“大夏龍雀！”
看著匣子中的東西，陸遠不由發出了驚呼聲。
他萬萬沒想到，匣子裡麵放著的竟然是傳說中的“大夏龍雀！”
大夏龍雀是古代非常有名的兵器，在諸多古籍之中都有記載。
一些網友在對古代的兵器進行排名時，還把它作為四大凶器之首。
大夏龍雀中的“龍雀”一詞一般指裝具華麗、環內雕飾龍雀的環首刀。
因此一些專家認為，大夏龍雀應為漢代出現的環首刀形製。
不過在古代典籍裡麵記載的大夏龍雀，實際上有四個版本。
第一個版本認為“大夏龍雀”是夏朝帝摯所造之青銅巨刃，刀身上紋有古蛇圖騰，是後部落時期的青銅精品。
先民崇尚蛇型圖騰，傳說中伏羲也是人首蛇身，後衍生為龍。
“雀”在古文中有眼睛的意思，大夏龍雀顧名思義有夏部族首領的意思。
第二個版本為西漢時孝武皇帝命人所鑄，相傳武帝伐匈奴之時所造。
全刀勇武威猛、霸氣十足。金環龍首、挺背切刃，刀身上銘有燙金篆文。
第三個版本是出自北魏酈道元《水經注·河水三》中的記載：“並造五兵，器銳精利，乃鹹百煉為龍雀大環，號大夏龍雀。銘其背曰：古之利器，吳楚湛盧，大夏龍雀。”
第四個版本出自《晉書·赫連勃勃》的記載：“又造百煉鋼刀，為龍雀大環，號曰大夏龍雀。
銘其背曰：古之利器，吳楚湛盧，大夏龍雀，名冠神都。可以懷遠，可以柔逋；如風靡草，威服九區。世世珍之。“
當然除了這四個版本外，也有傳說是春秋時期晉文公重耳的佩劍。
陸遠有一段時間，也對冷兵器非常癡迷，所以對“大夏龍雀”之名自然是如雷貫耳。
陸遠激動的握著手中的大夏龍雀刀，久久無法平靜。終於他在深呼吸一口氣之後，平靜了下來。
此時他才仔細打量起這把傳說中的兵器，出乎陸遠所料的是眼前這把“大夏龍雀”既不是青銅所製，也不是鐵或者鋼所製。
它的材料竟然是由亞特蘭蒂斯人的山銅加入一些不知名的金屬而製成的。
雖然這把刀已經很長時間沒有使用了，但任然光潔如新，陸遠試了一下它的鋒利程度。
竟然完全不比瑤光劍差，這簡直推翻了現有的物理學常識。
這樣一把看似普通的刀，竟然能夠與陸遠手中最好的能量劍相媲美。
可是看著自己被“大夏龍雀”割傷的手臂，陸遠又不得不接受這個事實。
陸遠簡單的處理了一下傷口，隨後就開始了對“大夏龍雀”的各種測試。
從眼前這把“大夏龍雀”來看，顯然不是後麵的三把，這把刀應該就是傳說中夏朝的帝摯所造的那把。
而且刀身和刀柄上皆有著騰蛇的圖案，這與傳說中的“大夏龍雀”也是吻合的。
陸遠先是嘗試著往刀身中注入靈氣，可惜卻遇到了一股巨大的排斥之力。
如果不是因為陸遠本身擁有著巨力的話，這一下就有可能導致刀脫手。
這本刀竟然會排斥靈力，這可是隻有巫器才會有的現象啊，而且從排斥之力來看，這把刀在巫器裡麵應該也是高級貨啊！
陸遠想到了古代的神話傳說，在傳說中夏朝雖然不如虞朝強大，但仍然擁有著大巫。
統治者國家的也是巫族，這個時期練氣士雖然重新崛起了但仍然不如巫族強大。
“看來我應該用巫族的血煉之法試一試！”陸遠在心中做成決定之後，開始嘗試使用傳說中的血煉之法試圖控製“大夏龍雀！”
在傳說中巫器最大的特點就是，經過巫的血煉之後，它可以融入巫的體內。
這樣子的好處是很多的，不但節約了很多地方，而且在戰鬥時還可以出人不意。
任何事物都是一樣的，既有優點，同樣就會有著缺點。
巫器自然也不例外，血煉成功的巫器與主人融為一體之後，一是需要主人的精血進行供養，第二當巫器受損之後，主人同樣也會身受重傷。
陸遠回憶起《巫訣》中的血煉之法，他首先刺破了自己的中指，逼出了自己的一滴精血。
當陸遠的精血低落在“大夏龍雀”刀身之上時，“大夏龍雀”突然劇烈的顫抖起來。
隨後陸遠就感覺渾身的血氣不斷的流向大夏龍雀。