環球探索生涯！
曲裾深衣是漢服深衣的一種，秦漢時期常見服飾。
即使是在諸夏，秦漢之後穿著的人也比較少了。
在以後的朝代也隻有在重大典禮的時候才會穿戴。
現今的諸夏真正的曲裾深衣其實已經失傳了。
隻有在秦漢時期的墓穴之中才偶有實物出土。
但眼前的男子竟然穿著曲裾深衣，這怎麼能不讓陸遠感覺震驚萬分。
“諸夏與特奧蒂瓦坎的聯係這麼緊密嗎？”
“特奧蒂瓦坎與諸夏到底是什麼關係？”
懷著種種疑惑，陸遠查看起棺中的物品來，他希望從這些物品中知道棺中之人的身份。
陸遠很快就在石棺中發現了兩樣重要性的物品，一件是一枚金印，一個是一張鐵卷。
陸遠取出金印和鐵卷。
金印上篆刻著“征東將軍”幾個篆字。
這是一枚標準的諸夏古代的將軍大印。
“這位難道生前是一名諸夏的將軍，可是一名諸夏將軍怎麼會被安葬在太陽金字塔內呢？”
懷著滿心的疑惑，陸遠把目光轉向了鐵卷。
這個鐵卷很像是諸夏古代的丹書鐵券，不過上麵的內容卻完全不同。
陸遠驚訝的發現鐵卷上刻著的竟然是《道德經》的全文。
在文章的最後，陸遠終於看到了一個名字——“盧循”。
這一發現再次讓陸遠震驚不已。
“盧循”這個名字對普通人來說自然是很陌生的，但對了解曆史的人和對道教有所研究的人來說就不陌生了。
盧循是東晉末年道教五鬥米道的著名領導人物。
他和孫恩一起領導了東晉南朝時期規模最大、曆時最長的一次道教大起義。
五鬥米道與道教的其它教派差距其實非常大的，它原本是道教所有派彆之中最富有戰鬥力的。
與一般人印象中的道教不同，在孫恩盧循大起義之前的道教一直是一神教。
他們的最高神被稱為昊天上帝。
昊天上帝之下才是大家耳熟能詳的三清。
而現在諸夏人熟知的天庭玉帝這些其實跟道教都沒有什麼關係，這些都是佛教創造的神靈。
五鬥米教的創派祖師叫做張道陵。也就是大家熟知的“張天師”！
五鬥米道從創派開始就夢想著在諸夏建立地上神國。
他們也一直在發展勢力，進行不斷的嘗試。
首先進行嘗試的就是三國時期的張魯。
他趁著東漢末年戰亂之際，成功占據了漢中及其周邊地區割據一方。
不過他的治理模式卻與其他軍閥完全不同。
他完全按照教徒組織來管理一方，實際證明效果其實蠻不錯。
但張魯一直沒有能夠做大，後來曹操率軍進入漢中後，張魯就選擇了投降曹操。
到了北方之後，五鬥米道受到了曹操的支持，很快在整個北方傳播開來。
五鬥米道當時轉而開始與曹魏合作，寄希望於通過曹魏建立地上天國。