不求寺裡勤苦修行，兼修葺廟宇者，自然不能知曉此時有三騎自東南一路北上，翻山越嶺，馬匹勞累，而風餐露宿。
世上人間，縱然是傾數地久負盛名的占卦大才，終究也不能皆數算得清天數，前瞻五百載，後顧千歲。又何況是在廟宇當中勤奮苦修的尋常僧人，隻需有素齋飽腹，憑一心向佛，既不需瞻前顧後，也無需同這如今越發險惡的世道頻頻打交道，因此雖說不求寺已然落到塵世中，再不複往日孤身世外模樣，依舊算是怡然自得。
如此說來氣勢如何都要對那位吳大劍仙與那位持枝道人有些怨言。不求寺外本是盛景有加，如今被瓢潑似劍氣毀去，雖是佛殿佛堂受多番修補，已不複往日的慘淡模樣，奈何周圍山河湖泊，儘遭損去，眼下倒是空空曠曠，溝壑萬千，當真不曾比過當年。
而好在是遮世將寺中大任扛到肩頭，不求寺曆任主持都不曾做過的挑土擔水一事，遮世皆是做過，且是同這些位僧人一般無二，再者原本境界就甚是不俗，自然要比旁人還要辛勞些，算計下來修補大殿，怎麼都算是遮世住持守功。如今秋來，本該是先前兩位天下劍道裡走得最高的兩人當初盤膝坐定的地角，周遭紅楓開得妖冶醇厚，觀之雖有朱紅媚態，但僅隨清風驅使，竟也端莊灑脫。
遮世其餘三位師兄儘數出山，外向求心，再者就是顧及修行，更是為後來者讓路。
不求寺裡自古以來就有這等規矩，便是凡有新住持繼任，則令其同輩師兄弟皆儘入世，明麵上似乎是擔憂旁人心氣不濟，而特地派遣出山，去到人世間苦修，求個心思返真，不曾為貪嗔癡三字左右念想，不過細想之下，卻是如何都要說上句未雨綢繆，高明得緊。
權勢權貴一事，向來不單是人間事，無數道觀佛堂裡頭因觀主住持更迭，引出許多亂事來的先例，古往今來都是算不得少。雖是房外之地，皆雲求的乃是返璞歸真，求仙問道，清淨自然，或是明悟佛法善緣，但事事雖未必要分出口個三六九等來，而事事往往皆逃不過分個三六九等來，免於俗念困心者終歸是少數。似乎是不求寺立寺高僧，早早就想通此事，於是特地在寺規裡添得這麼一條，令後人莫要步此後塵，倒是使得不求寺頗為長治久安，同門和氣，倘若有心氣甚高遲遲不曾放下爭強好勝的，就可索性留到寺外，再不回返。
而近來相當令遮世困惑處在於，自家這三位師兄，竟是聯手出山，儘數入世，難說到底是為了修行二字，還是皆有心氣遲遲不樂意放下，雖說知曉此事算在是人之常情，可真要事到臨頭，果真心中鬱結遲遲不得解去，長久無念，總也不是甚辦法。
因此分明是這等秋色已濃的時辰，這位接手不求寺算不得短暫的住持，除每日仍舊費心填補修繕寺院外，就時常坐到當初那兩位人間五境比劍處，未曾趕上秋徙的鳥雀紛紛從頭上繞過，而全然不能發覺這枚瑩白光滑，且很是溫熱的山石，其實是位歲數不大和尚的頭頂，而遮世從來也不去理會，反而是讓鳥雀歇足，稍稍暖暖已然在秋色中微僵的雙翅，才偶然動上一動，其餘時日，皆是枯坐。
聽人說，自家這幾位師兄離寺之後，兩位北上，一位南去，隻需稍稍想來，兩位北上的師兄，多半是要去往那座分明在修行人中提及越發頻繁的北煙澤邊關，大抵是要憑這等最是淒苦地，暫且將心頭那點微不足道怨氣散去，既是有利戰事，同樣可憑佛門本事，拒妖物於千裡之外，這等功夫，遮世曆來很是信得過自家這幾位師兄。
但即使是這般好事，遮世也覺得算不上舒心。
畢竟自家這三位師兄離去過後，寺中僧人即使是私下，也紛紛要抱拳拱手，言說一句住持，而並未有人嬉笑者稱上幾聲小師弟，於是就相當叫人心頭淒苦。
有時甚至都要埋怨自家師父兩句，可
再想起圓寂化舍的師父，好像即使是心頭有些責怪意味，也需收起。
畢竟以往隻是位跟隨在師父師兄身後的跟班，而如今肩頭卻已有擔子，既要使不求寺綿延傳代下去，不至衰落，而又要考量，這人間如今這等情景，可否還能容下有偏安一隅，固守一地的心境。想來即便不是有甚格局變動，相距此間算不上甚遠的北煙澤亂象，估摸著也要很快將戰事燒到不求寺。
是置身事外舉寺南遷，或是同那些位苦苦守邊，而不能脫身不求寺邊關兒郎同進退，遮世從來就不曾想過，如今輪到自己琢磨的時辰，總是覺得有心無力，便時刻去往不求寺近處山間的洞窟裡久坐。護山打大陣雖說是被吳霜憑劍氣毀去，然而卻是偏偏留下這麼個鐫刻有曆代不求寺前賢住持法號的洞窟，倒是相當厚道，倒也不至於令遮世無處可去。