薑示與風彖眼瞳一縮，這倆就是專門搞巫術傳承的。
之前還有所懷疑辛屈這三年怎麼搞出了這麼一大堆文書。
現在看來，或許這就是天帝的意思。
在辛屈三年有意的折騰之下，原本不成體係的神仙體係，現在逐漸完成了。
三界眾生這個詞，提前幾千年正式出現在人間。
辛屈是將信仰體係朝前推了一大截。
最重要的是，辛屈搞出來的信仰體係，是“道德”為核心的升遷體係。
不僅僅看血脈，更看香火與功勞。
而這個，是為了辛屈後代的“法理、法統”打補丁。
否則，為什麼你能當天子，僅僅是因為有一個好祖宗？
不，是因為我祖有功，我宗有德，而且我祖宗還都在天上庇佑我呢！
“天人感應”這個理念，也藏在其中，提前出現了。
總之，隻要天下不全部反我，我就還是有資格執掌天子之位。
要是之後天災人禍了，那頂多就是祖宗放棄我了，換來新的有德之人嗣位就是。
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扯了這麼多，辛屈看向薑示與風彖說：“喚你倆來，也是準備告訴你們，準備一下，讓各廟在每年祭祀之外，向信眾每年收取五鬥米。
一部分用來維係寺廟運轉，一部分用來傳播信仰，比如幫忙修橋補路，或者救濟貧民，甚至是奴隸的治療。
記住，於天帝而言，祂並不在意出身與功績，祂在意的隻有道德。
一人一年五鬥米不多，但收上來的五鬥米，卻能在必要的時候，救下無數人的性命。這就是在做功德。
當然，除了功德之外，還有緣。”
辛屈說到這裡，他停了下來：“就到這裡吧。多的，我也不能說。寫下的經文，已經給你們開了修行的路。
有緣人，自然會體悟出結果。
但行好事，莫問前程。
人間要的是秩序，而擋在我們麵前的那些鬼神與大邑商，不過就是一群不知所謂的敗類。早晚有一天，掀了他們，將混亂的天下，徹底勘定。”
眾人都升起了一定的興奮。
辛屈其實已經講了很多，尤其是未來的宗教體係。
相較於大邑商的巫神體係，辛屈這一套秩序+道德+功德的體係，才是成熟的宗教。
而且一上手，辛屈就把儒釋道三家完全捏到了一起。
完善的神係與相對和諧的晉升機製，代表了這一套體係擁有極強的兼並能力。
三界五仙+六道輪回，可比之前地方各種神祠小廟更有吸引力。
若是說最開始各地的信仰融入之後，辛屈隻是簡單的給個冊封，那麼現在神位已經確定，就這麼多了，後來抓到的“鬼神”融入，隻能去給已經確定的神去當輔弼。
那麼隻有等老神們去輪回了，新神們才有資格上位。
之後就是進行ip化創作了。
這個辛屈還是很熟的。
天帝，就是他將商族的帝二創搞出來的，依托“天帝”這個ip，辛屈搞出了天庭，現在搞出了五仙三界以及六道輪回，就是不斷在神話體係上壘砌。
隻是過分成熟罷了。
但不重要。
重要的是，這個ip最後的結果，大概率就是他去世之後，“天帝”的位置，就會落在他身上。
以後就彆提玉帝、天帝姓張與否，這會兒搞出來，以後就信辛了。
喝了茶，潤潤嗓子，辛屈才把話題接回來：“若是我派人傳播信仰，能成功嗎？”(本章完)
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