“你也有臉說你的仁義指數，單問你仁指數，為何不統計富戶、貴族、官僚的數據？你們的仁不過是賤民之仁。前有北宋蘇大學士有言富戶者為國守財，正該多家籠絡。你們倒行逆施，不過是取亂之道”
這種級彆的辯論，鄢懋卿那點小聰明就上不了台麵了。還是嚴世番熟悉儒學的證明手段，不僅要立論鮮明，而且能摘抄牛人的隻言片語做支撐。
這種儒式論證，一下子讓嚴黨眾人來了信心，很明顯，這是要正式反擊了。
畢竟死了的牛人是最好用的，沒人敢輕易敢去跟死人撕逼。
“哦，原來嚴大人如此高見，正是英雄所見略同，下官雖不覺得富戶為國守財，確也覺得不妥，正準備寫信老師，按人口比重增加富戶。普天之下莫非王臣，之前的數據確實有失偏頗。多謝嚴大人賜教”
宋應昌一點也沒有生氣，因為未來所有的變革都是要以仁義指數為基礎的，嚴世番這話看似刁難，其實是變相承認了指數的作用。
到這裡宋應昌甚至有些覺得自己老師一開始就算好了要被刁難，所以有些缺陷，到現在讓彆人來攻擊缺陷，隻要稍加修正不就立住了嗎？
“就這？”
全場一片驚愕。甚至部分人有些搞不清楚這兩隊人馬到底是來打擂台的還是來一唱一和打配合的了。
宋應昌借機科普了一下如何通過仁義指數的走勢形態，判斷王朝周期階段，並進一步詳細介紹了仁義指數的計算過程，複刻了大半個月前杭州城裡高翰文仁義工作室的場景。
“巧言令色，就算你們這什麼指數有些作用，但怎麼保證你們統計時不搞鬼？無非是想些由頭來巧立名目罷了，這些東西能騙過我們？”嚴世番實在不忍心現在就認輸，於是乎打起了立場戰。
“多謝嚴大人的提醒，我們一開始也是遇到這個問題，於是乎，杭州那邊已經拿仁義指數周期與王朝興衰進行驗證，至少在漢唐宋的驗證是完全符合的。此外，我們還統計了地方造反次數、造反規模、人身傷害訴訟與族規執法，發現也與仁義指數呈現較強的規律性”
說完後，宋應昌立刻將高翰文老師之前寄給自己的冊子拿出來，向各位展示。
“少顧左右而言他，我是說你們怎麼保證你們自己不操縱數據。一旦天下官吏借奉行這個什麼指數，倒時，你們學派怕是比吏部比朝廷還管用吧。表麵上仁義，暗地裡卻是向朝廷奪權，居心叵測”
嚴世番現在內心已經完全崩潰了，強撐著說完這句話後已經開始懷疑是智商的原因導致自己這個高智商122完全無法應付宋應昌的超高智商132。
要不然完全不至於每句話都給彆人當墊腳石吧。
但輸人不輸陣，嚴世番還在站在當場繃得住的。
“哦，先前統計其實是報備了錦衣衛的，錦衣衛也有參與。另外朝廷不放心，一旦大規模統計仁義指數，朝廷自然可以派員監督，甚至可以拿先前的指標關係來驗證，要是仁義指數與人身訴訟等事項關係減弱，自然要麼數據質量有問題，要麼有官員乾擾訴訟數據。屆時朝廷派專員核查就是了。”
宋應昌一副，徹底躺平予取予求的樣子，讓嚴世番徹底繃不住了。
“哼”嚴世番氣得幾步走了出去，旁人隻當是以出恭為名掩人耳目了。
眼看著嚴世番氣得出大殿，鄢懋卿卻不甘失敗，耿著脖子追問一句：“憑什麼就不能由朝廷或者內閣來統計？”
“鄢大人覺得那時，誰來監督內閣或者朝廷呢？”一句話，宋應昌又看到鄢懋卿掩麵要出恭，急著逃出大殿了。
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