再唱鈴兒響叮當！
“倉央嘉措是一位活佛又是一位才子，他的愛情故事也肯定不一般的感人。”蘇妤玲說道。
“倉央嘉措的一生充滿了傳奇，他在梵文、詩學、曆算、醫藥、佛教哲學等方麵都有很深的造詣，他所著的文集，是曆代達賴喇嘛中著作最多的一位。他既是活佛卻又是個值得同情的人。“丁健停頓了一下繼續說道“餐館牆上掛著的都是他的詩歌，每一首詩都寫著他的一段故事。”
“倉央嘉措是達賴喇嘛，是活佛，身份尊貴，為什麼又說他是一個值得同情的人呢？”蘇妤玲疑惑地看著丁健問道。
“這得從倉央嘉措的身世說起；當時五世達賴喇嘛羅桑嘉措圓寂後，他的親信弟子桑結嘉措，為了繼續利用達賴的權威掌管格魯派事務，密不發喪，欺騙廣大僧侶大眾和康熙皇帝。後來康熙皇帝在平定準噶爾的叛亂中，偶然得知五世達賴已死多年，十分憤怒，並致書嚴厲責問桑結嘉措。”丁健說道。
“這跟倉央嘉措活佛有什麼關係啊？”蘇妤玲打斷了丁健的話問道。
“接下來就有關係了；當時桑結嘉措向康熙承認錯誤，接來了早就安排好的少年作為五世達賴的轉世靈童，他就是六世達賴喇嘛倉央嘉措，倉央嘉措雖然是西藏政教首領，卻是桑結嘉措找來應付康熙皇帝的傀儡，沒有政教大權，甚至連人身自由都沒有了。”丁健說道。
“這道菜叫‘巴拉巴尼’，二位請品嘗，也期望兩位尊貴的客人留下寶貴的意見。”服務員把菜端上來並報上菜名，有禮貌的請丁健他們留建議。
蘇妤玲看著這道名為‘巴拉巴尼‘的菜，隻見這道菜做工精致，上麵用奶油書寫著佛教符號，竟然舍不得下手……
“酒館請客人留言建議，可以憑客人的建議改善服務。”蘇妤玲看著巴拉巴尼說道。
“那你就欣賞吧！我嘴饞，先吃了！”丁健說著說道。
“對啦！倉央嘉措的小酒館故事你還沒說完呢！”蘇妤玲迫不及待地對丁健說道。
“倉央嘉措雖然是轉世活佛是達賴喇嘛，但他卻沒有半點權力，在生活上遭到禁錮，在情感上沒有自主權，政治上任人擺布；而他的青梅竹馬的情人又被迫於壓力改嫁了。他的內心抑鬱，苦悶不堪，隻能用放縱、發泄和逃避的方式來排泄。後來他在布達拉宮開了一個後門，白天他就是世人敬仰的倉央嘉措，而晚上就套上假發化名為宕桑旺布到梅尕小酒館借酒消愁。這些都體現在他的一首詩裡麵。”丁健吃了一口巴拉巴尼說道。
“是那一首詩呢？”蘇妤玲問道。
“住在布達拉宮裡，是活佛倉央嘉措，進入拉薩民間，是蕩子宕桑旺布。”丁健念道。
“倉央嘉措做為一個達賴喇嘛，卻連自己的親人都保護不了，可見他的內心是有多麼苦悶！”蘇妤玲說道。
“他寫的‘住進布達拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。’和‘我不是普度眾生的佛，我來尋我今生的情。’的這兩首詩歌；可見他的愁苦、深情、悲哀與無奈。”丁健停頓了一下繼續說道“當時他出了布達拉宮，也寫了首戲謔性的詩歌守門的狗兒，你比人還機靈，彆說我黃昏出，彆說我拂曉才歸；黃昏去會情人，黎明大雪飛揚，莫說瞞與不瞞，腳印已留雪上。”
“沒想到一個世人尊敬的活佛卻成了政治的犧牲品。”蘇妤玲感歎地說道。
“傳說倉央嘉措與當壚女孩於瓊卓嘎在拉薩八廓街東南角的一家小酒館相遇，她那美麗端莊麵容的深深的刻在倉央嘉措的心裡。所以他寫了那首《在那東山頂上》的詩歌。”丁健吃了一口菜繼續說道“而另外卻一種說法是倉央嘉措是通過酒館的女老板梅尕介紹而認識於瓊卓嘎的。那時倉央嘉措戴著假發化名宕桑旺布常到小酒館喝悶酒，酒館的老板娘看到他氣質和修養不同一般的貴公子，她和倉央嘉措熟悉了，給他介紹了她的外甥女於瓊卓嘎，他們見麵後兩心相惜，發展成了如膠似漆的情人關係。”
“倉央嘉措偷偷地跑了出來和於瓊卓嘎幽會，晚上而來，淩晨而歸；每次約會都覺得情長夜短；他特彆珍惜這些從命運手上偷來幸福。他們的事情敗露後，於瓊卓嘎被鐵棒喇嘛處死了，還有一種說法是於瓊卓嘎被流放了。總之，是一種悲劇。”丁健不無感歎地說。
“倉央嘉措有著一顆放肆藐視教規而不避世俗的心，他向往自由、愛情、敢於追求真愛。在佛界裡，他是一位勇於對抗佛教約束的人了。”蘇妤玲說道。
“倉央嘉措在西藏曆史不止是一位達賴喇嘛也是一位才華橫溢的浪漫主義詩人；”丁健說道“他留下了不少經典之作，像《在那東山頂上》《見與不見》《那一世》《不負如來不負卿》《情郎》《問佛》等。”
“他既是活佛又是詩人，清淨而生，迷一般地離去，留下讓人遐思的一輩子。”蘇妤玲感慨地說道。
“住在布達拉宮裡，我是雪域最大的王，在拉薩的大街上流浪，我是世界最美的情郎。這就是傳奇的活佛倉央嘉措。”丁健頓了頓繼續念道。
“傳說就是傳說，事實也無從考證；倉央嘉措雖然是達賴活佛，卻是當時政治的犧牲品；自從他進入聖神莊嚴的布達拉宮的那一刻起，就注定他的命運將在神聖的宗教、殘酷的政治、淒美的愛情中癡纏，而在這樣的環境中就注定他的一生將充滿著傳奇。”丁健說道。
“既然有這個瑪吉阿米酒館，就應該有它傳說的依據。但有的傳說也不能儘信，即使是史書有的地方也不能完全相信，何況是傳說中的故事。”蘇妤玲把菜咽了下去說道。
“來瑪吉阿米酒館遊客會津津有味品賞著倉央嘉措的各種事跡和故事，即使有的是杜撰，有的隻是口口相傳，似乎都覺得與真相無關了，但遊客們對倉央嘉措的迷戀則是有增無減。”丁健感慨地說道。