泰山近在眼前，皇帝卻要去蓬萊。
曲阜向東一千裡，就能在海邊看到蓬萊島。
相傳，很早以前，渤海中有三座神山，其上物色皆白，黃金白銀為宮闕，珠乾之樹皆叢生，華實皆有滋味，吃了能長生不老。
始皇帝統一六國後，為求大秦江山永固、個人長生不老，便慕名來到這裡尋找神山，求長生不死藥。
《山海經．海內北經》中就有“蓬萊山在海中”之句。
《列子．湯問》亦有“渤海之東有五山焉；一日岱興，二曰員嶠，三曰方壺，四曰瀛洲，五曰蓬萊”的記載。
漢武帝劉徹曾於元光二年東巡至蓬萊，說他望神山不遇，築一座小城命名為“蓬萊”，聊以自.慰。
雲初是去過蓬萊島的，還去了國家5a景區三仙山，因為是政府團隊還被特彆贈送了帆船出海的旅遊項目，免費吃了一頓海參跟大個的螃蟹。
那裡沒有神仙，一個都沒有看到，最接近神仙的是一隻拿著一根棒子，身上穿著孫大聖當齊天大聖時期的鎧甲的猴子，在那裡拐啊拐的問遊客要錢呢，猴子很有靈性，雲初給了一個鋼鏰，人家不接，非要他手裡的紙幣，且最喜歡紅色的那張。
李治去蓬萊島估計連猴子都看不見，他又不擅長吟詩，寫不出魏武帝曹操的那種大氣磅礴的《觀滄海》，更寫不出教員的《浪淘沙·北戴河》，以雲初對皇帝的了解，魏武高才在前，李治去了蓬萊斷然不會寫詩露怯的，去了之後，最多感歎一句——啊——海好大呀的無聊驚歎。
可是，他想去，所有人就必須跟著去，不僅僅是雲初麾下的兩萬大軍要跟著走，負責護衛皇帝的六萬兵馬也要去，隨行的將近六千人之多的文武百官家眷們也必須去。
最要命的是裴行檢，薛仁貴的二十萬大軍也必須離開本來設定好的營地，拔營向東。
帶著一支舉世無雙足夠滅他人之國的鐵騎勁旅一起去登州看海，這一點上，不論是魏武帝還是教員，都不如人家。
就是因為有這樣的一支勁旅的存在，博陵崔氏、清河崔氏、範陽盧氏、滎陽鄭氏、趙郡李氏等山東豪門，才會安安靜靜的等待著皇帝的屠刀降臨，而不敢有半分抗拒。
跟山東孔氏皇帝，皇後親自商量的局麵不同，早就亮出獠牙的李治對於這些山東豪族並沒有給多少禮遇，隻是派出大臣去告訴這些人家，皇帝準備收回賞賜給他們的土地，進行二次分配。
從普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣的道理出發，皇帝乾這種類似搶奪的事情合情合理。
山東豪族樹大根深，與關隴集團從不交往；唯的太原王氏不屬於山東勢力，但亦不是關中勢力，而是自成一家，在山東士族眼裡，李唐皇室算不得什麼，隻是個暴發戶而已。
山東豪門都是從漢代就流傳下來的，有近千年曆史了，文化深厚，家學流長，相比之下，李唐皇室的底子就很差了。
李唐雖貴為皇室，隻不過是在二十年前發動叛變，靠武力取勝，誰說得準幾十年後李唐皇族不被彆人推翻呢?
在大唐之前的那些走馬燈一般流轉的王朝，在這些千年家族麵前，似乎真的沒有什麼好高貴的。
真正讓山東豪門看不起李唐的原因，就在於李唐皇族的“攀龍附鳳”，自吹自擂。
李唐家族本出自隴西李氏，是鮮卑化的“八柱國”軍事集團之一，卻要附會“五姓”中的趙郡李氏，聲稱兩個“李氏”在五百年前是同一個爹媽生的，以此顯示身份尊貴。
這就有些自欺欺人了，趙郡李氏乃是文華望族，書香門第，漢人的正宗，祖地就在河北；而隴西李氏因為地處邊陲，在隴右，兩地相隔十萬八千裡，李唐家族強行說他們出自一門，這就讓山東豪門很鄙視了。
鄙視一個人或者一個族群的時候，首先的要求就是你的力量比他大才好。否則，很容易給自己家招禍。
這世上永遠沒有白占的便宜，他們以前利用自家的聲望獲得了多少好處，這一次就要全部吐出來不說，還要倒賠。
李治不要什麼氏族，他連以前製定的《氏族誌》都丟棄在一邊了，他隻希望這個世上，隻有他隴西李氏一個氏族。
《氏族誌》上已經把崔氏貶抑到了三等家族，這一次，李治準備挖掉豪族們的根，讓他們沒有繼續生存的土壤。
雲初很懷疑李治這一次突然出手整頓山東，河北的理由，很可能與普通百姓土地被兼並好像沒啥關係，他的屠刀就是對著這邊的豪門世家來的，至於解救百姓於倒懸，不過是順手為之的事情。
溫柔覺得雲初的疑問應該是事情的真相。
爬的位置越高，對底層人的思考就越少……
這一點從朝廷粗暴的分配豪族土地給百姓這一點上就能看出來。
非常的不公平……
百姓們也是的，以前土地都是豪族的時候，大家都是窮鬼，於是，大家相互看著對方吃豬食，覺得這個世界很好，現在，朝廷分配土地的時候是按照人頭來分的，這樣一來，有些本來就有自己土地的窮鬼們手裡的土地，加上新分到的土地，立刻就變成了富戶。