡極其貧困的，也由官府資助，完成最基本的三年學業，不說能做什麼大文章，最起碼認字沒問題，這也就是我不斷提起的掃盲的重要性，以後我江南十府，隻要是個青少年就要認字，軍隊裡的士兵有專門的文化教員，我們的戰士也全部都要認字，隻有認字才能有更好的思考能力，才能將後續的政策貫徹實施。等到五十年後，相信這一片土地上的百姓就沒有一個不認字的了。”
劉毅說完看了看下方，一大群人出現了兩種截然不同的反應，新軍這邊的文官武將都是頻頻點頭，顯然是對這一政策非常支持，並且太平府的教化取得今天的成績，也有這些官員們的一份功勞，然而來自彆處的，特彆是蘇地的一些官員們臉上的表情卻有些不自然。劉毅的嘴角微微上揚，他當然知道這些官員心裡想的是什麼，“嗬嗬，本督也知道，你們當中有些人對這個政策肯定是懷著抵觸的情緒，自古以來這讀書都是上層人的權利，即便到了大明，貧寒士子也有機會讀書了，可大家還有著根深蒂固的觀念。實話說，本督就是要打破讀書被壟斷的局麵，不管是什麼人，但凡是華夏的子民，都必須有接受教育的權利，誰敢陽奉陰違，誰敢一力抵製，可不要怪本督不講情麵。”
眾人麵色大變，劉毅顯然不是在開玩笑，屍山血海中走出來的人，也不會跟他們開玩笑。官員們明白，在這方土地上，新軍就是天，大都督就是天，他的命令必須得到執行，新軍做事從來不會拖泥帶水。眾人紛紛拱手道“謹遵大都督之命。”劉毅點點頭接著道“另外就是要在義務教育的基礎上建立高等教育和職業教育，朝廷也有太學，這本質上就是對教化的補充和升華，能當上大學士和博士的，無一不是飽學之士，江南十府也應該這樣，義務教育結束之後，如果能通過考試的，將會繼續往上升，今年我們擬計劃建立一座大學，就叫江南大學，設立考試製度，通過大學考試者可以到江南大學內繼續深造，做出更大的學問，另外我們還準備建立魯港職業學院，依托製造總局，培養具備相當理論知識的高級技術人才充實到製造總局和各行各業之中，未來，我們江南十府將會有更多的大師和大匠誕生。同時，我們以儒學為基礎，還應提倡百家爭鳴，恢複春秋戰國時期文化繁榮局麵，給更多的人發言的機會。”
如果按照劉毅的性子，肯定是要廢除儒家獨尊局麵的，儒家思想固然有可取的一麵，但是越到後來越是變了味。可現在畢竟社會還是以儒學為尊，貿然撼動儒學的地位，對教化的發展不利，此事隻能循序漸進，等到其他學說發展起來了，儒學自然就被削弱了。眾人對這些新穎的觀念不明白，隻是隱隱有個概念，既然劉毅這麼說，索性就附和便是。劉毅也懶得詳細解釋，日後實施了，他們自然就會理解。“教化說完了，就要談談民智的第二條，民主。”
“民主？”眾人又發出了一片嗡嗡聲，一名上了年紀的官員問道“敢問大都督，這民主不會是讓老百姓做主的意思吧。”劉毅笑道“正是，你理解的很對。”“哎呀呀，這不可，不可。”老官員立即出言反對道。沒等他接著說，旁邊一名年紀和他差不多的官員出列道“大都督，自古以來都是上行下效，咱們這些官員都被稱作父母官，哪有孩子反過來給父母做主的道理，天地君親師，老百姓懂什麼，讓他們做主，豈不是亂了套？”
劉毅搖搖頭道“恰恰相反！老百姓當家做主不僅不會出現你們說的情況，反而能促進社會的進步和政策更好的實施，因為製定方案的是人，是人就會有錯誤，真正的執行者是百姓，我們發布的任何一個條令可能影響的都是成千上萬的人，所以我們必須要傾聽他們的聲音，而最直接的方法就是給他們做主的權力，當然，我這麼說倒不是以後所有的事情都由百姓們決定，這也是一句空談，但本督和中軍都督府的諸位商議後，擬定了一個最簡單有效的方法，也就是推行選舉製度，事實上，這個製度已經在軍隊中實行，每個小旗的小旗官都是由整個小旗的戰士公推產生，那麼我們要將這個政策擴大化，以後，江南十府治下的鄉和村，其鄉長和村長都必須由百姓來選舉，村長由一個村子的百姓公推，鄉長則由幾個村長公推，這樣層層遞進，可以解決所謂皇權不下鄉，到了縣一級就終止的局麵。如此推行鄉村兩級民主製度，就可以發揮廣大百姓的參政的積極性，將才德不配位的人剔除，將對百姓有利的人放在合適的位置上。”
“這不就是保甲製？”老官員又問道。“可以說是，也可以說不是，或者說更準確的解釋是保甲製度的更加優化的結果，它和保甲製度最根本的不同就是，保甲製是被動的，而鄉村兩級民主是百姓們主動參與的。”老官員不再發問，雖然他不明白什麼民主，但是劉毅說得明白，他倒是從另外一個角度去想這件事，大都督這分明是要將鄉村兩級完全抓在中軍都督府的手裡，以往隻要縣令向上負責即可，現在中軍都督府可以將手伸到每一個村子裡，這是要做什麼？老官員咂咂舌，他隻敢想想，可不敢說出來。劉毅看這些人的眼神就知道他們想歪了，想歪不想歪就隨他們去吧，這件事必須要乾。
“最後就是要注重科技，太平府製造總局已經設立了發明獎，以後我們的這種科學技術獎項會越來越多，同時要建立保護專利權、著作權等知識產權的製度，發明新東西的人，這件新東西的所有權就應該歸他，如果彆人要用，就需要支付費用，寫書也是一樣，著作權應當歸作者，彆人要印刷販賣，也需要支付費用。諸位，要知道，科學技術絕對不是所謂奇技淫巧，而是實實在在的生產力，我江南十府為什麼能如此發達，正是因為製造總局將其科技之力轉化為民用和軍用產品的緣故，所以我們要明確一個概念，科學技術才是真正的第一生產力。”劉毅拋出了民智的最後一個概念，眾人又是一片嘩然。又一個官員道“大都督，怎麼？以後發明個新東西，寫個書也要保護起來了？彆的不說，很多官員無事在家的時候還喜歡抄書，這麼說自己抄書也要向作者支付費用嘍？”
劉毅解答道“你自己在家抄書當然沒關係，我們針對的是拿出去販賣盈利的行為，隻要你不產生盈利，自然就不會跟這件事情相關，可一旦你拿彆人的東西去盈利，這就需要跟所有者商議好，如果所有者不同意，你就不能進行販賣。這才是我們製定這個政策的根本目的。”
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