劉永銘笑道：“先生玩笑了，這裡是秦王產業，而小生不才，正是秦王府主簿，管著秦王的一應產業，所以能使喚得了玨瑤姑娘。”
彭仕禎笑道：“即使你是秦王府主簿也管不到玨瑤姑娘，她的脾氣可不小，你製約不了她。除非你是秦王本人！但看你剛剛又聽得玨瑤姑娘說詣嶺先生與我有些誤會，又見你畏我如虎的樣子，我料你定是詣嶺本人！真沒想到呀，這麼大的名頭，居然如此年青！”
“雲崗先生認錯人了。”
劉永銘越是否認，那彭仕禎心中越急。
他是真想知道這位神龍見首不見尾的詣嶺大家到底知道些什麼。
彭仕禎說道：“你不必如此，老夫已過花甲耳順之年，有話儘可講來。老夫隻是想知道，你我素昧平生，何故如此呀？”
劉永銘猶豫了一下，看了看玨瑤姑娘說道：“瑤兒，出去催催菜。”
“是！”玨瑤姑娘應了一聲，便走出了雅間。
劉永銘即是有意將玨瑤姑娘支開，那麼他必是會與自己說些什麼。
彭仕禎想到這裡，便將緊抓著劉永銘的手鬆開了一些去。
劉永銘此時才說道：“前些日子，晚輩讀禮記有感。見得強漢大儒鄭玄注曰：吉當為告，告古文誥，字之誤也。晚輩欲求其證，苦尋多日，得一楚國而來之簡牘，觀之，果如鄭玄所言！後我又尋得尹誥古文一篇！”
在《禮記緇衣》裡記載著一句話：尹吉曰：惟尹躬及湯，鹹有一德。
鄭玄注解說，尹吉的吉字應該是古人寫錯了，應該是個告字，告與誥同，所以尹吉即是尹誥。
而尹誥則是出自尚書，但尚書的篇目缺失太多，在這個時代所能見到的不管是古文尚書還是今文尚書都沒有這一篇。
尹誥的出現是在2006年的時候，有人在香港兜售楚國竹簡，被人發現後買下，現存於清華大學，所以這些竹簡又稱為清華簡。
尹誥即是在這些清華簡中發現的，也就是說從戰國開始到解譯清華簡的期間，幾乎就沒人見過尹誥原文。
“哦！”彭仕禎驚了一下，說道，“我聞陸禮部言曰，有人曾於白露亭說尚書之不存，果有此事！”
劉永銘笑道：“雖得尹誥之書，卻無佐證，故我又尋了一些東西。名曰龍骨，原以為是周時古文，卻不想是殷商之人所記之事！”
“我亦有所耳聞！”
“但我才疏學淺，識不得上麵文字。有人言，隴西樊笠樊先生能博識此字，晚輩欲以一見，卻不知……其已失蹤多時矣。”
彭仕禎認真得看著劉永銘說道：“那是老夫親家，你所知何事？”
劉永銘道：“此人曾為先生所在之嵩山書院的學生撰寫文章，而那些文章……那些文章皆是未考之會試考題也！”
彭仕禎連忙鬆開手去。
劉永銘歎了一聲說道：“我原本料想，是貢院考題泄露，嵩山書院學生得之考題，後請樊先生撰寫，或是默記於心或是夾帶進入考場，樊先生可能無辜。可是……樊先生卻再也不見其身，未見其辯。想來……想來確有其事。”
那彭仕禎一聽，連忙否認到：“樊助教為人正直，做不出那等事來，此必是受他人蒙騙。”
國子監裡的教書先生是編製內成員，職稱為助教。後來凡是大書院裡教書的先生亦都被尊稱為助教。
劉永銘連忙問道：“那他現在在何處？”
“這……”
劉永銘說：“是不是有人與雲崗先生說，他因犯了律法被困於牢中？”
彭仕禎欲言又止。
“雲崗先生為贖其自由，走了一些門路，卻不想那官吏收了銀子卻不辦事，隻言此事難辦，欲要加錢！”
彭仕禎還是不說話。
劉永銘又道：“雲崗先生你給了銀子之後，那人卻又說樊先生進了大理寺，不好出來。還要花銀子去打通大理寺的關係？”
彭仕禎臉色越來越難看。