第五章 索命無常 (1)_北鬥以南一人而已_思兔閱讀 
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第五章 索命無常 (1)(1 / 1)

北鬥以南一人而已!

杭州西湖邊的武廟是一處聽不見誦經念佛的廟宇淨地,廟堂不大,頂上的琉璃瓦金碧輝煌,屋脊上雕刻了許多栩栩如生的各式明王擒妖像。信徒們排著長長的隊,隻為在那由紫檀木雕琢而成的像高約九尺,寬約七尺,鷹頭人身,頭頂如意珠,手持畫戟的大鵬金翅明王像前三叩大拜,以祈求平安。

聽李老介紹,伊凡才得知此大鵬金翅明王是印度禪宗八部眾的迦樓羅王,是戰神的化身。傳說迦樓羅王每天要飛翔萬裡之遙,吞食五百條小蛇。大晉朝擁有數十萬教徒的第一大教派叫明王宗,教義裡的主神就是大鵬金翅明王。自從大晉被北方漠蠻侵占江北之後,百姓自發離棄崇尚“前世因、今世果”,為成就來生功德,隱忍過活,已成漠蠻國教的禪宗。他們改信明王宗,都希望朝廷痛定思痛,王師北上匡複河山!

伊凡聽著李老所說,不禁陷入沉思之中“在自己的世界裡,武廟是供奉南宋抗金名將嶽飛的。嶽飛被秦檜、張俊等人以“莫須有”罪名誣陷為反叛朝廷,陷害至死。他遇害後,獄卒冒著殺頭的危險,背負其遺體,越過城牆,草草地葬於九曲叢祠旁。

當時朝廷禁止百姓祭拜嶽飛,百姓們信奉嶽飛乃大鵬金翅王轉世,私奉大鵬金翅明王為聖,偷偷祭拜。直至二十餘年後宋孝宗下令給嶽飛昭雪,尋得其遺體厚葬於杭州棲霞嶺下。他大一暑假時到杭州旅遊,武廟好像亦在西湖附近,依稀記得廟內立有嶽飛像,像上方懸掛嶽飛手書“還我河山”的橫匾。看來,這裡和自己的現實世界還是有非常大的差彆的。

爺孫仨晃悠一陣轉至偏殿,一群鄉裡在圍觀著什麼;李老獵奇心起拖著伊凡擠了進去。隻見內頭置放著一個盛放著細沙的木盤,側間立有一個木架,架上綁有一支乩筆。一位身著綠袍手執玉蕭,看起來風流飄逸年青人正站立在乩台旁招攬著生意“迎請紫姑,扶乩問卜。”

伊凡看著這個綠袍少年,突然想起他自小在電視劇、電影裡麵常常看見的香港“一代神婆”羅蘭老奶奶翻著白眼扶著乩筆,口中念念有詞地念道“有請祖師顯靈,起乩……”戰戰抖抖地推動著乩筆給信徒占字問卦的情形;他忍不住咧開嘴角,展露出笑容。

他不經意的舉動頓時吸引住綠袍年青的注意,他上下打量伊凡,連忙上前“先生,您額有朝天骨,眼裡有靈光,仙人轉世、神仙下凡,區區終於等到您了,區區給您扶乩占上一卦可好?”

“實在抱歉。我初至此地,未通世故,適才看見先生的乩台想起一位認識已久的堪輿師,絕非故意取笑。”伊凡滿麵歉然,學著眾人的姿勢拱手作揖行禮道。

“非也非也,區區隻想為先生占得一卦,並無異念。”

伊凡想及此人是騙弄錢財的江湖術士,他在那身奇裝異服上翻弄著口袋,尷尬地說“先生,您也看見了,我沒錢。”

綠袍年青作得一揖,連忙解釋“風水佬騙你十年八年,算命佬騙你十年,美女騙足你一輩子。先生不用懷疑,小弟乃東海千島湖上桃源村桃林書院陶了了。

小弟恩師上通天文,下通地理,五行八卦、奇門遁甲、琴棋書畫,甚至農田水利、經濟兵略等亦無一不曉,無一不精。小弟學藝未成,僅學得些許奇門遁甲、占卦之術,獻醜給先生占一卦,哪敢提報酬二字。”

伊凡聽得陶了了所說的東海千島湖上桃源村,心中想起《射雕》裡那位無所不曉,無所不精的黃老邪。口不擇言道“請問先生的師父可是桃花島上姓黃的那位藥師?”

“非也非也,家師姓揚,正是那位名揚天下的揚夫子。先生怎地稱呼?”

伊凡笨拙地向陶了了抱拳行禮說道“我叫伊凡,人尹伊,平凡的凡,初臨貴境。煩請陶先生幫忙向神明發問,指點我一條回家的路。”

“請先生稍待片刻。”說罷,小年青走回乩台前,點燃一柱紫檀香;手扶乩筆雙目緊閉、口中念念‘迎請紫姑神下凡,特請為伊凡占求回家線索’。乩筆在沙盤中緩緩顫動,不多時,沙盤現得一個約尺餘大的“俠”字。

陶了了張開雙眼,左手拈指念著口訣“官星透露財星藏,粟陳貫朽富家郎。良田萬傾都是命,石崇豪富數所當。正官正印財歸庫,平生是個大財主。穀倉兩庫人人借,榮華富貴享天福。

先生,紫姑神所賜這字乃應您心中所問。區區剛以星數命理占得您近日將一路向西,短時內命途多舛,但若能跨過此劫,必有時來運轉。官運亨通、富貴榮華且不說,隻要按著紫姑神指引,必能圓您心中所想。”



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