趙炳一瞧無法幸免，眼望雲層說道：“魔頭，你不會得逞的，天罰很快便將到來。”
“你是指天劫還是仙宮裡的人？”
趙炳聞言一愣，老徐的殘劍已然落下，人頭骨碌碌滾開，軀體戧地，血染青山。
“天劫和仙宮，不是一回事嗎？”
老徐的劍道不屬於拔苗助長，但幾個月前還是油坊苦力的人，自然難以分清仙人和天劫的關係。
“所謂仙人？不過是修出元神，懂得利用法術的一群在天上垂釣人間氣運，收集香火來獲得長生不老能力的人罷了，本質上同太安城那個靠著吸食龍氣存活的年輕宦官一樣，都是畫地為牢，隻不過一個在天上，一個在太安城，你以為北真武、西白帝為什麼寧願受所謂的輪回之苦也不願意呆在上麵？仙宮除了能長生，哪有人間有意思？這一世打下個萬裡江山，下一世做個快活散仙，下下世戰遍天下，以武稱尊，再一世，要談個流傳千古的戀愛……這不比在天上枯燥苦修有意思？更何況以他們的能力，要想回去，勤快點幾年就回去了。”
“齷齪。”
“是挺齷齪的，比如那個王仙芝，號稱坐鎮武帝城，鎮守天門，不讓仙人臨凡，本質上是他們找到了好的資源，不願意仙人乾涉他們這些轉世仙人的遊樂場。世人皆傳，天門是因為劉鬆濤大肆屠戮江湖高手，皇族公卿，而同時代的高手皆默不作聲，任他為惡，故遷怒於地，二十年不再開啟，絕了人間修士長生之道，事情真是這樣麼？不過是中央黃帝和南方赤帝任下界轉世仙人與人間追求長生的高手相互殘殺罷了。”
楚平生說道：“春秋時期的皇帝，所謂氣運在朝堂，真實的意思是這些人間帝王都是獲得天界認可的，是天界的仙人集團為了平衡內部派係權力所做的妥協，進而反應在人世權利格局。趙黃巢早就能升仙，可他為什麼不升？說什麼隱居養龍，護佑離陽趙家，撒謊罷了，因為他不敢升仙，一旦入了天門，下場絕不會好。”
老徐說道：“為什麼？”
“我記得跟你說過，謝觀應是青帝的一枚棋子，所做一切都是在幫助比白帝、真武更晚轉世的青帝收集氣運，儘快在人間站穩腳跟，獲得與多世積累的白帝、真武轉世抗衡的能力。那謝觀應為什麼傳授給趙黃巢養龍術？又贈困龍鎖？很簡單，因為趙黃巢是反抗仙宮垂釣人世的第一枚棋子。”
楚平生停頓一下說道：“當年他利用軒轅青鋒的轉世，誘使劉鬆濤入魔，肆虐人世，斬皇帝，殺公卿，動搖了仙人集團在人間利益的格局，當時的武夫高手們為什麼皆不出手？很簡單，因為利益。仙人的大戰略是氣運在朝堂，而有人許諾他們，往後氣運在江湖，一旦將氣運導入江湖，他們可輕鬆晉級天象和陸地神仙，但龍虎山掌教為什麼寧願折損龍池的氣運金蓮也要請下祖師分身釘殺劉鬆濤？”
老徐說道：“天上仙人震怒想要劉鬆濤死，趙黃巢也想讓失去價值的劉鬆濤無法張嘴，而龍虎山與趙黃巢做了一項交易，事成後龍虎山取代武當，成為離陽國教？”
楚平生笑著說道：“老徐，你變聰明了。”
“都是公子教導得好。”
楚平生沒有謙虛，繼續說道：“這反抗仙宮的第二枚棋子，就是那個黃龍士了，你真的認為就憑一個人，幾個妓女，幾段話，什麼縱橫術，經緯術就能挑動九國混戰嗎？”
“那是誰乾的？”
“他不過是點燃導火索的台麵人物罷了，把大勢鋪起來的是那些儒生，是那些從上陰學宮走出的各國官員。”
“張扶搖？”
“沒錯，張扶搖。一個獨享儒教八百載氣運，壓著所有儒生的老妖怪，這樣的人會隻求一個人間安寧？人間安寧？什麼叫人間安寧？我滿意了才叫安寧，我不滿意，便不算安寧，那些混跡朝堂，活了六七十歲的人都可稱為人精，像這種具有稱王做祖才能的人物，自然是人精裡的人精。有句話叫有其父必有其子，張扶搖為什麼收黃龍士做徒弟？最大的可能便是黃龍士跟他的性格很像，既然黃龍士是一個愛玩陰謀的人，那你覺得，張扶搖會是善類嗎？”
“這麼說來，幕後推手是張扶搖，那位儒生老祖？”
“沒錯，天上仙多是古代煉氣士，遊方術士、道教之人，儒道至今八百載無一人飛升，他若要儒教橫行天下，最好的辦法就是絕地天通，人仙永隔。於是有了王仙芝坐鎮武帝城，有了氣運入江湖，及李淳罡、鄧太阿、黃龍士等人為代表的，拒天門，殺下凡仙人這一思潮的代表人物，什麼是勢？什麼叫世間浩蕩潮流不可阻？很簡單，一種思潮被多數人認知並接受罷了，與之為敵便是反動，而張扶搖的儒家，便是玩思潮，給人洗腦的好手。”
眼見老徐陷入沉思，楚平生又道：“張扶搖的道，是無論皇帝寶座誰坐，都要依靠他的道統傳承之人維持統治，徐驍、顧劍棠這些大肆殺戮世家的人，不過是他手中的一把快刀罷了，沒了天上人的指點操控，那些掌握權力的儒官便是這人世間的另類仙人。再說皇帝，是要秉承人間氣運才能做的，論氣運機緣，這世間靈魂，誰能高過青帝、白帝、真武？那麼獲得他們認可的人，便可稱為氣運之子。”
老徐恍然大悟：“所以最後的結果就是皇位轉世大佬輪流做，儒教的國教地位萬古常青？怪不得徐驍殺了那麼多人，他的兒子竟是真武轉世。公子說得對，平民不過是這群人手裡的牛羊。”