瑞士位於歐洲中心，山地之上，自古就是個窮地方。周邊大勢力在瑞士進進出出，瑞士在1900年前最出名的並非瑞士鐘表，而是繁榮了500年的瑞士雇傭兵，以野蠻彪悍，忠於雇主出名。
在1572年，當時的神聖羅馬帝國皇帝派遣2萬軍隊進攻羅馬，當時的瑞士衛隊拚死保護教皇，189人在戰後隻有42人生還。而這支衛隊拚死一戰，為教皇成功逃離贏取了時間。所以直到現在，梵蒂岡教皇的衛隊依舊是全部由信天主教的瑞士人組成的雇傭兵部隊。
由於瑞士的地理位置，成為一個永久中立國符合周邊各國，尤其是各個大國的利益。所以瑞士在1815年歐洲各國擊敗拿破侖後確定新局麵的維也納會議上成為了永久中立國。
中華民國外長李時光來過瑞士兩次，對瑞士這個國家的印象還算可以。所以偶爾想起何銳私下對瑞士的評價，李時光總覺得何銳那句“瑞士是個吃絕戶墳的國家”，好像有點苛刻了。
李時光剛入住賓館，就有故人來訪。李時光在會客廳迎接了客人，一見麵，對方就操著一口充滿德國味的東北口音說道：“你好，親愛的朋友。”
李時光也上前與卡爾·豪斯霍費爾教授握手，“你好，卡爾教授。”卡爾·豪斯霍費爾曾經受何銳邀請到東北政府教授地緣政治學，在為期一年的課程中，李時光對這位德意誌第二帝國前少將的卡爾教授印象深刻。
卡爾教授沒有任何架子，與李時光打完招呼，就叫過他身邊的方臉的德國中年，向李時光介紹道：“這位是魯道夫·赫斯，我的學生。”
李時光與赫斯握手的時候注意到，赫斯胸前彆了一枚圓形徽章，徽章紅底白心，中央符號是一個黑色的反萬字。那是德國現在風頭正盛的納粹黨國家社會主義工人黨）的黨徽。根據中國外交部的信息，魯道夫·赫斯是納粹黨黨首阿道夫·希特勒的心腹兼秘書。兩人在啤酒館暴動後被關在同一所監獄。希特勒那本《我的奮鬥》就是由希特勒口述，魯道夫·赫斯手打。
在1930年9月14日德國國會選舉中，納粹黨獲得選票640萬張，占全部選票的18.3，獲國會席位107席。
從美國經濟大危機到現在，過去了近3年。德國經濟陷入了崩潰，失業率高達40。現在納粹黨在德國選舉中氣勢如虹，應該能夠成為德國國會第一大黨。魯道夫·赫斯必然成為德國新貴。
但李時光並沒有因為赫斯即將飛黃騰達而對他有什麼好感，如果赫斯不是卡爾教授的學生，李時光甚至不願意搭理他。所以隻是向赫斯點頭示意，說了句“你好”，李時光就邀請卡爾教授落座。
“何主席最近四年中獲得的偉大成功，是我在廣播中的經典案例。”卡爾教授坐下之後就說道。語氣中既沒有對何銳的諂媚，也沒有對自己學術能力的吹噓，僅僅是講述學術研究的平淡語氣。
李時光看過這方麵的資料，卡爾·豪斯霍費爾教授於1924年主辦《地理政治學雜誌》，在德國學界影響力很大。這位教授可不是僅僅將過去4年的中國戰略作為研究案例，從1924年，何銳的種種決定都是卡爾教授的案例。就李時光看過的幾篇文章，分析中雖然還是難免受到了歐洲人的視角，而且難免有點事後諸葛亮的過度解讀。但是整體上大差不差，算是相當有見地。
李時光笑道：“我很尊重卡爾教授的學術研究能力，如果卡爾教授有興趣重回中國的話，一定會有非常多中國的頂級邀請教授先生。”
卡爾教授點點頭，“如果我有時間，一定會前往中國。不過現階段我還有非常多的課題需要研究，譬如，英國為了在華獲得與法國相同的影響力，應該會很快的執行之前所說的3億英鎊的貸款。而美國雖然口頭上說了會提供10億美元，但是我認為美國新政府出於地緣政治的需求，會降低這方麵的額度。”
李時光沒有立刻回答。作為一名學者，李時光很想與卡爾教授進行深度的討論。但是作為中國外交部的部長，李時光首先要保護國家利益。很多事情不能說出來。
內心經過一番鬥爭，李時光說道：“卡爾教授，我們之間隻是一個私人的會麵。即便如此，我也更希望能夠聽卡爾教授對於當下局麵的分析。”
卡爾教授點點頭，他能夠理解李時光的為難之處。早在何銳領導的東北政府時期，卡爾教授就觀察到何銳政權的與眾不同之處。歐美的政府中，都是學者或者通過考試的人成為官僚。而中國的征服中，是官僚們要通過學習成為學者專家。
這直接導致了中國政府的高級官員們對核心層的理解遠比歐美的要多。因為製定政策的時候，這些部門都要加入其中。所以李時光現在知道的並非是外交部的專業領域，而是對於中央領導層的各個具體計劃。尤其是在中國的中央政府作為一個高度集中的政權，各個部門都是一個巨大的體係內的執行者，那些計劃已經細化到了各個部門。這就導致了李時光為了避嫌，他什麼都不能說。
卡爾教授隻能裝作不計較此事，因為戰略層麵搞不出什麼特彆的欺騙，尤其是在高水平的戰略家之間。他說道：“現階段德國已經不準備再承擔凡爾賽體係規定的債務，甚至連法國都因為英美的立場改變，而不得不接受這樣的選擇。未來的世界將進入一個全力發展的階段，各個國家麵對的挑戰十分艱難。我認為何銳先生已經做好了這樣的準備。”
李時光心中很欣賞卡爾教授的看法。因為直到1931年，世界其他國家全都深陷經濟危機之後，李時光才完全接受了一個看法，何銳早在1928年就開始準備麵對世界經濟危機的準備。
想接受這個結論對李時光來說並不容易。因為從1928年後，中國經濟高速發展，外國陷入到經濟危機之中，對於中國的影響微乎其微。所以單純看中國發生的事情，很容易就會認為，中國隻是進入了自己高速發展的階段。隻是在中國的這個高速發展階段中，外國陷入了經濟危機。
現在回頭看，何銳是建立在對世界經濟危機的預測之上，避開了可能給中國造成影響的各種不利因素，選擇了一條最有利的道路。如果沒有對經濟危機的判斷，中國很可能陷入到各種危機帶來的影響之中。新筆趣閣
聽卡爾教授如此講，李時光覺得卡爾教授未必是單純的講述中國。現在的德國深陷危機之中，但是在李時光看來，德國現階段並非沒有好消息。從1919年到現在的12年裡，德國已經被一戰引發的經濟危機以及凡爾賽和約定下的賠款折磨的奄奄一息。而這次瑞士洛桑會議的討論內容，就是是否接受德國在1932年1月提出的不再賠款的要求。
至少李時光得到的命令中，完全沒有拒絕德國要求的內容。中央的看法是，或者說何銳的看法是，中國不需要對德國提出賠款要求。也不要支持法國的要求。畢竟法國對德國的態度眾所周知。不乾死德國，法國就不會得到最大的滿足。
但中國接下來對德國的態度也談不上友好，這基於中國對納粹的判斷。
納粹主義之民族觀乃主張國家權力之絕對集中化，即極權主義，但其則不完全等同於傳統意義上的法西斯主義，但納粹與意大利法西斯主義執政者墨索裡尼最終成為明確的盟友。
納粹主義並非一嚴格定義的意識形態，而是納粹黨所奉行的國家統製政策和理念，包括一些政治觀點和具有宗教色彩的極端思想：種族主義、反共產主義、極權主義、神學主義、反猶太主義、極端民族主義、反同性戀、反自由放任的資本主義以及限製與其意識形態相反的宗教自由。強調一切領域的“領袖”原則，宣稱“領袖”是民族整體意誌的代表，國家權利應由其一人掌握。由一個龐大的官僚係統自上至下按領袖原則來管理的政府，提倡種族主義和反猶太主義作為德國的民族社會主義運動意識思想，重集體尚權威武力。
民族社會主義主張以民族為人類群體生活之“基本單位”，宣揚種族優越論，認為雅利安族為最優秀的、對人類進步唯一有貢獻的民族。認為“優等種族”有權奴役甚至消滅“劣等種族”，以作為形塑特定文化與政治主張之理念基礎。在意識形態方麵，以明確的準則為基礎界定民族，以自其他民族區彆，鼓吹社會達爾文主義，歧視與之不同的民族。宣稱雅利安—北歐日耳曼人是上蒼賦予了“主宰權力”的種族，主張世界是弱肉強食、優勝劣汰的叢林，各民族必須在激烈的生存競爭中求勝，實行對外侵略擴張，力主以戰爭為手段奪取生存空間，建立民族世界霸權。
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