需要明確的是，古文學派和今文學派在東漢並不是兩個涇渭分明、井水不犯河水的政治團體，而是一個大而化之的概念。
雙方有著明確的利益衝突，但是矛盾並沒有激烈到不可調和的地步。
至少當前時間點上，古文經學和今文經學之間的衝突還沒有西漢末年的衝突那樣明確，雙方的爭執還沒有演化到近現代政黨的地步，並不是明確的政治利益聯合體。
雙方都沒有各自的明確的公認的正式領袖，也沒有統一的行事綱領，更沒有明確的組織層級和晉升途徑，隻是一盤散沙。
這與東漢以來古文經學和今文經學的融合有一定的關係。
而且即使是近現代政黨，那也不是絕對的敵對，那也是遍地小奉先，各派成員之間為了利益反複橫跳也是家常便飯。
所以盧植和著名今文學派閥閱家族——弘農楊氏出身的有名士人楊彪之間也有一份私人關係在裡頭。
這並不奇怪。
而對於劉備來說，這就很方便了。
這些人要麼就是出身今文學派的高門大戶，家族中有家傳儒門典籍，地位很高，要麼就是古文學派出身，師出名門，學通五經，沒有家傳典籍但是靠著學霸光環聞名於世。
可以說每一個都是當世大佬。
在這些人眼裡，劉備如果沒有盧植弟子的身份，那真是沒什麼大不了的。
但是作為盧植的弟子、尚書台的官員，再加上漢室宗親的身份，那就不一樣了。
如果劉備勤學好問勤勤懇懇，做人也沒什麼問題，那麼毫無疑問，他的成就不會低於他的本家、現在名滿天下的八俊之一的劉表。
一旦出名了，有人追捧了，漢室宗親的身份會給劉備極大的加成，乃至於現在的皇室都有可能青睞劉備，給他特殊的待遇。
所以這些人都沒有輕視邊地平民出身的劉備，對他還是有著一定的禮遇，就連閥閱家族出身的楊彪也是如此。
當然，主要還是看劉備自己有沒有本事。
他不是高門大戶出身，沒有人幫他義務吹捧，他若想得到吹捧且有人幫他揚名，就必須要拿出真才實學來。
劉備算是運氣頂頂好的，能得到盧植的承認，成為他真正的入室弟子，衣缽傳人，被他帶著進行政治社交活動，不知讓多少人羨慕。
劉備自己也是這樣認為的。
盧植的承認和提攜帶著他一路向上，為他打通了跨越階級的道路，使得他得以跨越自己依靠本身能力所能達到的巔峰成就，突破了豪強地主的天花板，成為了士人。
並且通過政治聯姻，成功進入了統治階級。
否則以他自身的能力，再怎麼造，那也要等黃巾之亂以後的機緣巧合才有機會跨越階層。
盧植的提攜讓他在此之前就獲得了這個機會。
作為士人，若要打響名聲，最好的方式除了出身，就是把自己所學到的東西發揚光大，並且在士人們舉行的經文辯論聚會上用自己的學問駁倒對手，這樣就能逐漸打響名聲了。
辯經越是牛逼，名聲越響，則機會就越多。
劉備跟隨盧植主要學習的科目是《左氏春秋》和《古文尚書》。
又因為他學習的速度很快，不僅學了《左氏春秋》，還學了死對頭一般的《公羊春秋》。