神機道士在大唐！
郭弘聽了何瓊的問話，急忙連連點頭。
蓮花古代稱為芙蓉，漢初時的《爾雅》中說“荷，芙蕖，其莖茄，其葉蕸，其本密，其畫菡，其實蓮，其根藕，其中菂，菂中薏。”
所以蓮是荷花的果實，也稱蓮蓬。
何家人喜歡把荷花稱為蓮花，當他們的麵不要提“荷花”這個名字，否則不知不覺就把人得罪了還不自知。
平常人家做的河燈一般是一支蠟燭放在紙船上，複雜一點的就做成燈籠的形狀，畢竟這是隨水而去的東西，不會用太貴重的材質。
桌上的河燈做成蓮花形狀，雖然材料比較好，但用的也是紙竹絨繩，繩子的綁法卻非常美觀，紙上畫著符籙，更添一分神秘，就像佛祖寶座下的蓮台！
“這麼大，可以插好幾根蠟燭吧！”陸朝陽驚歎道。
“那當然了，不過按規矩隻能插一根。你們看，這是我爹新雕好的玉盒，我討來裝藥了！”
放藥餌的是一隻玉盒，泛著淡淡的黃色，晶瑩剔透，上麵刻著繁複的花紋，透著一種神秘的氣息。
“這是傳說中的琅玕！”何瓊略帶得意地解釋道。
琅玕是傳說中的一種象玉珠的石頭，《山海經》中說昆侖山有琅玕樹。
寶玉通靈，天下諸國中隻有華夏把玉石跟神仙聯係在一起。
上好的玉器以其圓潤光滑晶瑩剔透，成為曆朝曆代權貴們的珍藏。
唐朝祭祀的禮器都是由玉石製成，三品以上官員腰間掛的玉飾和係的玉帶，都主要來自西域和田，由於路途遙遠，產量低下，數量十分稀少。
民間雖有製玉作坊，但使用的玉料並非和田玉，而是一些玉質相對較差的玉料，即使這樣也不是每個人都能用的起。
普通平民是不允許擁有珍貴玉器的，朝廷對高品質玉石控製得非常嚴格，換句話說身份不夠就是有錢也買不到。
這塊雕琢玉盒的琅玕雖然不是出自傳說中的昆侖山，但也十分罕見，不是尋常百姓能夠得到。
何登雕得一手好玉，是當世大師，唐代流傳到後世的幾塊玉佩都出自其手。
這玉盒雕工細膩，樹間落下的陽光照在上麵，泛著淡黃色的光暈，美輪美奐，讓曹守真和陸朝陽看得如癡如醉。
何瓊很滿意兩個少年的反應，她自己第一眼看到時也驚歎了許久。
至於十二歲的小師弟，一直麵無表情，想必是沒什麼見識，不懂這寶物是何等珍貴。
明日就是中元節，這盒藥餌讓小姑娘信心十足。
曹守真和陸朝陽這兩個少年你一言我一語，在那裡研究河燈上的符紋。
“你們看得懂嗎？彆不懂裝懂！”
何瓊達到了炫耀的目的，把河燈收攏起來，折成一把小傘大小，斜背在背上，又將玉盒蓋上蓋子，鄭重地鎖好，鑰匙放到腰間係著的一個小荷包內。
曹守真看到是自己送的荷包，欲言又止，何瓊掃了他一眼問道“你怎麼了？”
少年吭哧了兩聲，終於鼓足勇氣說“以後我想跟你說話難道都要通過郭師弟？”
何瓊看了一眼郭弘，眼中閃過一絲狡黠的光芒，嘴角牽動了一下，強忍住笑容，假意嗔道“不錯，看你還敢亂送東西！”
其實今日一早，郭弘就把昨天發生的事告訴了何瓊，並且問了一句“荷包裡有詩嗎？”
何瓊很快反應過來，這種東西裡麵難道不應該夾著一紙表示心意的詩句？唐代胡風很重，男女之間求偶時直接表明心意，並不像後世那樣含蓄。
要知道唐人詩歌生活中無處不在，就算自己不會寫，也可以抄寫前人名句啊！
再說如果輕易就被追到會不會讓人不知珍惜？跟小師弟一起捉弄一下這個傻師兄總是沒錯的。
郭弘一點也不擔心，何瓊當時雖然沒有說什麼，但當曹守真問起時果然給予肯定的答複。