他們的戰鬥還在繼續，雲初卻已經沒有了觀戰的興趣，神箭手射死了有威脅的鐵甲騎兵，還順便射死了那些人的馬。
一群騎兵如果不能對付七八十個背靠背在地上戰鬥的步卒，那就活該被人家殺死。
這些人中間或許有那麼一兩個身份很高的人，然而，這些身份很高的人對雲初來說毫無意義。
他現在更加關心碣石城裡是不是有足夠多的糧食跟物資，要知道娜哈還餓的嗷嗷叫呢。
食物才是這個時候最重要的東西，這一場白災籠罩的範圍很大，到處都是饑餓的人。
一個鐵甲騎兵似乎看出雲初就是這裡的指揮官，一邊抵抗黑甲騎兵的進攻，一邊嘗試著用各種語言跟雲初溝通。
“我們是卑路茲王子的部下！”
當這個人開始用回紇話開始喊的時候，雲初就已經明白了他們是誰。
不過，雲初不關心，不論這座城裡的糧食是誰的，今天，都應該是屬於他雲初的。
餓肚子的人太多，也就顧不上什麼卑路茲王子不王子的，今天，就算卑路茲王子就在現場，也沒用。
那個喊話的人嘗試用他笨拙的唐人話語來介紹自己的時候，一杆長槍穿透了他的脖子，將第一個字淹沒在他的胸膛裡。
不知道為了啥，雲初隻要進入西域之後，就好像變了一個人，他的做事的習慣也就會迅速的矯正成一個純粹的西域人。
在長安，他是萬人擁戴的縣尊，是所有人眼中溫文爾雅且武力超群的一個能臣乾吏。
是一個可以將長安歌頌成神仙地的歌者，詩人。
是人們眼中注定要成為長安傳奇的人物。
但是，在西域，他就變了。
自從進入西域，他沒有做過一首詩，寫過一篇文章更沒有歌頌過這片廣袤的土地。
隻要是能寫詩，會寫文章的人來到西域都會創作出一首首詩文出來。
雲初沒有這種心思，西域對他來說從來都不是一片可以抒發情感的地方，而是一片需要時時刻刻掙命的地方。
這裡的一草一木，對他來說都有莫大的危險，哪怕是風都對他比彆人更加嚴苛一些。
碣石城的城門已經被梁英他們打開了，看的出來，不論是梁英還是肖玉華都非常的享受殺戮。
這座城裡的人不肯投降，自然要麵臨屠城這個結果。
所以，雲初騎馬隨著那些佛國戰士進了城。
等他抵達碣石城城主府的時候，這座城裡的原住民中的成年男人已經被佛國的那些人給殺光了。
他們遵循了西域的規矩，高過車輪的男子統統被殺。
雲初看了一下，西域的車輪要比草原上的勒勒車的車輪要小，所以，這裡留下來的男孩子年齡沒有超過六歲的。
在攻打碣石城之前，雲初派人勸降過，城裡的人回應雲初派出去的使者的是羽箭跟石頭，甚至還有幾張屁股。
現在，那些人的屁股還在，但是，腦袋沒有了。
也不知道是誰給了他們足夠的勇氣認為自己區區兩千人，就能抵擋得住雲初率領的兩萬人馬。
不過，這些人很明顯都是戰死的，有的人臨死前還抱著佛國的武士的咽喉咬，最後雙雙斃命，並不是屈膝投降之後被人家殺豬一樣的殺死的。
大一點的孩子被殺了，女人們就抱著沒有車輪高的孩子瞅著身著鎧甲的雲初。
眼神中透著憤怒。
仇恨敵人，這是西域女人們的權力，因為，無論什麼樣的敵人都不會殺了她們。
雲初看到了襖教的標識，就像在柘枝城看到大食教的標記一樣，這座城也是一座屬於神靈的城池。
屬於神靈的城池一般都比較富裕，尤其是有神殿的城池更是如此。
襖教的人是拜火的，所以，這裡的人的眉心上，都有一朵紅色的火焰紋。
女人們沒有，她們應該是沒有機會進入神殿，說來可笑，西域襖教女信徒沒有資格在眉心紋上火焰紋。
在長安，眉心繪製火焰紋，已經成了一種裝飾，長安之所以會興起這樣的妝容，靈感來源就是襖教寺廟。
每到晉昌坊開設花燈會的時候，長安城裡的女子們就會給臉上塗抹厚厚的白粉，將嘴巴繪的小小的，眉心會精心繪製上一朵蓮花狀的火焰紋，她們將之稱為——蓮花妝容。
這種妝容很容易讓雲初產生一些迷惑，他很久以前去倭國的時候，見過這種妝容。