芹娘垂眸看了看懷中熟睡的孩子，再抬頭，眼神異常的堅定“奴願隨郎君去雁門關，若病死途中，那也是奴的命。”
謝蘊⊙?⊙
這事變得有些棘手。
芹娘無疑是打算一條道走到黑。
若非劉夫人病重，泥菩薩過江自身難保，劉府上不是不能多個婢女；但這麼一倒推，劉夫人身體康健，哪裡還瞧得上她這個‘鄉野小子’，恐怕那匹錦緞就是她們最後的交集。
就在芹娘說出要跟著去雁門關後，流民中有人跟著道“小民……小民也願意賣身為奴，跟隨郎君前往雁門關。”
那是個五短身材的男子。
甚至比陳二狗還要矮上半個頭。
瞧著三十來歲，麵相自帶幾分愁苦。
即便是買牲口也得看看牙口，又有芹娘這個模板在，男子也學會依樣畫葫蘆“奴名程五，是桐鄉人士，一路逃難至珩陽，家中以賣棺材營生，奴會木工，亦懂簡單的雕刻。”
說完，頓了一頓，才意識到自己落了什麼“奴也不要賣身錢，隻求跟著郎君有個溫飽就行。”
古往今來，手藝人都是很吃香的。
謝蘊想起那對木雕小人，應該就是這程五的作品。
她有些不理解對方的賣身動機“若你所言屬實，到了平昌縣，你自可去木材行或棺材鋪招工，隻要成了縣衙登記在冊的木匠，不怕養不活自己。”何必要為奴……
程五微微張嘴，想說什麼，然而，一雙關節粗大的黑手搓著布衫，終究隻是默默低下了頭去。
“因為並非所有人都如郎君這般不看重皮囊。”
是芹娘先看不下去，開了口“在大鄴，容貌有所殘損，或四肢短小，一律被視為不詳，官府還有世家選擇匠人，往往不會要儀容欠缺者。”
隨著芹娘話落，程五就差把頭埋到地裡。
先前在塢堡他不是沒去自薦，那木材行掌櫃看到他的樣子，當即麵露厭惡，直接讓學徒將他驅逐出門。
那棺材鋪亦是如此。
雖說棺材鋪做的死人生意，卻也不願放個不祥之人給自家召晦氣。
程五很清楚自己方才乾的事不厚道。
他這樣的人賣身為奴，說他想占主家便宜都不為過。
謝蘊作為堅定的唯物主義者，當然不信什麼祥不祥的，但看著一群深信不疑的古人，她還是決定不做無謂的爭辯。
再看向程五，謝蘊不免有些同情“我不買奴仆，你若真想去雁門關，到時候，與我們一道即可。”
雁門關是邊塞之地，又與胡羌比鄰而居，民風必然較之中原更為開放。
程五去了那裡，或許能找到新的活法。
要實在不行——
謝蘊倒不介意養個木匠。