昆侖兀鷲是西域體型最大的猛禽。
在天空滑翔的時候，翼展超過了一丈，當它蹲在地上的時候，體長也超過了一米。
淡褐色逆著生長的脖頸絨毛，就像一個紳士吃飯時鋪設好的餐巾。
方便它將光頭探進大型動物屍體裡尋找最美味的食物，而不至於弄臟禿頭。
所以說，這是一個高貴的禿頭。
這些昆侖兀鷲對雲初很是感激，因為，隻要是雲初大軍路過的地方，它們總能找到豐富的食物。
事實上，雲初還不是它們最喜愛的人，如果雲初此時化身為昆侖兀鷲之後，他就會知道，還有兩群人正在給昆侖兀鷲們創造更多的食物。
從雲初所在的地方怛羅斯向南六百裡處，賀蘭敏之率領的一萬吐蕃騎兵正在攻城略地，他們夫婦所到之處，人畜不留，寸草不生。
就在賀蘭敏之夫婦西南方四百裡處，在於闐遭遇了大暴雪的論欽陵也在做同樣的事情，不過，論欽陵不願意多殺人，而是沿途捕捉了數不清的奴隸。
他在於闐的損失太嚴重了，喪失了將近三萬戰士，這讓很多吐蕃頭人的領地上，沒有了可以放牧耕作的男子，如果不能劫掠回去足夠多的男奴隸，這對康河吐蕃來說將是一場大災難。
西域人的反應很慢，直到這三支大軍在他們的領地上肆虐了足足一個月，奪走了大量的牛羊，財富，劫掠走了大量的人口之後，他們的王才匆忙組織起來了軍隊，準備殺死這些可惡的侵略者。
一頭半人高的昆侖兀鷲帶著強烈的氣壓落在地上，長長的翅膀帶動的風卷起了大片的灰塵。
雲初看昆侖兀鷲的時候，昆侖兀鷲也在看他，四隻眼睛裡都沒有什麼生氣，一個陰鬱，一個貪婪，一個陰沉，一個狡詐。
一人一鳥對視一陣子之後，就放下了警惕之心，畢竟，一個隻想儘量的打擊一下這些邊遠地帶的力量，如果能人為的製造出一片廣袤的無人區更好。
另一個隻想著儘快將雲初製造的慘案，快速的收拾好，讓這個人間看起來沒有那麼淒慘。
因為目標是一致的，甚至是互補的，雲初就放棄了用箭把這頭昆侖兀鷲射死的想法，昆侖兀鷲見雲初還活著，也就放棄了吞噬他血肉的想法。
進入怛羅斯，其實就等於進入了石國的地域，自從老猴子殺掉了石國的三個王之後，石國現在就沒有王，有的隻是各路城主與部落聯盟。
最富裕的柘枝城城主哈桑丟失了自己的城池，於是，石國現在連一位實力比較突出的城主都沒有。
以至於雲初在石國肆意縱橫的時候，竟然找不到可以一戰的對手。
等雲初在怛羅斯紮下營帳的時候，昭武九姓的各個部落的使者就急匆匆的趕來了。
對於這些人的來意，溫柔跟鐘馗有過很多猜測，畢竟，昭武九姓中至少有六個大部族是長安鴻臚寺的常客，他們前來，問罪的可能性最高。
為此，溫柔刻意做出來了幾套應對方案。
其中最精彩的一套應對方案便是——問責！
俗稱倒打一耙！
雲初都沒有預料到，溫柔竟然會把他們在昭武九姓乾出來的殘暴勾當，說成是調停，是畫地為牢，是為了昭武九姓這片土地上長久的和平，不得已而為之的手段。
至少從文字上來看，雲初率領大軍在這片土地上上的所有行為都有一個近乎完美的解釋。
如果一個一個字眼摳的話，人們會從溫柔製定的答辯書中讀出——苦心孤詣四個大字。
河中之地，自古以來就戰亂不絕，人們沒有家國之念，沒有禮儀之屬，偷竊，搶劫，巧取，豪奪，殺人，越貨，私通，苟合，男子如同嗜血猛獸，女子如同懷孕之孤狼，孩童從誕生便知殺人，老人臨死猶在騙人……
這一樁樁，一件件指責，都有可以與之匹配的實際事例相輔相成為無可辯駁的左證。
這些解釋自然不是說給昭武九姓的人說的，因為他們不識字。
這些解釋是給大唐鴻臚寺的官員，以及禦史台的官員們說的。
隻要跟他們說通了，昭武九姓這裡也就說通了，如果不通，那就用火鉗子捅一捅，總會通的。
河中之地是這樣，與河中之地本身就有勾連的天竺，估計也好不到那裡去。
雲初記得在《西遊記》中，吳承恩是這樣通過佛祖之口描述中土大唐的。
“你那東土大唐，隻因天高地厚，物廣人稠，多貪多殺，多淫多誑，多欺多詐；不遵佛教，不向善緣，不敬三光，不重五穀；不忠不孝，不義不仁，瞞心昧己，大鬥小秤；害命殺生，造下無邊之孽，罪盈惡滿，致有地獄之災。所以永墮幽冥，受那許多碓搗磨舂之苦；變化畜類，有那許多披毛戴角之形，將身還債，將飼肉人，其永墮阿鼻，不得超升者，皆此之故也。”
雲初希望這段話是為了飽滿故事情節做出來的表述，否則，吳承恩在書中就把大唐貶斥過甚了。
當雲初站在曆史的洪流中親身體驗了土著們的生活之後，他發現，越是向西，人心就越是野蠻。