“淮粵之爭不是咱大明朝才有的事情，從宋朝開始就有了，粵商多盜販廣南鹽至京湖、江西等地以射利，隻不過到了咱大明，因為鹽產區和鹽銷區的劃分不重疊，淮粵之爭才愈發激烈。”
不消說，老朱又不是傻子，劃鹽銷區的時候，肯定是故意這麼搞的，為的就是商幫之間的內耗。
但現在這種鹽產區和鹽銷區的不重疊，無疑給薑星火整頓鹽務造成了巨大的麻煩。
工業化，哪怕是第一次工業革命的初步工業化，也是需要海量資金來推進的。
如果薑星火不想苦一苦百姓，那就隻能從農業稅以外的地方著手。
而在現有的稅收體係裡，鹽稅在這個時代，是僅次於農業稅的第二大稅種。
整頓鹽務的意義不僅是給永樂元年永樂二年的210萬兩做補充，更重要的意義是讓混亂的鹽稅重回正軌，給大明重塑正常的造血能力，國家財政這種東西，在某種意義上，跟個人財務情況是一樣的，如果欠了一筆外債，始終入不敷出，那麼再遇到點什麼事，情況就會越來越差.人會被債務壓力壓垮，國家也是如此，很多朝代的滅亡，不是亡於其他原因，正是亡於經濟的崩潰。
吳傳甲繼續說道：“以湖廣為例，朝廷規定湖南也是要吃淮鹽的，但是由於淮鹽到湖南運輸距離過遠，運到那裡十有八九是要賠錢的，所以長沙、寶慶、衡州、永州四府，以及郴、道二州，長期處於食鹽缺少的狀態。”
根據老朱的規定，在兩淮鹽銷區範圍內，不管是離兩淮鹽場幾十裡的當地，還是離著上千裡的湖廣、江西，食鹽統統一個售價！
是的，你沒看錯，官府規定統一售價，多一個銅板砍腦袋的那種。
當然了，在實際操作中，也就是市場的自我平衡狀態下，肯定是越遠離鹽銷區的地方，官鹽的實際售價就越高，雖然不符合官府的規定，但買賣一直是這麼進行的，而且由於明麵上還是官鹽，因為是在鹽銷區範圍內的運輸和銷售，官府不會阻攔，甚至還會分潤溢出的鹽價。
這種情況下，李增枝也當然不介意拉攏吳家，攜手經營以壯大自身。
因為《商君書》主張強國弱民，商鞅認為能夠戰勝強敵、稱霸天下的國家，必須控製本國的百姓，使之成為弱民。除此以外，商鞅還認為國家的強勢和百姓的強勢是對立的，隻有使百姓順從法律、樸實忠厚，百姓才不易結成強大的力量來對抗君主，這樣國家才會容易治理，君主的地位才會牢固。
精明的商人們開始選擇隻收寶鈔，這樣既可以把積壓的貨物銷售掉，又可以回籠一批寶鈔，再拿著這些寶鈔去換鹽。
這年代的人並不傻，反倒是聰明絕頂，既然朝廷不禁止民間私下交易，那麼他們完全可以玩出花來。
薑星火今晚收獲不小，想來吳家兄弟，到了這個地步也沒有隱瞞什麼，如此整頓鹽務一事，算是做到了知己知彼，不過這些回去也要好好梳理一番。
“下去看看吧。”
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這裡，掌櫃正坐在店內的裡間悠閒地喝茶休息，一陣敲門聲忽然響起。
如果理解了這種基於受教育程度和人生經曆而產生的思維方式不同，那麼對於仁宣時期，主動放棄大規模國土的“仁宣縮邊”，也就不難理解了。
舊時代的一切學術理論、治國策略，似乎都開始失效了，而肉眼可見的是，薑星火克服了很多的困難，把變法一步一個腳印地做了起來，並且從一個勝利走向了另一個勝利。
楊士奇到沒有垂頭喪氣，但是多少有些無奈。
因此薑星火留下了朱恒與他們聊一聊商業上的其他布局，自己就不插手了。
物質地基決定頂層結構，目前的大明，物質地基，就是以農產品為核心的自然經濟，而在農業領域，地主士紳占據了絕對的主導地位。
在古代，靠山吃山靠水吃水真不是一句玩笑話，你不讓沿海的百姓煮鹽、捕魚、海貿，那不是逼著他們造反嗎？
捕魚倒還好說，明朝沒有清朝那麼變態，是壓根不管的；而煮鹽，尤其是煮私鹽，在明朝的統治中心也就是南直隸一代，以其為圓心進行輻射，到兩淮、福建，管的較為嚴格，而粵地百姓宗族化抱團嚴重，官府既沒有能力也沒有意願管理，所以粵地的私鹽比較泛濫，常常是整村整村地從事私鹽產業。
所以，能得到國師的賞識吳家在割讓糧食產業和納鈔中鹽所損失的，其實接下來在淮鹽產銷區重劃和鹽商洗牌裡，都將重新拿回來，如果表現好，甚至能獲得更多。
這就是成功過關的意思了，吳家兄弟大喜過望，而李增枝則是提醒道“納鈔中鹽的事情，吳家得做出個表率來。”
比如寶鈔兌換。
“食鹽，漁業，海貿走私。”
可對於原本在池水裡渾渾噩噩的魚兒來說，卻並非是什麼好事。
“大明銀行有規定，就是這個比例，貴客您看，這寫著呢。”
在大明，商人確實社會地位不高，手中的實力麵對官府，也可謂是毫無還手之力，隻能淪為待宰羔羊。
“讀過《錯法》篇和《去強》篇嗎？”
“是很厲害。”
而朱恒則是與李增枝和吳家兄弟，繼續做著推心置腹的交談。
楊士奇一語道破真相。
“其他事情，便讓朱副總裁官跟你們聊吧。”
薑星火心裡清楚，老朱的海禁政策，對於靠海吃飯的南方，從來就沒真正起效過，朝廷雖然每隔幾年就強調一遍，但作用還是有限的。
吳家雖然在揚州、淮安等地頗具影響力，甚至還開辟了淮河支流的運輸渠道，但對於偌大的大明來說，隻是滄海一粟而已，完全算不得什麼。
在這個最初的原點，如果薑星火能通過鹽法改革，控製或影響大明的主要商幫，那麼或許二十年後、三十年後，這將成為一股不可忽視的力量。
薑星火的出現，對於三楊等人來說，就是徹頭徹尾的人生觀衝擊。
在儒家的治理理念確實解決不了帝國那些被掩藏起來的尖銳問題，在各種製度經過三十多年演變逐漸變得僵化且死板的時候，薑星火的變法，就像是給一潭死水裡注入了新的源泉。
但大明一旦進入初步工業化階段，隨著時間的推移，商品經濟必然會後來居上，取代自然經濟作為社會的物質地基，與之同步的是，逐漸壯大的社會階層，尤其是商人階層，必然也會覬覦頂層結構。
手裡寶鈔多的富戶，樂意多花點寶鈔，至於去兩淮鹽場取鹽的事情，自然不需要他們操心。
楊士奇輕聲道：“明君之使其臣也，用必出於其勞，賞必加於其功；功常明，則民競於功；為國而能使其儘力以竟以功，則兵必強矣。”
再往門外看去，有些身材雄壯的漢子，正在用警惕的目光，時刻注視著這裡。
楊士奇點點頭，說道：“這也是為什麼我一直不讚同太過開放和扶持商業的原因，若是朝野上下形成風氣，那百姓心中的那顆逐利之心就會無可遏製，不僅是朝廷不好管理百姓，而且朝廷控製百姓的手段，也會失效。”
正是這種差異，才導致了他們對待薑星火的政策時表現出了不同的態度。
掌櫃擺擺手示意他退下，繼續低頭喝茶，過了一會兒才走了出去。
“掌櫃，我們來做交易。”
見薑星火半晌沒說話，李增枝這時候作為中間人，也是提醒道：“國師，那您看？”
換誰是商人，誰都這麼選。
“——可是這樣朝廷能有錢。”
吳家也算是半個皇商，不論是現錢還是不動產，底蘊都極為豐厚，即便是割舍掉了糧食生意，還是出得起這個錢的，更何況朝廷也不是直接搶劫，而是讓他們用寶鈔來換鹽，換到的鹽可是實實在在的。
而曆代王朝，教導皇子皇孫，《商君書》是必讀教材。
薑星火不可能自己培養出一堆不受控的資產化身，有鑒於目前大明的商幫，因為鹽業的全國性和高利潤，基本都涉及到了其中，那麼這次手握整頓鹽業的全權，就非常有必要做一些布局了。
海貿也是同樣的道理，在這個時代，粵地農業欠發達，畝產量遠遠比不上江南，但卻有著獨特的海洋貿易區位優勢，不管是民間還是官府，想要多弄點錢，都得靠海貿走私這條路，所以上到布政使司，下到地方官府，其實都心知肚明，甚至主動幫忙。
——那就是借此徹底洗牌整個大明的整體商業格局。
隻需要鄰裡親朋信的得過的人去取鹽，大家湊一湊，自然也就成了畢竟誰也不知道這種好事還有沒有第二次，便宜鹽放自己家裡囤著，總是沒錯的。
朝廷缺錢，國師能在不造成百姓負擔的情況下搞錢，他們不能，就這麼簡單。
這裡的意思很好理解，就連朱瞻基這種小孩子都聽懂了，說的無非就是賞罰與百姓之間的關係，加重刑罰、減輕賞賜，就是君上愛護人民，人民就肯為君上死，反之亦然。
因此當寶鈔泛濫的同時，各種商業活動也越發興盛起來。
薑星火頓了頓，又道：“這次算是戴罪立功，要好好配合接下來的鹽業整頓，兩淮鹽場的產銷區不匹配的事情，一定是會調整的，調整了對誰都好，不用有那麼多的鹽稅負擔，也省的百姓吃不起官鹽。”
但是鹽法也不是隨便改的，尤其是開中法，有著食鹽銷售與軍糧運輸的雙重意義，而且很多人也不能坐視鹽業的利益嚴重受損，畢竟這裡麵牽扯到的利益是很龐大的，所以薑星火的選擇必須慎之又慎。
“重罰輕賞，則上愛民，民死上；重賞輕罰，則上不愛民，民不死上。興國行罰，民利且畏；行賞，民利且愛。”
在這種情況下，本來就不怎麼使用的寶鈔，使用頻率就更低了，相當於自己把寶鈔的流動性給弄得更差了。
淮商吳家之於安陸侯府，就是最明顯不過的例子。
問題就出在，離湖廣和江西更近的廣東，由於瀕海所以盛產海鹽，但老朱卻規定“廣東之鹽，例不出境”，這就造成了湖廣和江西吃不到、吃不起淮鹽，而與他們在地理上接壤的廣東卻呈現出鹽多的賣不出去的情況。
吳傳甲吸了一口氣道“李都督、吳副總裁官請放心。”
“自是可以的，我們店裡銅錢充裕，貴客想換多少應該都沒問題。”
鹽是國之生計，絕不容許任何人徹底掌控，哪怕是皇親國戚都不行，必須是由不同區域進行分銷的，因為它關乎社稷穩固。
而不管是哪個皇帝，不論是朱元璋，還是朱允炆，亦或者朱棣，都不會允許有一顆棋子脫離他們的控製。
吳傳甲重重頷首。
“當然不會。”
正值休沐，楊士奇受了朱高熾的委托，帶皇孫朱瞻基出來逛逛，見識見識民間的情況，看著眼前的一幕幕，楊士奇不由地喟歎道。
老朱設計的製度，為的就是讓不同地域的商幫互相內耗，這很符合他建立大農村社會的目的，但薑星火不需要商幫內耗，因為大明不僅有日趨繁榮的國內市場，更有不斷開拓的海外市場，所以內耗毫無意義。