狐鬼雜談！
仵官王呂岱，二月十八誕辰。司掌合大地獄，此大地獄之苦又勝於前二者，其苦無邊。墮此地獄之罪根為生前樂行殺、盜、邪行三業。觀此地獄罪人為大火普焰所燒，眼出火淚，彼淚是火，即焚燒其身，閻羅人又劈其眼骨，複以鐵鉤割打，熱鐵鉗擘其糞門，洋熱白鑞灌滿其內，外有大火複燒其外，內外極燒，受其大苦。如是經無量百千年中業方竟。若生人中，常有癖病在其腹中，若身燋枯，又形貌醜陋等。
司掌合大地獄
腰斬獄
生前假扮道士或以神棍作法欺騙眾生、詐騙財物。《玉準》雲不敬天地神明，均墮此獄。簡單講破壞大自然環境、不珍愛資源就是不敬天地。現代人普遍沒有敬畏天地的概念，許多災害其實都是由人為因素所帶來，例如山林開發、水源地汙染均是。
拔舌地獄
佛言喜兩舌讒人、惡口、妄言、綺語、或貢高誹謗經道、嫉賢妒能、恃才傲物，入此地獄。獄中鬼卒從人頭拔其舌，燒鐵鉤其舌斷，燒鐵刺其咽，令其欲死不得，欲生不得，不能言語，痛苦萬分，至千萬歲儘。又報儘為人，多患瘖啞不能言語。觀此地獄，予人啟示極深，口過罪報真是苦慘呀！
兩片薄唇三寸舌是非顛倒人心寒
沸湯地獄
生前喜食海鮮，死後即墮沸湯獄。今人好貪口欲，為享新鮮，常將活的魚蝦丟到熱滾滾的沸湯上，隻見其痛苦蹦跳，欲逃無路，最後成為大家的美食；想想，享受一時，將來苦果相當，值得嗎？又如罪人於生前喜好殺雞、鴨、豬、牛、羊等，為快速脫其毛，常將其活燒、活煮、活燙，此痛楚難宣，其恨也無窮！一旦身壞，同受此等沸湯果報，我們要深思！
剝皮地獄
墮此獄者，生前多以剝眾生皮為業。例如殺蛇者，常活剝其皮，噬其鮮肉，汲取其鮮血、或鞭撻淩虐眾生，令其皮綻肉開，死後墮落此獄；又惡心欺負淩虐於人，如同剝人衣服，令人痛不可堪，凡此種種，死後墮此剝皮地獄。
劍樹地獄
劍樹地獄
《起世經》雲此地獄樹高一由旬，刺長十六寸，鬼卒捉罪人手臂，上劍樹上，複丟下，腹背著刺，皮肉皆儘。凡生前風流，始亂終棄，不顧家庭，令糟糠痛不欲生，死後墮入此獄！經雲罪人見彼樹頭，彷佛有嫵媚女子，身極柔軟，熙怡含笑，罪人見之，極生愛染，旋奔劍樹。焉知樹葉如利刃，割其身肉，次割其筋，再割其骨，複劈其髓，如是劈割全身至碎散；風吹複活，乃得上樹，欲近其女，怎知其女複在於地。彼婦又以媚拋眼，美聲語喚，罪人自業中所誑，欲心熾盛，欲奔如下，複被樹刃刺其肉，斷其筋骨及脈髓，如是遍割一切身分。罪人反複於樹上樹下，奔馳受苦，如此慘報，怎不令人寒噤呢！從獄中淒慘的果報可知之害，無量無邊，想想人生在世有幾何，何不利用有用身軀，做利人利世之行呢！
火輪車崩地獄
此地獄又名火車地獄，舉凡生前犯斬截眾生、以瞋恨心淩虐前夫子女；或造殺、盜、邪淫三業者，死後皆墮此獄。家庭中，骨肉不能在一起，是人倫悲劇，無辜的小孩最為可憐淒涼，既無父母疼愛，倘若又遭後母、繼父淩虐，豈不更加悲慘！人性本善，愛人之心，人人本具，有緣成為一家人，都有宿世的因緣，人生不過數十寒載，今天欺他弱小，來日他強你弱，果報轉眼即到，到時後悔已遲！
射眼地獄
《經律》雲生時以惡心惡眼看待父母。此乃大不孝之至；試想，人到暮年，猶如風中殘燭，麵對兒女如此不孝怎不痛徹心扉呢？
「百善孝為先」，孝是做人的根本，是家庭教育的基礎，我們能孝順，就是孩子學習最好的榜樣。今天，因為教育不重德教，孩子從小隻知讀書，不知感恩，更不能體會父母養育的艱辛！孩子出生後，父母一切都給最好的，從小驕慣、溺愛，長大自然要迕逆、不孝，誰造成的？三字經雲「養不教，父之過」，自幼不教，來日的果報就是換來他的不孝！又經雲罪人於此地獄消業儘，若得人身，果報為眼盲駝背，壽命短促。墮此獄者，永處於冥暗中，縱得人身，亦無法重見天日。
附呂岱（161年－256年），字定公，廣陵海陵（今江蘇省南通市如皋市）人。三國時期吳國重臣、將領。
呂岱本為郡縣吏，因避亂而南渡。受孫權賞識，遂仕於孫氏政權。建安十六年（211年），以督軍校尉之職，與蔣欽等領兵平定呂合、秦狼等叛亂，獲授昭信中郎將。建安二十年（215年），隨孫權進取長沙三郡，擊降安成等四縣，成功平定三郡。後討平吳碭、袁龍叛亂，升為廬陵太守。
延康元年（220年），代步騭出任交州刺史，平定桂陽、湞陽間的王金叛亂，升任安南將軍、假節，封爵都鄉侯。黃武五年（226年），平定士徽叛亂，控製嶺南，晉封為番禺侯。任交州刺史時，呂岱多次派官員“南宣國化”，出使“西南大海洲上”（南洋群島）以及今東南亞一帶眾多國家，使扶南、林邑、堂明等國紛紛遣使至吳朝貢。赤烏二年（239年），接替潘濬處理荊州文書公務，與陸遜同在武昌，督管蒲圻。陸遜去世後，武昌分為二部，呂岱督領右部，升任大將軍。廢帝孫亮登基後，呂岱升任大司馬。
呂岱一生戮力奉公，為孫吳開疆拓土，功勳赫赫。太平元年（256年），呂岱去世，年九十六。