蘇妤玲和丁健參觀了無量壽佛殿、釋迦能仁殿、時輪殿來到九世達賴喇嘛靈塔殿，殿內供奉著九世達賴喇嘛靈塔、九世達賴喇嘛隆朵嘉措和宗喀巴的坐像……
“建造九世達賴喇嘛隆朵嘉措塔身就耗費黃金三千五百多兩。”丁健說道。
“又是一座高貴的靈塔。”蘇妤玲再次感歎道。
“九世達賴喇嘛的靈塔在所有的達賴靈塔中是算比較普通的了。與五世達賴喇嘛的靈塔比起來簡直是不值一提的了。甚至比八世達賴喇嘛降白嘉措靈塔還少，建造八世達賴喇嘛的靈塔也耗用黃金五千五百多兩。”丁健說道。
“難怪世人在說在布達拉宮，最不值錢的就是黃金，雖然是誇大，卻也不失其實啊。”蘇妤玲感慨地說道。
丁健和蘇妤玲經過了八世達賴喇嘛靈塔殿，來到聖觀音殿；聖觀音殿殿門上方懸掛著清皇帝禦書“福田妙果“匾額，正中央供奉自在觀音像，旁邊供奉著六麵閻羅王等佛像和佛塔……
“這就是聖觀音殿，建於公元七世紀吐蕃鬆讚乾布時期，是布達拉宮主供殿和心臟部位；傳說在聖觀音殿下麵有一顆巨大的綠寶石。”丁健停頓了一下繼續說道“聖觀音殿的下麵就是法王洞；聖觀音殿與法王洞是鬆讚乾布所建的布達拉宮唯一留存下來的兩個殿堂，具有其他殿堂無法比擬的曆史、文物價值。”
“供奉在殿內正中央的自在觀音像是檀香木質的，它是鬆讚乾布所依本尊，是布達拉宮的稀世珍品鎮寺之寶，也是這座千年神闕的靈魂。”丁健接著說道。
“聽起來很神奇。”蘇妤玲雖然不迷信，但也被聖觀音殿的神奇所吸引。
“傳說這尊雕像是天然形成的，是自然界賜予拉薩的禮物；傳說當年鬆讚乾布的手下路過印度與尼泊爾交界的森林時，發現的一頭水牛圍著一棵發光的白旃檀樹向樹上潑灑，他的手下很納悶‘難道這樹裡麵有東西？’於是刨開白旃檀樹，當他小心翼翼地刨開白旃檀樹時，吃驚地發現樹心內竟然有四尊佛像！這四尊佛像天然形成，他們大為驚奇。就向鬆讚乾布彙報了此事。”丁健說道。
“你說白旃檀樹裡麵有四尊佛像？這裡怎麼隻有一尊呢？”蘇妤玲不禁好奇地問道。
“這四個神像分彆供在尼泊爾的加德滿都、印尼的交界處、西藏的日喀則市，布達拉宮就是其中的一尊。”丁健回答道。
“在漫漫的曆史長河中，在戰火紛飛的年代，這尊神聖的佛像，不停地被戰勝者或戰敗者帶出拉薩，奔波於兵荒馬亂之中，流傳於各個部落首領之手，但每次都又奇跡般地重返布達拉宮，安然立於帕巴拉康神座。正是這些傳奇的經曆，使這尊聖像充滿了靈氣，在藏傳佛教徒的心目中更加神聖。”丁健說道。
“也正因為這尊佛像的神聖，恰好保佑了宮殿以及下麵的法王洞曆經千餘年而不會被破壞，成為了布達拉宮唯一兩個沒有被戰亂毀掉的建築物。你說是不是這個原因？”蘇妤玲接過丁健的話說道。
“嗯嗯！這就保存了布達拉宮最初建築，具有很大的曆史意義。”丁健說道。
丁健和蘇妤玲穿過七世達賴喇嘛靈塔殿和上師殿來到了十三世達賴喇嘛土登嘉措靈塔殿，靈塔殿供奉著十三世達賴喇嘛靈塔；塔身用黃金包裹，麵上鑲嵌有數不清的珠寶，十三世達賴喇嘛坐像前陳設一座由珍珠串成的珍珠塔。殿內陳設著各種法器、祭器。
“這座靈塔是八座靈塔中價值最高的一座，也是布達拉宮最後一座靈塔了；建靈塔所用的黃金達590公斤，這些珠寶寶石的價格比黃金還要高好多；殿內的壇城擺著的珍珠塔就是慈禧太後送給十三世達賴喇嘛的禮物，用二十多萬顆細小的珍珠和珊瑚串綴而成，是世上珍珠塔之最。”丁健說道。
“佛本以慈悲為懷，把仁愛廣播大地；但我所見卻是相反，達賴都建這麼奢華的靈塔，這豈不是增加了農民的負擔？”蘇妤玲看著裝飾豪華的靈塔說道。
“靈塔是供奉和收藏有巨大成就的活佛、上師法體或骨灰的一種佛塔；建造這麼豪華是統治階級奢侈生活的和無止欲望的體現。在西藏第七風俗習慣中塔葬是藏族的一種特殊的喪葬方式。”丁健說道。
“哦！原來這就是傳說中的塔藏！”蘇妤玲問道。
“嗯嗯！在西藏，有塔葬、火葬、天葬、水葬、土葬。塔葬是西藏最為高貴，最高待遇和最高規格的葬法，隻有圓寂了的達賴喇嘛、活佛才能使用這種葬禮。”丁健說道。
蘇妤玲和丁健說著又來到了長壽樂集殿，殿堂擺設著六世達賴喇嘛的寶座，沿牆的佛龕中供奉千尊無量壽佛像以及“埃革則底“護法神和宗喀巴塑像等佛像兩千多尊。
“從五世到十三世的所有達賴喇嘛中，除了六世倉央嘉措隻有寶座外，其它八位都有建造了靈塔，一代才子就這樣沉沒了。”蘇妤玲帶著惋惜的口氣說道。
“嗯！倉央嘉措那時可以說是政治的犧牲品，被定為戴罪之身，而且死的蹊蹺，甚至傳說沒有死，所以也就沒有單獨建塔；傳說倉央嘉措在青海途中圓寂了，也有傳說他並沒有死，而是雲遊中土各地了。”丁健說道。
“他的遭遇值得同情，也是有些可惜。”蘇妤玲說道。
蘇妤玲和丁健來到了殊勝三界殿，殿內供奉一塊用藏、漢、滿、蒙4種文字書寫的“當今皇帝萬歲，萬萬歲“牌位。牌位上方供奉著清乾隆皇帝像。周圍有金剛持、宗喀巴等塑像。殿內擺供著十一麵觀音像。
“這是紅宮中一座重要的佛殿，有些重大活動在此殿舉行。”丁健說道“觀音菩薩在人們的心中的地位非常高，這千手千眼觀世音像高約三米，是純銀製成，十三世達賴喇嘛土登、嘉措為此佛像用一萬餘兩白銀，麵部都塗真金。”
穿過壇城殿，她們來到了一個被封鎖住的樓梯前……
“這樓梯就通往布達拉宮的金頂區了，也就是布達拉宮的最高處，金頂就是靈塔殿和主供佛殿的鎏金屋頂，一共有七座，金頂上有許多鎏金裝飾。金頂區一般不對遊客開放。”丁健指著被封鎖的樓梯口說道。
“什麼叫鎏金？”蘇妤玲問道。
“鎏是指成色好的黃金，鎏金也叫火法鍍金，是將黃金溶於汞中，為成漿糊狀的金汞合金，然後用金汞合金均勻地塗到乾淨的金屬器物表麵，加熱使汞揮發，黃金與金屬表麵固結，形成光亮的金黃色鍍層。”丁健回答道。