人乾了不容於世的惡事，挑戰人類的道德底線時，
內心就惶恐不安，難以入睡。
弱者會出現對“更高層次的存在”進行贖罪，以此心安。
至於強者，他就將惡事分解甚至外包，達到能承受的底線就好。
潘德視角上，所有惡行都是奧蘭想的，連動手殺米巴，也是貝武克下手最重，
自己隻提供一點微小幫助，將來好好治理威爾士，派人去給羅馬送點錢，就什麼罪都會被化解。
貝武克以及其他行刑人視角來看，所有一切都是兩位惡毒領主逼的，出於屬臣的忠義，自己必須如此，況且他們是為大義，為了拯救威爾士回歸天主。
為善事而產生的中間惡行，是可以贖罪的。
一句話解釋就是：“成大善者不拘小惡”。
他們沒錯!
奧蘭視角就更合理了，對他來說，自己隻是挑起一點眾人心中的惡，
凡事莫問心跡，論心無完人，隻看執行過程就好。
是你們這群混蛋，為了利益，什麼破事都乾。
自己該負責的善後工作就是，找幾個僧侶，蓋座聖堂，給這次苦難中受害的人們，供給食物跟庇護。
至於把米巴的遺骨給破壞埋入糞坑，純粹就是這小子太壞了，
所謂禍不及妻兒，他這樣詛咒鷹之一族，傷害自己最愛的妻兒們，怎可原諒?
一群不知道從哪來的山民跟維京人，殺害米巴等人後，消失無蹤。
接著潘德開始把刀劍對準不肯投降的山民們。
比約恩等惡魔帶著大軍壓境，你們馬上彎腰，
自己帶著天主恩德而來，你們卻持弓對抗，
這不是拿郡長不當貴族嗎!
在他控製一條從領地到山區間的哨塔要道後，就露出殘忍一麵。
潘德常年跟威爾士山民打交道，
對這群活躍於山中的野人，知之甚深。
他控製的哨塔，開始層層盤查山民，隻要發現身上有異神信物，那就扒光衣物等諸多汙辱。
奧蘭看見這一幕出言提醒，他們可是來解救“萬民於水火”的。
不過潘德更有一套說辭。
他站在山嶺高處，跟奧蘭指著絕境長城周邊分析，
“高大蜿蜒的山區分隔諸多山民們，從凱爾特德魯伊信仰，奧丁信仰，日耳曼信仰，本土信仰，天主信仰，
一座山區的領主如果不管，那將會見到各種神物。
難以盤查他們的身份，現在讓我們來重建新秩序，
趁著米巴剛死，他的血還是熱的，推行一種聲音，忠於我們的聲音。”
好聽話人人會說，潘德這說法，歸根就底是算計。
他仗著背後有奧蘭，奧蘭又偽造出教宗敕令跟飛蛇王令，
背靠大山，可以肆無忌憚的鎮壓殺戮，讓這群山民敢怒不敢言，
隨後改回自己名義，廣施恩澤，甚至拉一派打一派。
威爾士山脈走向把人民活動區域分割開，靠北山區的領主跟士兵，對天主就不怎麼看重，以往對抗威塞克斯跟麥西亞，都是這地方出兵最多。
現在潘德控製的就是北方山區要道之一，
正好借外力清洗這群刁民，轉頭搖身一變，再對他們放點好處，
以後弄幾個僧侶給自己造勢，吹捧。
幾年下來，一位新的威爾士仁慈領主就誕生了。
夢想有多大，心就有多大，潘德看著絕境長城，已經幻想著自己站在其中，麵前跪著守望者軍團眾人，好不得意…….
這時有人過來，說盤查到幾位行跡可疑的貴族，請領主大人過去看看。
山道難走，但是能夠建立哨塔，已經是拓寬一條山路跟周邊設施出來。
隻要把落下閘門的開關處控製好，十幾人便能守住這裡。